11‏/09‏/2008

46 - تَهَانِينَا حَنان

تَهَانِينَا حَنَان ....

كَانَ كَابُوسًا يا حَنَان وَذَهَبَ لِحَالِهِ ....

وَشَاءَ اللهُ بِكَرَمِهِ وعَطْفِهِ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْكِ وَعَلَيْنا ، فَالحَمْدُ للهِ ....

أَنَا خَجِلَةٌ مِنْكَ حَنَان ، وَمِنْ أَصْدِقَاءِ المُدَوَّنَة ، وَمِنْ نَفْسِي لِهَذَا التَّقْصِير تجَاهَ المُدَوَّنَة وَهَذَا الغِيابِ الطَّوِيلِ عَنِ المُدَوَّنَةِ ...

كَانَ مِشْوَارُ العُمْرَةِ طَويلا ، قُرَابَةَ العِشْرينَ يَوْمًا ، مَعَ اسْتِرَاحَةٍ مِنَ السَّفَرِ تَلَتْهَا زِيَارَاتٍ للأهْلِ هُنَا وَهُنَاكَ في عَمَّان مِمَّا أَوْجَدَ سَدًّا كَبيرًا بيني وَبينَ صَفَحَاتِ المُدَوَّنَة ، وَأَبْعَدَنِي عَنْهَا وَقْتًا طَويلا .

تُصَدِّقونَنِي طَبْعًا لَوْ قُلْتُ لَكُم : لَمْ يَمُرَّ يَوْمٌ عَلَيَّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ المُدَوَّنَة وَأُقَرِّرُ أنْ أقْرَأ مَا فَاتَني مِنْ تَعْليقَاتِها لأرْجِعَ لَهَا ، لكِنْ لَمْ أَقْرَأ كَلِمَةً وَاحِدَةً منها طِيلَةَ العُطْلَة ، وَلْمْ أكُنْ أُصَدِّقُ أَنَّني قَدْ يَمُرُّ عَلَيّ يَوْمٌ أو يَوْمَانِ دُونَ أَنْ أُتَابِعَ مَا يَدُورُ فِيهَا ، لكِنْ تَرَاكَمَتِ الصَّفَحَات ، وَارْتَفَعَ عَدَّادُ التَّعْليِقاتِ فِي حَنَانيات ، وتَسَارَعَتِ التَّعْلِيقَاتُ وَالمُشَارَكَاتُ بِطَريقَةٍ أَصَابَتْنِي بِالإحْبَاط ؛ فَلَمْ يَكُنْ وَقْتِي يَسْمَحُ لِي بالجُلُوسِ طَوِيلا عَلى الانترنِت أوِ القِرَاءَةِ فِي المُدَوَّنَةِ لِمُتَابَعَةِ مَا يَدُور أوِ المُشَارَكَةِ .

وَأَصْبَحْتُ تَمَامًا كَالطَّالِبِ الكَسُولِ !!!!!

أَقُولُ غَدًا سَأُحَاوِلُ أو بَعْدَ غَدٍّ أسْتَطيعُ ، وَيَأتِي الغدُ ويَأتي مَا بَعْدَهُ فَأنْظُرُ إِلى الكَمِّ الهَائِلِ الذي يَنْتَظِرُنِي فَأَهْرُبُ مِنَ الوَاجِباتِ المُتَزَايِدَة .... وَكَانَ يَنْقُصُنِي مَا يَنْقُصُ الطَّالِبُ الكَسُولُ ، وَهُوَ العَزْمِ عَلَى البِدْءِ مِنْ أيِّ نُقْطَةٍ مَهَمَا كَانَتْ ، وَبِحُلُول رَمَضَان تَجَدَّدَ العَزْمُ عِنْدِي عَلى ضَرُورَةِ العَوْدَةِ إِليْكُم ، وَهَا هِيَ الأَخْبَار السَّارَّةُ المُطَمْئِنَةِ عَنْ صِحَّةِ غَالِيَتُنَا حَنَان تُلِحُّ عَلَيَّ بِكَسْرِ الحَاجِزِ بَيْنِي وَبِينَكُمْ ، وَهَا أَنَا أَفْعَلُ حَامِدَةً اللهَ كَثيرًا أنْ مَنَّ عَلَى حَنان بِالشِّفَاء ، أَحْمِلُ فِي جُعْبَتِي لَكُم جَميعًا شَوقَا كَبيرًا لا يُوصَف ، وَإِعْجَابًا أَكْبَر بِكُمْ وَبِمَا فَعَلْتُم في المُدَوَّنَةِ أَثْنَاءَ غِيابِي .

سَمِعْتُ مِنَ البَعْضِ تَلْمِيحَاتٍ بَرِيئَةً تَقُولُ أَنَّ مُسْتَوَى المُدَوَّنَةِ لَم يَعُدْ كَمَا كَانَ وَأَنَّهَا أَصْبَحَتْ مُمِلَّةً لِكَثْرَةِ الصِّرَاعَاتِ فِيهَا وَالمُشَاجَراتِ والمُشَاحَنَاتِ ... لَكِنَّنِي تَجَوَّلتُ عَلَى عَجَلٍ بينَ صَفْحَاتِهَا ، فَوَجَدْتُ عَكْسَ هَذا تَمَاما ، وَفُوجِئتُ بِالمُسْتَوى الراقِي التِي وَصَلْـتُمْ إِلَيْهَا فِي مُدَوَّنَتِكُمْ ، وَأَعْجَبَتْنِي الحُلَّةُ الجَميلَةُ التي أَصْبَحَتْ تَلبَسُهَا المُدَوَّنَة بِتَفْصِيلِكُم أَنْتُمْ بِأّذْوَاقِكُمْ أَنْتُم وَبِاخْتِلافَاتِكُمْ .

سُهَى وَنَجْوَى : رَائِعَتَان .... رَائِعَتَان .... أَيْنَ كَانَ كُلُّ هَذَا يا نَجْوَى ؟ عَقَّدَتْنِي حِوَارَاتُكِ ، سَرَحْتُ فِي مَعَانِيها وَتَمَنَّيْتُ لَوْ أَنَّكِ بِجَانِبِي أَسْأل وَأَسْتفْسِرُ وَأُنَاقِشُ وَأوافِقُ وَأُعَارِضُ ... أنْتِ مَوسُوعَةٌ بِمَا عِنْدِكِ ، كَلُّنَا نَعْرِفُ هَذا ، لَكِنْ أَنْ تَكَونَ عِنْدَكَ هَذِهِ القُدْرَةٌ عَلى الكِتَابَةِ بِهَذِهِ البَلاغَةِ ، كَيْفَ تَخْتَارِينَ مَوْضُوعَ حِوَارَاتِك ؟؟ بَلْ كَيْفَ تَسْتَطيعِينَ إيصَالَ أَفْكَاركِ بِهذِهِ العِبَارَاتِ المَشْحُونَةِ المَلْغومَةِ ...

أَشْكُرُكِ كَثيرًا عَلَى الاهِتِمَامِ بِنَا نَحْنُ أَحِبَّةُ المُدَوَّنَة ، وَأَطْلُبُ المَزيدَ المَزيدَ ...

وَسُهَى مَا دَامَتْ نَجْوَى هِي وَالِدَتُكِ لا نَسْتَغْرِبُ أنْ تَخْرُجَ مِنْكِ هَذِهِ الكُنُوزُ المُبَعْثَرَةُ فِي المُدَوَّنَة ، والتي تَوَّجْتيهَا بِمُسَلْسَل " وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا " أَنْتِ رَائِعَة سُهَى ، وَأُصَارِحُكِ أَنَّنِي لَمْ أتَوَقَّع مِنْكِ هَذَا وَتَفَاجَاتُ بِمَا عِنْدَك .... لَكِنْ عِنْدي عِتَابٌ لَكِ ، لِمَ ضَعُفَ صَوْتُكِ فِي الفَتْرَةِ الأخِيرَة ! لَعلَّ المَانِعَ خَيْرٌ ؟ كَانَتْ إطْلالاتُكِ الصَّبَاحِيَّةُ ، وَحِكَمُكِ اليَوْمِيَّة ، وَمُنَاغَشَاتُكِ للجِميعِ تُعْطِي بِهَارًا لَذِيذا وَمَذَاقًا خَاصًّا للمُدَوَّنَة ، أعرِفُ أَنَّكِ مَشْغُولَة لا بُدَّ بِالدِّرَاسَةِ ، لَكِنَّنا لا نُرِيدُ مِنْكِ كَثِيرًا ، لنْ نُرْهِقَكِ ، فَقَط نَرِيدُ أنْ يَسْتَمَرَّ نَفَسَكِ ، ونرْجُوكِ أنْ لا تَغِيبِي عَنَّا كَثيرًا .

نائلة (نانا) : فعلا أَنْتِ كَمَا وُصِفْتِ " مَلِكَةُ الكَلِمَات " ، شَعَرْتُكِ فِي الأَشْهُرِ المَاضِيَةِ كَأنَّكِ الأمُّ الحَنُون التي تَبْغِي إرْضَاءَ الجِمِيعِ ، فَتَعْمَلُ عَلى مُلاطَفَةِ هَذَا وَمُلاطَفَةِ ذَاك ، وتعَمَلُ عَلى تَرْطيبِ الأَجْواءِ ، وَالأَهَمُّ أَنَّكِ كُنْتِ وَسَتَظَلِّينَ تَمْلِكِينَ دَفَّةَ السَّفِينَةِ بيَدَيْكِ ، فَنِعْمَ القَائِد أنتِ نائلة ، مَواضِيعُكِ رَائِعَة نُفَكِّرُ بِهَا كُلُّنَا لَكِنْ لا يَخْطُر بِبَالِنَا أَبَدًا ، أَنَّهَا بِحَاجَةٍ لإعَادَة تَقْييمٍ مِنَّا ، مُنَاقَشَاتُكِ نَائلة تُلامِس شِغافَ القُلُوبِ ، تَدْخُلُ بِسُهُولَةِ لإعْمَاقِنَا ، تجْعَلُنَا نَقُولُ عِنْد كُلِّ جَدِيدٍ مِنْ آرائِكِ : صَدَقْتِ أَيَّتُهَا الفَيلَسُوفَة اللطيفة .

وَأَشْكُرُكِ كَثِيرًا نَائِلَة عَلى كُلِّ مَا بَذَلْتيهِ فَتْرَةَ غِيابِي ، وَأَتَمَنَّى أَنْ تَبْقَي بِهَذا النَّفَسِ الجَميلِ ، وَسَامِحينَا (نانا) إِنْ دَارَتْ بعْضُ مُنَاقَشَاتكِ وَأفْكَاركِ بيْنَ السّطُورِ فَلَمْ تَجِدْ بَيْنَنَا مَنْ يُعْطِيهَا حَقَّهَا .

نجاح : أَنْتِ ونَائِلَة كُنْتُما في المُدَوَّنَة كَقُطْبَي رَحَى كَمَا يُقَال ، سُرِرْتُ كَثيرًا مِنْ وُجُودِكِ باسْتِمرارٍ بين َالسَّطُورِ مَعْ أَنَّنِّي أَعْرِفُ مَشَاغِلَكِ وَضِيق وَقْتِك . وَأَعْجَبَنِي مِنْكِ اهْتِمَامُكِ بِمَا يَدُورُ مِنْ أَسْئِلَةٍ فِقْهِيَّةٍ سَواء طُلِبَ مِنْكَ أم لا ... أَفَدْتِينَا كَثيرًا بِأَبَحَاثِكِ هَذِهِ يَا مُديرَة قِسْمِ الأَبْحَاثِ ، أعَانَكِ الله ، وَقَوَّاكِ ، وَجَزَاكِ عَنَّا خَيرَ الجَزَاءِ ، وَسَامِحِينِي نَجاح لاني لَمْ أَكُنْ أقْرَأ التَّعليقات لأرَدَّ عَليكِ حين تَسْألينَ عَنْ أحْوَالي ، جَمَعَنِي اللهُ وَإياكِ إخْوانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ .


آل فليفل الكرام : أشكركم على كل شيءٍ ، عَلَى الظُّهُور الدائِمِ ، علَىَ المُنَاغَشَاتِ الجَمِيلَةِ ، علَى القِصَصِ الهَادِفَةِ، عَلَى كُلِّ شَيْءٍ أَشْكُرُكُمْ ، ما شَاءَ اللهُ عَلَيْكِ سَحَر : أَسْئِلَتُكِ ، اخْتِيَارَاتُكِ ، مُنَاقَشَاتُك ، كُلَّهَا تُشِيرُ إِلى أَنَّكِ صَاحِبَةَ قَلْبٍ طَيِّبٍ كَبيرٍ ، وبنَاتُكِ مَا شَاء الله ، أُعْجِبْتُ بِهِنَّ كَثيرًا مِنَ اخِتِيَاراتِهِنَّ ، أتَمَنَّى أَنْ ألتَقي بِهِنَّ لأتَعَرَّف عَلَيْهِنَّ أكْثر .


إياد : أين اختَفَيْتَ ، والله كُنْتَ تُعْطِي المُدَوَّنَة نَغَاشَةً كَبيرَةً حينَ تَكْتُب ، لا تُقَاطِعْنَا ، وَعُد إياد ؛ فأنْت َمِنَ الأَعْمِدَةِ التِي بُنِيَتْ عَليْهَا هَذِهِ المُدَوَّنةِ .


ومَا تَبَقَّى مِنْ زُوَّار المُدَوَّنَة المَعْرُوفِين وَغيرِ المَعرُوفينَ : أَشْكُرُكُم جَميعًا ، أقَدِّرُ كثيرًا مُشَارَكَاتَكُم حَتَّى لَو كُنْتُم غَيْرَ مَعْرُوفيِنَ بالاسمِ ، تَشَرَّفْنَا بِكُمْ ، اسْتَفَدْنَا مِنْكُمْ ، سُرِرْنَا كَثِيرًا بِوُجُودِكُمْ بَيْنَنَا ، ظلُّوا مُقِيمِين َمَعَنَا .....

وَسَامِحُونَا !

حنان : هَذِهِ الأَسْطُرُ القَلِيلَةُ التِي كُنْتِ تَطَرِّزِينَهَا عَلَى عَجَل تُشْعِرُنَا بِمَسَاحَةٍ كَبيرَةِ لَنَا فِي قَلْبِكِ ، نُقَدِّرُ جُهْدَكِ ، نَشْعُرُ قَليلا بِمَا عَانَيْتِ ، كُلُّهُ الآن انتَهَى ، نَنْتَظِرُ مِنْكِ جَدِيدًا فِي هذِهِ المُدَوَّنَة ، لا نُرِيدُ إغْلاقِهَا بِإِغْلاقِ صَفْحَةِ المَرَضِ ، نُرِيدُكِ بِهَا وَأَنْتِ مُعَافَاةٌ بِمَشِيئَةِ الله ، قَدْ يَأَخُذُ هَذَا وَقْتًا مِنْكِ ، أَكْمِلِي إجَازَتَكِ إلَى أَيِّ وَقْتٍ تَشَائينَ ، لكِنَّنَي وَباسمِ الجَميع أَقُولُ لَكِ : نَنْتَظِرُ إِشْرَافَكِ وتَشْرِيفَكِ لِمُدَوَّنَتِك ، وأنا مُتَأَكِّدَة أَنَّهُ عِنْدَكِ الكَثيرَ لِتَقُوليهِ هَنا ، وتَفْعَليهِ هنا .... لا يَهُمُّ مَتَى ، لِكِنَّا نَنْتَظِر . . . . .

وَكُلُّ عامٍ وَأَنْتِ بِخَير ، وَالجَميعِ بخَير

الأحد: 7-9-2008


نافذة

* * * * *

* * * لِلتَّوَاصُلِ مَعَ حَنَان * * *

وَلمُشَاهَدَةِ التَّعْلِيقَاتِ الرِّئيسَة أو لِلمُشَارَكةِ فِيهَا

اضْغَطْ هُنَا عَلَى [اظْهَار التَّعْلِيقَات ]

أو اضْغَطْ عَلَى التَّعْلِيقَات أسْفَل هّذِهِ الرِّسَالَة


* * * * * * * * * * * *

لِمُشَاهَدَةِ

التَّعْليقاتِ السَّابِقَةِ

اضغَط هُنَا على : [ التَّعْلِيقَات السَّابِقَة ]

* * * * * * * * * * * *



هناك 3,820 تعليقًا:

‏«الأقدم   ‏‹أقدم   ‏801 – 1000 من 3820   ‏›أحدث   ‏أحدث»
غير معرف يقول...

سلامات يا نائلة
كل عام وأنت بألف خير

كتبت التعليق قبل أن أستعرض الجديد

أجل ؛ لقد كان ما تحدثناه عن الحذاء بعيداً عن المهنية ، وعن الأصول والبروتوكول
لكنه فقط كان مجرد استعراض لبعض ردود الأفعال المتنوعة تجاه حدث قد شفا جزءاً يسيراً جداً من غليل الناس وبالأخص الواقعين تحت نير الاحتلال والمعانين من ويلاته

نانا يقول...

يسعد صباحك يا سحر

عندما تحدثت عن المهنية ، لم يكن القصد منه هو تعليقات المدونة ، ولكن الحدث نفسه حدث الحذاء هو الذي بعيد عن المهنية .
لم يكن سوى حبة اسبرين مغشوشة زادت من حدة الالم ولم تقضي عليه .

غير معرف يقول...

مجرد اقتراح
أنا وأعوذ بالله من كلمه أنا لو كنت مكان ضارب الحذاء ذاك لما فعلت فعلتي بهذه الطريقة (الهبله) وقد تتسائلون ماذا كان بالمكان ان أفعل وأنا بدوري سأرد عليكم
اسمعوا طالما انا ميت ميت بكل الأحوال نتيجه فعلتي هذه كنت اقدم على عمل يسبب ضرراً اكبر لبوش وأعوانه مثلا اسكب ماء النار على وجهه وهذا طلع معي دون ان أفكر فما بالكم لو فكرت يعني على الاقل بشوهله وجهه وهناك الكثير الذي استطيع فعله طالما استطعت حضور هذا المؤتمر الصحفي
أنا أشعر وأعوذ بالله من كلمه أنا اننا ناس (مسطولين )كتير كتير حتى نفرح على هالخبر لانه الزلمه راح بشربه ميه وما حدا سمى عليه يعني راح خد املي وراح لا بل أخد آمال الامه كلها الله المستعان شو بدنا نسوي

Sahar AL KHATEEB يقول...

(ولا أبالغ حين أقول أننا كمجتمع بصفه عامه لا نتقن فن التواصل )
هذا أكيدو معك حق والله ان الحديث بهذا الموضوع متعب للقلب جداً
نائلة ريحي راسك هموم الدنيا لن تنتهي والأجوبة وإن وُجدت على الورق أو على صفحات المدونات فعلى أرض الواقع التصرفات ستختلف كثيراًليس من باب اليأس أقول هذا الكلام ولكن وإن تطابقت العقول فمن المستحيل تطابق الظروف والنفسيات والطباع .
بعدين ياستي أسبرين بندول فيفادول فش قلبنا وقلبة وكان الله في عونة لم يستطع بيدة ان يغير ولم يستطع ان ينكر ما يحدث ويجعله بقلبه يسطحة الع الجزمة وإدالة .

ويا نجاح عشان تدخلي مية النار بدك طاقية الإخفاء ياحبيبتي بس برضة مش غلط نحلم
انا أتوقع بعد تاريخ الصرماية ان يفرض على الحاضرين مثل هذة المؤتمرات ان يحضروها بالجرابات ويمكن حُفا كمان .

Sahar AL KHATEEB يقول...

عارفين ليش لازم نصدق اللي صار وما نفكر إنو لعبة وتمثيل للإيحاءبنهاية يتبعها بداية
عشان نلاقي لحظة نضحك فيها من قلبنا وبعديها حنتبسم لثواني
وبعديها...... الله أعلم .

فبلاش نوفر ها الضحكة

Hanan يقول...

أسعد الله أوقاتكم آل حنانيات، حاضرين وغائبين وعائدين.
من القصص التي ترسلها لنا عزيزتنا منال القصة التالية وأحببت أن أشارككم اياها.
بينما كان الأب يقوم بتلميع سيارته الجديدة إذا بالابن ذي الخمس سنوات يلتقط حجراً ويقوم بعمل خدوش على جانب السيارة، وفي قمة غضبه إذا بالأب يأخذ بيد ابنه ويضربه عليها عدة مرات بدون أن يشعر أنه كان يستخدم 'مفتاح انجليزي' (مفك يستخدمه عادة السباكين في فك وربط المواسير) مما أدى إلى بتر أصابع الابن وتم نقله إلى المستشفى، وهناك أخذ الابن يسأل الأب: "متى سوف تنمو أصابعي ؟" وكان الأب في غاية الألم، ثم عاد الأب إلى السيارة وبدأ يركلها عدة مرات وعند جلوسه على الأرض، نظر إلى الخدوش التي أحدثها الابن فوجده قد كتب.

' أنا أحبك يا أبي '
ألا ترون أن الحب والغضب ليس لهما حدود؟
ودمتم سالمين

غير معرف يقول...

مساؤكم سعيد
أنا نجاح

غير معرف يقول...

سحرورة لستُ أنا التي اقترحت إدخال ماء النار
لماذا تتهميني بذلك

أم أن هناك نجاح أخرى

غير معرف يقول...

This is "nola" I was and still happy with the new comments, as well as with the shoe attack. Completely hilarious!! Wow! honestly, American president is so funny!! we will miss him!! Ahleen Nana, Nawart Hananeyat! Hanan ya Hanan, good choice, I wish if I have time to read Manal's emails

ألا ترون أن الحب والغضب ليس لهما حدود؟
ودمتم سالمين

Sahar AL KHATEEB يقول...

مساء الخير
يييي يييي يا علي انا تعدميني
نجاح هل تصدقي انني لم انتبه ان التعليق عل مية النارلغير معروف إلا بعد ان قرأت ملاحظتك؟
حقك علي نجوحة
حنان القصة كتير بتحرق القلب الله يكون في عون الأب على المعاناة اللتي سيعيشها بقية عمرة
صباح الخير نوال وتصبحون على خير للباقي .

غير معرف يقول...

تعليق على الأخت نانا

انت ترين فى حادثة الحذاء بعد عن المهنية وماذا عن أطفال الحجارة، أنا اعتبره بطل وبطل بكل معنى الكلمه لانه عبر عن غضب أمه مكسوره مهزومه ضعيفه لدرجه الموت والقهر وبأبسط ما يملك. أظن انه لو استطاع ادخال السلاح لأدخله معه ولكن سلاحه كان الحذاء.
أظن انه لا يختلف عن اطفال الحجاره ابدا ابدا.

نانا يقول...

صباح الخير لكم جميعا

إلى الغير معرف ، نعم أرى أن حادثة الحذاء بعيدة عن المهنية ، هذا رأيي وهذه وجهة نظري ، أنا لا أنفي بأن الحادثة عبرت عن غضب أمة بأكملها ، ولكن اتمنى من كل قلبي قبل أن أغادر هذه الدنيا أن نقف وقفة جادة بيننا وبين أنفسنا ونسأل ، على من يجب أن تُرمى الأحذية ؟؟؟

ألم نملّ من الفوضى التي تسكننا؟؟؟ نعم لقد رمى الحذاء وماذا بعد ؟؟؟؟
ودمتم

نانا يقول...

كل شئ بحياتنا أصبح نكتة، قضايانا السياسية يتناولها مطرب مثل شعبان عبد الرحيم،نريد دوما أن نضحك ونجهل أن الضحكة الحقيقية هي الضحكة الأخيرة .
لا أريد أن أطيل ، نعم لقد أضحكتني حادثة الحذاء ولكنها ضحكة لم تستمر سوى ثوان معدودات ،ستمر حادثة الحذاء وكأنها لم تكن ، وسيتسمر القهر بأشكال جديدة وبأساليب لم نعرفها بعد .
فلنضحك ، ولكن اتمنى أن نكون أصحاب الضحكة الأخيرة ، الضحكة الحقيقية .
صباحكم أمل دوما وأبدا

غير معرف يقول...

وجهة نظر
بتعرفوا احيانا اشعر اننا ناس سقطوا سهوا يعني شو فارقه مع اميركا واسرائيل اذا انضرب بوش بالكندرة ومن احنا اصلا حتى يعرونا انتباهم يعني لو اجت ذبانه على وجه بوش لعملنا منها بطله قوميه شو هالقصة يا عمي كلها كندرة بس احنا بنحب نعمل لروحنا اهميه وشو اضافت لحياتنا غير شويه مسخرة وأصلا هم كان يهمهم فرفشتنا علشان هيك طلعت هالكندرة بالوقت المناسب يعني كله بحسابه الزمني وبدكم تصدقوا صدقوا ما بدكم بأكدلكم انه راح يجي يوم وتصدقوا
أبو عواد

نانا يقول...

أنا مصدقتك يا أبو عواد ، والله انك أضحكتني ، نحن يا ابو عواد ليست لنا قيمة بنظر انفسنا فكيف بنظر الآخرين ، شكرا إلك يا ابو عواد كنت بحاجة للضحكة .

نانا يقول...

على فكرة نظرنا فقط إلى مشهد رمي الحذاء ، ولم نهتم لما حدث بعده ، ولم نهتم لما قاله بوش .
ألم يقل أن الذي حصل هو نتيجة للديمقراطيه التي أحضرها إلى تلك البلد ؟ ألم يعبر أن ما حدث هو نتيجة لحرية الرأي والتعبير ؟ ألم تتعالى الأصوات التي تقول أن هذا الأمر لم يكن ليحدث لو أن صدام موجود ؟
دعونا نرى دوما ليس ما ما يقوله المشهد بل الذي يُقال خلف المشهد .حيث ما يُقال خلف المشاهد أكثر بكثير ما تقوله المشاهد نفسها .
ولكننا أصحاب قانون النظرة الاولى ؟ فكيف لنا ان نرى خلف تلك النظرة التي لا تعني شيئا على الإطلاق ؟!!!!

نانا يقول...

حنان ، القصة التي نقلتيها لنا رائعة ،فأنا أراها دعوة لنا للنظر خلف النظرة الاولى . فعلا النظرة الاولى لا تعبر أبدا عن المشهد ، ولا تروي عنه شيئا يذكر .

Sahar AL KHATEEB يقول...

لعبة وتمثيل للإيحاءبنهاية يتبعها بداية-

هذا ما كنت قد كتبته بالأمس يا نائلة
ولو بتحضري المشهد مرة أخرى ستلاحظي التمثيل في الموقف كلة
ولا يعني كلامي التقليل من ما فعلة المنتظر
ربما كلامي يوحي بالتناقض بس اكيد إنت فاهمتيني

غير معرف يقول...

أطفال الحجاره لم يغيروا شئ ، هل تنقصين من شجاعتهم يانانا؟؟؟
كيف للضعيف ان يعبر؟ الزيدى حين رمى الحذاء لم يفكر ان يضحك الملايين، هو انسان رأي الديمقراطيه التى تحدث عنها بوش، الديمقراطيه التى قتلت الملايين وشردت مثلهم وأراد فقط ان يكافئه عن هذه الديمقراطيه.
إنسان عراقي مشرد وفاقد عائلته بسبب ديمقراطيه بوش التى تتحدثين عنها.

Hanan يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
سعيدة أوقاتكم جميعاً

" جميل ذلك القلب الذي لا يعرف اليأس."

ودمتم متفائلين

نانا يقول...

أرجوك يا غير معرف ، أن تقرأ بين سطور ما أكتبه ، أرجوك أن لا تقلل من قيمة ما أود قوله ، يا صديقي ، أنا لا اقلل من قيمة أطفال الحجارة ، ولا أقلل من عمل ما قام به الزيدي ، فربما لو كنت مكانه لفعلت نفس الشئ .
يا صديقي ، أنا أرثي لحالنا ، أرثي للوضع الذي وصلنا إليه ، أرثي لعجزنا وعدم قدرتنا على التحرك .
نعرف جيدا من أوصلنا إلى الحالة هذه ولا نلقي حجارتنا واحذينا عليه ، من أحضر بوش وجعله يستبيح أراضينا ؟! من الذي أهدر كرامتنا ؟! من أفقدنا انسانيتنا؟! من سرق أحلامنا ؟! من أدخلنا المتاهة تلو المتاهة ؟! من افقدنا القدرة على التحرك ؟!
أجبني بالله عليك ولا تخفي عني الإجابة ، أجبني بأعلى صوتك على من نلقي الأحذية؟؟
صديقي أرجوك أن تحاول قراءتي جيدا ، فأنا بحاجة لمن يقرأني .

غير معرف يقول...

نعم أنا قرات مابين السطور وان كنت تعتقدين ان حكامنا من هم يستاهلون بأن يضربوا بالأحذيه فالزيدي البطل فد فعلها فهو ضرب من يخاف منه حكامنا، لو كانت الضربه للمالكى لكان المقصود به هو النظام العراقي فقط ولكن بضربته لرئيس "أعظم دولة" فباعتقادى هو ضرب الإرهاب بحد ذاته متمثلا بكل حاكم عربي او حاكم مسلم او اي شخص كان تواطأ بأي شكل من الأشكال فى ضرب الأبرياء وشن حرب ظالمه لايهم ما هو دينه ومذهبه وجنسيته فأظن ان بوش هو الرمز الذى يجمع كل خائن. يعنى هو ضرب الجميع فهو بطل بطل بطل.

نانا يقول...

أرجوك أن تتمعن أكثر ، وأن تعيد القراءة أكثر ، ماذا بعد هذه الحادثة ، ما الذي سيحدث ، هل ستخرج أمريكا من العراق ، هل ستعود يافا وحيفا ، هل ستتحرر أراواحنا من سجونها ، ماذا بعد يا صديقي ، نعم إنه بطل لا جدال في ذلك .
صديقي ، ربما من يحكمنا أوصلنا إلى من نحن فيه ، ولكننا نتحمل جزء من المسؤولية ، بصمتنا بجهلنا ، باهتمامنا بالتوافه من الأمور ،بتباعدنا عن بعضنا البعض ، بتواصلنا على المستوى السطحي ، أنظر إلى حالنا يا صديقي ، من المسؤول ؟
كلنا مسؤولون يا صديقي ، وأكرر نحن نفتقر للمهنية على رأي مذيع قناة المحور من السياسة للسباكة .
وأكرر السؤال ماذا بعد رمي الحذاء ، مال الذي سيحدث ؟؟؟

نانا يقول...

يا صديقي أنت قد نظرت للمشهد من زواية أخرى ، ويا صديقي كلنا له زوايته الخاصة ، أنت رأيت البطوله ، وأنا رأيت الضعف بأوضح صوره .
أنت نظرت إلى الفرد وأنا نظرت إلى الأمة ،الأمة التي تمجد الإنتصارات الوهمية ، الأمة التي تحول الهزائم إلى إنتصارات يتغنى لها التاريخ .
نعم سيدخل الحذاء التاريخ ، سيدخله من أوسع ابوابه ، سيدخله على شكل نكتة لا أقل ولا أكثر .
اتمنى من كل قلبي أن يُغير هذا الحذاء مجرى التاريخ ، اتمنى أن أكون مخطئة باعتقادي ، اتمنى أن يكون هذا الحذاء بدايه لعصر ذهبي بكل ما تعنيه الكلمة .
أحيانا تحدث أكبر الانجازات من أشياء لا يتوقعها أحد .
ربما وربما تحمل معنيين . وأتمنى أن تحمل المعنى الذي نريده .

غير معرف يقول...

لثلاثاء ديسمبر 16‏‎ 2008 - ‎
دبي‎ - ‎شهدت المنطقة العربية خلال الثماني وأربعين ساعة الماضية مهرجانات من‎ ‎الشعر والنكات ورسائل ‏المحمول المحملة بالتهاني والتبريكات برمية فردتي‎ ‎حذاء الصحافي العراقي منتظر الزيدي في اتجاه الرئيس ‏الأمريكي جورج بوش يوم‎ ‎الأحد الماضي. وخصصت بعض القنوات الفضائية معظم برامجها لما اعتبرته فتحًا‎ ‎عربيًّا جديدًا، مستضيفة شخصيات عامة وصحافيين وشعراء، ليعلنوا عن‎ ‎احتفائهم برمية الحذاء، واعتبار الزيدي ‏بطلا قوميًّا جديدًا من عينة أبطال‎ ‎العرب والمسلمين التاريخيين‎.
بعنوان "في رمي الحذاء على بوش في بغداد‎" ‎كتب الشيخ السلفي المعروف حامد العلي قصيدة يقول مطلعها: قال ‏الحذاءُ‎ ‎فأُسكت الخطباءُ * هذي لعمري خطبةٌ عصماءُ وتفجَّرت بين الجموعِ حروفُه‎ * ‎فُصحى، يُجلُّ بيانهَا البلغاءُ ‏مدَّ الحذاءُ إلى الرئيسِ تحيةً * وتلا‎ ‎بثانيةٍ، فحُقَّ ثناءُ إنيّ لأشْكرُ للحذاءِ خطابَه * فالشِّعرُ مكرمةٌ‎ ‎له، وحِباءُ
وبعث الشاعر الفلسطيني المقيم في السعودية عيسى العدوي تحياته للحذاء‎ ‎وصاحبه عبر قصيدة "تحية إلى الحذاء ‏العربي البغدادي يقول مطلعها‎:‎
هذا مساء زها في ليله قمرُ * بدرًا تلألأ في بغداد "منتظَرُ‎"‎
يا قاصف الرعد من كفيك قد هطلت * تلك النعال على المحتل تنهمر
قد لاحقته سيول الرجم إذ نفرت * تلك الحشود إلى بغداد تعتمر
ووصف الشاعر اليمني محمد المطري الحذاء بأنه رمز العز، ممتدحًا راميه‎ ‎منتظر الزيدي وما اعتبره جسارة منه ‏وشجاعة، مهاجمًا كل من اعتبره خارجًا‎ ‎عن المعايير المهنية للصحفي‎.‎
وقال في قصيدته‎:‎
حذاء العز في وجه الحقارة * رمى به منتظر تسلم يمينه
أنا أشهد أن فيه قوة وجسارة * خسئ من قال مخطئ أو يدينه
فخلي بوش يحتل الصدارة * وختم النعل مرسوم في جبينه
أطلق حذاءك
وكتب الإعلامي محمد نصيف قصيدة "أطلق حذاءك" وجاء فيها‎:‎
أطلقْ حذاءَكَ تَسلمْ إنهُ قدرُ * فالقولُ يا قومُ ما قد قالَ منتظرُ
يا ابنَ العراق جوابٌ قلتهُ علنا * على الملا، وبه قولُ العراقيينَ يختصرُ‎ ‎
أطلقْ حذاءَكَ ألجمْ كلَّ منْ جبنوا * وقامروا بمصير الشعب وأتمروا‎ ‎
هذا العراق وهذا الطبع في دمِنا * الغيظ جمرٌ على الأضلاع يستعرُ‎ ‎
أطلقْ حذاءكَ يا حرّاً فداكَ أبي * بما فعلتَ عراقُ المجد ينتصرُ
ارفعْ حذاءكَ وليُنصَبْ فوقَ هامتِهم * تاجاً يليقُ بمنْ خانوا ومنْ غدَرُوا‎ ‎
هذي الشجاعة لم ندهشْ لثورتها * هذي الرجالُ إذا الأفعالُ تختبرُ
هذي المدارسُ والأيام شاهدة * فسلْ عن الأمر ِفي الميدان مَنْ حَضَرُوا‎ ‎
هذي المواقفُ لم يرهبْ رجولتنا * حشدُ اللئام ولم نعبأ بمَنْ كثرُوا‎ ‎
يا أمَّ منتظر بوركت والدة * اليوم فيك العراقيات تفتخرُ
إنّ النساءَ تمنتْ كلُّ واحدة * لو أنّ منْ حملتْ في الأرحام مُنتظرُ
يا أمَّ هذا الفتى المقدام لا تهني * فإنَّ مثلك معقودٌ بها الظفرُ
يا أمَّ منتظر لا تحملي كدرًا * منْ تنجب الأسدَ لا يقربْ لها الكدرُ‎ ‎
خمس ٌمنَ السنوات ِالليل ما برحَتْ * فيه الهواجس مسكوناً بها الخطرُ‎ ‎
كم حرّة بدموع القهر قد كتمتْ * نوحاً تحرَّقَ فيه السمع والبصرُ‎ ‎
كم حرّة وَأدَتْ في القلب حسرتها * تبكي شبابا على الألقاب قد نحروا‎ ‎
كم حرّة بسياط العار قد جلدَتْ * وسترُها بيد الأنذال ينتحرُ
كم حرقة مزّقتْ أضلاعنا أسَفا * كم دمعة في غياب الأهل تنهمرُ
يحقُّ أنْ تهْنئي يا أمَّ مُنتظر * ما كلُّ منْ أرضَعتْ قد سرّها الكِبَرُ
نعم الحذاء
أما الاعلامي مصطفى الأنصاري فكتب قصيدة "نعم الحذاء" وفيها‎:‎
نعم "الحذاء" فدتك البدو والحضر
ونعم ما صنعت كفاك (منتظرُ‎)‎
نعم الحذاء كوى وجها تظلله
غمامة الحقد، بالسوءات يشتهر
حتى غدا مثلاً، في القبح كلّله
ماض شنيء، به التاريخ ينتحر
فكل حر بما أودعت مغتبط
إلا جنوداً على الأطراف تحتضر
ترى اليمين يساراً كيفما عظمت
والفخر ذلاً، إذا الرايات والظفر‎..‎
وتحتسي العار حلواً عند سيدها
وتأكل "التبن" قهراً إن بدا الخطر
‎***‎
أرهبتهم بحذاء، بز آلتهم
وودع البوش، سحقاً وهو محتقر
بلى بذلت سخياً ساعةً عصفت
بنا الهموم، وبالآهات ننفجر
ثأرت أنصفت أرضاً كان ديدنها
دحر الطغاة، وبالأمجاد تفتخر
أبّنت فيها جنود الغزو مقبلة
وآل حكم على الأسوار تندحر
حكومة كُسيت سوء السواد كما
جمعت أنت خلال الحسن تأتزر
كنت "الحسين" غداة الكر مقتتلاً
وكان خصمك "شر الناس" ينكسر
وهكذا أنت بَرٌ، لست منتحلاً
كما العمائم في بغداد تعتمر
‎*****‎
نعم الحذاء سقى بغداد ما ارتقبت
منذ الجدود، بنو العباس تنتظر
استنجدت بك مسلوباً، فما نكثت
يمينها الأرض، بالأبطال تشتهر
خرجت فيها رسولاً كان آيته
حذاء سبت، كريم الأصل ينتصر
يبعثر الجمع مهزوماً ومنقعراً
فكنت مهدي آل البيت (منتظر‎)‎
ياليتني كنت "حذاء" فأخدمكم
بألف ألف من الأزواج تستعر
القصيدة الحذائية
وغصت المنتديات على الإنترنت بقصائد تسابق بها المشتركون دون أن يتبين الشعراء الذين كتبوها، فقد شارك ‏أحدهم بقوله‎:‎
خذها من الكف السديد دواءَ * لتكون للقلب الجريح شفاءَ
لا شلت الكف الجميلة يا فتى * ألقمت فاه المستفز حذاءَ
عيدية لك يا زنيم تليق بالتـ * توديع للغازي الذي قد جاء
وكتب آخر بعنوان "القصيدة الحذائية‎"‎
سلمت يمين الشهم حين تعمدت * رأسَ اللعين بجزمة سوداء
قالت وقد مرت بشحمة أذنه * ما لم تقله صحائف البلغاء‎ ‎
عجزت جحافلكم وبأس حديدكم * عن عزة بقلوبنا قعساء
رفعت يمين الحر لا شلت له * لتطيح رأس رئيسكم بحذاء
إن كنت جئت مودعًا لعراقنا * هذا وداع صادق الإطراء‎ ‎
لا شيء أصدق من حذاء سملة * تهوي على الأصداغ والأقفاء
وقصيدة أخرى نشرتها بعض المنتديات دون الإشارة إلى صاحبها أيضا، جاء فيها‎:‎
ألا سلمتْ يمينك يا ابن حرٍّ * وقد ثارت دماؤك والإباءُ‎ ‎
ألا قد طالَ صمت بني أبينا * ومنك أخيّنا نطقَ الحذاءُ‎ ‎
فقال لبوشهم قولا بليغا * أن اركعْ يا جبانُ كما تشاءُ
فيما قال الشاعر المصري محمد الخطيب‎:‎
سَلِمْتَ يَا ذَا الأَلْمَعِي * يَا ذَا الْـحِذَاءِ الأَرْفَعِ
رَمَيْتَ رَأْسًا قَدْ طَغَى * صَاحِبُهَا بِالطَّمَعِ
رَمَيْتَ ذَاكَ المـُدَّعِي * لَمْ تَخْشَ أَوْ تَرْتَدِعِ
أَحْنَيْتَهُ، أَرْهَبْتَهُ * فَارْتَاع رَوْعَ الْفَزِعِ
أَلْقَمْتَهُ ذُلَّ الْـحِذَاءِ * وَالْـهَوَانِ الْبَشِعِ
وَدَّعْتَهُ بِضَرْبَةٍ * فَالذُّلُّ لِلْمُودَّعِ
سَلِمْتَ يَا هَذَا الْـحِذَاءُ * مِنْ حِـذَاءٍ أَرْفَعِ
شعبان يغني للزيدي
وفي خضم ذلك قال كاتب أغاني المغني الشعبي شعبان عبد الرحيم الشاعر‎ ‎إسلام خليل إنه انتهى من دبج أغنية ‏تقول: يا بوش يا ابن الذين تستاهل ألف‎ ‎جزمة على انت اللي عملتوا فينا. واجه اليوم يا "واطي" ووشك اتفضح. ‏وشافوك‎ ‎الناس مطاطي من جزمتين شبح. الجزمة كانت مفاجأة كمان زي الزيارة. والدنيا‎ ‎بحالها فرحت والناس ‏كانت سهارة" وسيغنيها "شعبولا" بعد شفائه من وعكته‎ ‎الصحية التي ألمت به مؤخرا، وقال خليل في اتصال مع ‏قناة "الحياة" الفضائية‎ ‎إنه استلهم هذه الأغنية بمجرد مشاهدته لمشهد رمية فردتي الحذاء‎.‎
فيما أشاد الشاعر المصري الكبير عبد الرحمن الأبنودي بالطريقة السريعة‎ ‎التي رمى بها منتظر الزيدي فردتي ‏حذائه في اتجاه بوش، وعبرت المذيعة‎ ‎المعروفة منى الشاذلي عن دهشتها لدقة الرامي، إلا أن الإعلامي حافظ‎ ‎الميرازي أشار إلى مهارة الحركة الرياضية التي استطاع بها بوش أن ينجو من‎ ‎فردتي الحذاء، وقال إن هذا يدل ‏على صحته الجيدة، خصوصا أنه يمشي يوميا‎ ‎أكثر من 5 كيلو مترات‎.‎
واعتبر البعض أن إصابة فردة الحذاء الثانية للعلم الأمريكي دون أن تلمس العلم العراقي المكتوب عليه عبارة "الله ‏أكبر" هي تقدير إلهي‎.‎
بينما بثت قناة "الساعة" الفضائية مشهد رمية الحذاء أكثر من مرة أثناء‎ ‎برنامج تلقى فيه الصحافي وعضو مجلس ‏الشعب المصري مصطفى بكري اتصالات‎ ‎المشاهدين حول الحدث، مصحوبة بتسجيل صوتي للمعلق الرياضي ‏مدحت شلبي يصف‎ ‎فيه تسجيل هدف في مباراة لكرة القدم مبتهجًا "تسليم رجليك يا حبيب‎ ‎والديك.. ايه الجمال ده.. ‏أقولك وأعيدلك ايه يا ابني.. خلص كل الكلام‎".‎
وعبر الإنترنت ظهرت لعبة، يتم خلالها قذف الأحذية على صورة كاريكتورية‎ ‎تمثل بوش، وحتى مساء أمس ‏اشترك في هذه اللعبة حسب الإحصائيات المصاحبة لها‎ ‎أكثر من 300 ألف شخص بعد ساعات من إطلاقها‎.‎
مسؤولية زلط وحلب
وفي القاهرة ودمشق والرياض ظهرت محلات الأحذية في نكات الناس‎ ‎وتعليقاتهم، فقد تبادلت أجهزة المحمول ‏رسائل تعلن مسؤولية "زلط" وهي شركة‎ ‎أحذية معروفة، عن "زوج الحذاء" الذي رماه الزيدي‎.‎
وأيضا تبادلت المجموعات البريدية نكاتا منها أن الأمريكيين يطورون‎ ‎الطائرات إف 16 إلى مقاس حذاء 44 ‏استعدادًا لضربة قاسية في المدابغ،‎ ‎واجتماع في الرباط لفك "الجزمة" الحادة التي نشأت عن ضرب الرئيس ‏الأمريكي،‎ ‎والصحفي العراقي يتعرض "لكعب دائر".. والعبارة الأخيرة تستعمل في مراكز‎ ‎الشرطة ببعض الدول ‏العربية عندما يتم تحويل المشتبه فيهم لأقسام شرطة أخرى‎ ‎في مدن‎ ‎مختلفة للتعرف على ما ارتكبوا من جرائم‎.‎
ومن النكات التي انتشرت بسرعة كبيرة خلال الساعات الماضية أن أمريكا‎ ‎اتهمت سوريا بمسؤوليتها عن الحذاء؛ ‏لأنه مصنوع في حلب، وهي مدينة شهيرة‎ ‎بمصانع الأحذية، وأن الولايات المتحدة ضمت إلى قائمة الارهاب جميع ‏مصانع‎ ‎الأحذية في الشرق الأوسط‎.‎
كذلك انطلقت نكتة عبر أجهزة المحمول عبر عدة دول عربية تقول إن العراقيين يطالبون بعمل تمثال لباتا، وهي ‏أيضا شركة أحذية شهيرة‎.‎
وتخوف بعض الصحافيين خلال لقاءات تلفزيونية بأن يواجهوا إجراءات مشددة‎ ‎عند حضورهم مؤتمرات صحافية ‏أو إجراء لقاءات مع زعماء في دولهم العربية،‎ ‎وأن تشمل هذه الإجراءات أن يتركوا أحذيتهم لدى الأمن‎.‎
ولم يترك نجوم السينما والمسرح الحادثة تمر دون أن يساهموا فيها، فقد‎ ‎أعلن الممثل الكوميدي المصري أحمد بدير ‏أنه سيتعرض لمشهد رمي بوش بالحذاء‎ ‎في المسرحية التي يقدمها يوميًّا في القاهرة‎.‎


rashroosh

نانا يقول...

إلى هذا الحد وصل الضعف فينا ، أصبحنا نتغنى بالحذاء،من نحن؟ ما هذه الحالة التي وصلنا إليها؟ حولنا هذه الحادثة إلى انتصار لم يسبق له مثيل ، أهذا هو النصر الذي نتشوق إليه ؟ أهذا هو مبلغ طموحنا؟ يا ليتنا ما صرفناه على رسائل المحمول التي تم تدوالها ، بنينا بها مدرسة باستطاعتها أن تبني إنسان ليكون باستطاعته أن يبني أمة.ولكننا أمة تهلل لنصر الحذاء.

نانا يقول...

خلال قراءتي لما نقله لنا الغير معرف من أبيات شعر وخطب كُتبت بحق الحذاء ، لم اتمالك نفسي ، ولم أستطع منع دموعي من أن تنهمر ، واحسرتاه علينا ، اعتقد أننا امة في سبيلها إلى الزوال .
بصراحة أعجز عن التعبير ، لاأستطيع أن أقول أكثر من أنني حزينة للحال التي وصلنا إليها.
تصبحون على خير

غير معرف يقول...

رمي الحذاء يذكرني "بنطحة" زيدان الشهيرة في مباراة كأس العالم النهائية بين فرنسا و إيطاليا؛ مما دفعني إلى أن أفكّر أن ردود الفعل العربية متشابهة إلى حد ما
على كل؛ شكرا "لمنتظر" الذي أثبت أنه ما زال من الممكن لعربيّ أن يعبر عن رأيه حتى و لو رمى "كندرته" على "كندرة"؛ و "ميري كريسماس" لبوش من العراق مع أن الهدية جاءت مبكرة قليلا عن موعدها
هل استطعنا ان نفعل فعله ولا تبخسوا الناس اشياءهم

غير معرف يقول...

لا تكن الهزيمة عنوان كل شيء .. ما زلنا رغم زمن ضعفنا نملك حق الحرية في الفرح متى شئنا.
هنيئاً لك هذه الشجاعة يا منتظر .. واسأل الله أن يفك أسرك .. ويجعل جزاءك الجنة
الانتقاد الزائد لا يؤدي إلا إلى الإحباط الزائد ..

غير معرف يقول...

ربما هو صادق في زمن الكاذبين
نعم هذه القذفه تحمل الكثير من الرمزية ، ونعم هذه القذفه أهانه ذلك الرئيس ، ونعم فرحنا بها وسعدنا ، ولكن أيضا تلك القذفه أوضحت إفلاسنا كمسلمين وعرب وأصبحنا نبحث عن معني العزة والنصر في حذاء
والله لم يقدم لنا ولم يؤخر إنما هي قشه نريد أن نتعلق بها لنفرح يوم غاب عنا الفرح ،وعزة مزعومة يوم غابة عنا العزة !!

غير معرف يقول...

نحن لم ننتصر على أنفسنا قبل ذلك ولم تفدنا لافتات أحمد مطر ولا خمسين عاماً من طاولات المفاوضات .
ولكن عندما يكون هناك حذاء طائر يشفي غليل كل مسلم وكافر فإن هذا الحذاء يستحق أن تثار حوله كل هذه الهالة .
ويبقى أن هذا الحذاء ارسل رسالة رمزية عن الكثير في العالم وأما النصر الحقيقي باسترداد الأمة لأمجادها فلم يتطرق له أي أحد فرح برؤية هذا الحذاء الكريم

غير معرف يقول...

انها العاطفه التي تتحكم في تصرفاتنا وعقولنا ..
وهي سبب دمار الفكر العربي المسلم فلو كنا نتعاطى مع الامور بعقلانية وحكمه
لم يكن حالنا بهذا الشكل !!

غير معرف يقول...

طالما في هذه الامه من يفكر مثلك يا غير المعرف ويهلل للانتصارات الكنادر يبقى علينا السلام والله قتل الاطفال وذبحهم في كل العالم ما اثارت عواطف الشعراء مثلما اثارتها كندره ياللعار ماذا دهانا ايصل مستوانا لهذا الحد من السقوط نعم اسقطتنا كندره في الوحل لا استطيع استيعاب فرح البعض من هذه الحادثه اتفرحون عندما ترتبط كرامه الامه بكندره والله لا ادري ماذا اكتب الا انني مستاء جدا من ردة الفعل الفرحة لهذا النضال بالكنادر
حتى يا غير المعرف اطفال الحجارة اكن لهم العالم احتراما وتخيل ان تستبدل الحجاره بالكنادر اي احترام سنكنه لانفسنا استيقظ يا صديقي
أبو عواد

غير معرف يقول...

الى نانا
لماذا نناقض انفسنا فها أنت التى تقولين
<" ولكننا نتحمل جزء من المسؤولية ، بصمتنا بجهلنا ، باهتمامنا بالتوافه من الأمور ،بتباعدنا عن بعضنا البعض ، بتواصلنا على المستوى السطحي ، أنظر إلى حالنا يا صديقي ، من المسؤول ؟">
انت تقرين اننا نتحمل المسؤوليه بصمتنا وعندما عبرنا عن صمتنا لم يعجبنا واتهمنا بعدم المهنية وتفرقنا وانتقدنا بعضنا البعض حتى بعدها لا يتجرأ أحد بفعل اي فعل لاننا تعودنا ان ننقص من افعال بعضنا البعض ونمجد افعال أعداءنا.
للأسف نحن كما تقولين لاننا مازال هدفنا انقاص من شأن غيرنا وخصوصا اخواننا.
ليتنى اعرف ماذا نريد غير انتقاد بعضنا البعض.
ابن العراق

Sahar AL KHATEEB يقول...

هههههههههههههههههه
صباااااااااااح الخييييييييييييييير
ما شاء الله
أكثر من 40 تعليق بيوم !!!!
الحمد لله
انا متفاجئة بعدد التعليقات و مستغربة ليش كلهم غير معروف

له يانؤول دموعك غالية علينا كتير كتير
على كلٍ انا مع غير معروف اللي تحدث عن العاطفة انها تتحكم في تصرفاتنا
او في ردات أفعالنا
بس ليش الحكي والله إنو الموقف بضحك للوهلة الأولى
وببكي كمان لما نتعمق فية ونشوف النظرة الأعمق
هذه هي الحياة قائمة على التناقضات
وصباحكم سكر زيادة على رأي نوارتنا نؤول

Sahar AL KHATEEB يقول...

تصفحت عالسريع النت
والمسمى الأحدث يقول أنها
_أحداث الرابع عشر من ديسمبر الخالدة !! _

نانا يقول...

صباحكم فل
بصراحة لا أدري ماذا أقول ، يا أبن العراق ، لست أدري كيف فهمت كلامي ، ولست أدري كيف قرأتني ، ولست أدري كيف توصلت إلى التناقض بكلامي .
اسمعني جيدا ، وحاول فهمي جيدا ، وسأقولها بدل المرة ألف مرة ، لو كنت مكانه ربما لفعلت أكثر مما فعل .
إن كنت ألوم أحدا ، فلا ألوم منتظر على فعلته ، فهو عبر بطريقته ، وعبر عن غضبه هو بأسلوبه هو ، وسواء اتفقت معه أم لم أتفق ليست هذه القضية .
القضية يا أخي ، هذه المبالغة بردود أفعالنا ، تحويل الضعف إلى انتصارات يتغنى لها الشعراء والمثقفون .
لماذا لا نستطيع رؤية الحقيقية ؟ لماذا لا نستطيع رؤية سوى جزء يسير من المشهد؟
قل بالله عليك ماذا بعد؟ماذا بعد؟ هل سيحاكم بوش على جرائمه التي ارتكبها برمية حذاء؟ هل تحررت أرواحنا من سجونها التي تعيش بها ؟
لست أدري ماذا أقول؟ في حلقة الأمس من برنامج تسعون دقيقة ، كانت فريدة الشوباشي إعلامية مصرية ضيفة البرنامج ، كانت سعيدة جدا بما فعله منتظر. وبنفس الوقت أعلنت ولاءها لرئيس جمهوريتها الذي لم يستقبل بوش في شرم الشيخ وتركه ، وأشادت بسلوك الرئيس .
ولست أدري ماذا يختلف هذا الرئيس عن بوش .
فطالما نشيد بالذين يسرقون أحلامنا ليل نهار .فيا ترى على من نطلق الأحذية ؟؟؟
لست أدري ماذا أقول أكثر ؟
بالنهاية الحياة وجهات نظر يا ابن العراق ، احترم وجهة نظرك واحترم رؤيتك للمشهد ، ولكن ليس بالضرورة أن اتفق معك برؤيتك ، فلي رؤيتي ووجهة نظري الخاصة بي والتي ليس بالضرورة أن تتفق معها.
وبصراحة سعيدة لتنوع الآراء ووجهات النظر .
صباحكم سكر زيادة

غير معرف يقول...

الانتقاد الزائد لا يؤدي إلا إلى الإحباط الزائد ..

نانا يقول...

تعقيبا لكلامك يا أبو عواد ، قبل يومين حصل حادث سير في طريق المنيا إحدى محافظات مصر، راح ضحيته أكثر من ستون شخصا.
تم التعرض لهذا الحادث في برنامج تسعون دقيقة ، ولقد قال أحد الضيوف ، أن بعد حادثة رمي الحذاء بساعة تم التعليق عليه بستمائة تعليق ، ولكن حادث المنيا لم يعلق عليه سوى اثنين.
نُقتل كل يوم بالعشرات والمئات ، وُتقتل الروح قبل الجسد ، فلا أحد يتحرك ، ولكن رمية حذاء لن تعيد أرضا مغتصبة أو كرامة مهدورة هلل لها المهللون وصفق لها المصفقون .
ألا يعبر ذلك عن حالة العجز التي وصلنا إليها ؟ألا يعبر ذلك عن عجزنا وضعفنا وعدم قدرتنا على الحركة تجاه قضايانا ومشكلاتنا التي تراكمت على مر العصور ؟
هل بإعلاء شأن حذاء الزيدي سيعلو شأننا ونصبح أمة لها قيمتها ووزنها في التاريخ ؟
نعم أتفهم تصرف وسلوك الزيدي ، ولكني لا اتفهم تصرف شعوبنا التي حولت هذا السلوك إلى انتصار ليس قبله أو بعده انتصار .

غير معرف يقول...

الى ابن العراق
أشك اصلا انك من العراق فلن يشفي غليل العراقيين كم الكنادر واسأل معتقلي غوانتاناموا ان الكندره بحجم كندرتة منتظر وضغف وزنها كانت تريق ماء وجوه المساجين ليل نهار فماذا فعلت كندرة منتظر وماذا اصلا كان ينتظر من امه سئمت الانتظار ان تفعل سوى التطبيل والتهليل اذكر اننا في حرب الخليج الاولى كنا نتحزم ونطبل ونصفق ونرقص للصواريخ الوهميه التى كان يطلقها العراقيين الاشاوس من العراق باتجاه اسرائيل ويا سبحان الله ما كانت تصيب احدا من الاعداء وكأنها تنزل على كومه قطن والشيئ الوحيد الذي تفعله بأن تشحننا بأمل هلاك دوله اسرائيل وتذهب وما تلبث تعود تشحننا مرة اخرى عبثا والمصيبه اننا كنا نصدق انها هذه المرة لن تخطىء الهدف وعبثا حاولنا ان نفهم كيف تعمل ولماذا كل مرة لا تقوم بمهامها وتدمر اسرائيل ولكن كانت اللعبه اكبر من ان تستوعبها عقولنا المعتبه وهكذا كذب علينا التاريج وصانعوه ولكننا لا نتعلم ومرة تلو المره يضحكون علينا باصطناع بطولات وهميه ليذكرونا بأن هناك امه ما زالت تمتلك بعضا من كرامه ولكن هذه المرة زادوا العيار قليلا ولكننا اثبتنا وبجداره اننا ما عدنا نميز بين الكرامه والصرمايه هنيئا للامه صراميها ورحم الله مفكري الامه وعلمائها وثوارها ومبدعيها ولتحيا الصرامي من امامي ومن ورائي تتكدس الصرامي ارحمنا يا الهي ما عدنا نقوى والله المرة القادمه أخشى ان تسترد كرامتنا بالملابس الداخلية والغواني
أبو عواد

Sahar AL KHATEEB يقول...

آه آه وآه
صدق من قال (إتفق العرب على ان لا يتفقوا )ولا أعلم من اللذي قالها
مادخل الشعب في ما تفعله الحكومات
تتسائلون اين العرب ؟؟؟؟؟
هاهم العرب يتعاركون

Sahar AL KHATEEB يقول...

تعديل : لا أعلم من الذي

نانا يقول...

لا أراه تعاركا يا سحر بقدر ما أراه حزنا عميقا على الحال التي وصلنا إليها، حزنا عميقا لمستوى أفراحنا المبالغ بها، نُقتل في اليوم ألف ألف مرة، ونهلل فرحا وتتعالى الزغاريد وتدق الطبول لحذاء رُمي على رأس طاغية ، حزن عميق لمستوى طموحاتنا وأحلامنا، هل تعتقدين بأن منتظر بعمله هذا أراد أن نصفق ونهلل له ، ونزوج له بناتنا كما فعل أحد المواطنين بجنوب مصر. هل كان هذا هو طموحه وهذه هي أحلامه،لا اعتقد ذلك .
هل كان يريد أن يُشترى حذاءه بعشرات آلاف من الدولارات لكي يُصبح مزارا،أم أراد أن يقول أفيقي يا أمه ، إقضي على جهلك وتأخرك ، وانهضي من سباتك العميق .
هل كان يريد أن تكتب بحقه الأشعار ، وتُهدى إليه الاوسمة والنياشين؟
الشعوب هي التي تصنع الحكومات ، الشعوب تقع على عاتقها الأحوال التي تصل إليها ، لقد استسلمنا لضعفنا، لم نعد نريد أكثر من الستر ، هذا هو مبلغ طموحاتنا ، لا نريد غير الستر .
بصراحة كلنا تائهون وكلنا داخل المتاهة، ونحن الذين دخلناها برضانا ولم يُجبرنا عليها أحد .
اتمنى أن يرتفع سقف أحلامنا ولو قليلا .اتمنى أن نغير من طرق تفكيرنا ونتحرر من الأساليب التي أثبتت عدم جدواها على مر العقود.
لماذا نصر دوما السير في الطريق المسدود نفسه المرة تلو المرة تلو المرة ، ولماذا نتبع نفس الطريقة التي أثبتت فشلها مرات عديدة.
بحاجة إلى إعادة تقييم لحياتنا كلها، إذا ما أردنا أن ننتمي لجنس البشر لا بد وأن تتغير طرق تفكيرنا وإلا فعلينا السلام .

غير معرف يقول...

الشعب الأمريكي شعب مغلق على نفسه وعندما يسمع كلام رئيسه ما أنجزه فى العراق يصدق كل شئ، الا ترون ان هذه رسالة كبيره للشعب الأمريكي. لماذا عندما ضربت صورة وتمثال صدام حسين الجميع قال يستاهل لانه ظالم وعندما ضرب بوش بنفس السلاح تهاونا فى الأمر مع ان الأخير لا يقل ظلما عن الأول. الإعلام الأمريكي وانا اعيش هناك كان يصور لنا الشعب العراقى وهو يضرب صور صدام وصدقوا كم هو ظالم وان بوش هو المنقذ، نعم يجب ان نفرح لان صورة بوش وضحت للشعب الأمريكى وانا لا اقصد بوش لشخصه ولكن لسياسته فلماذا التشاؤم أليس من الممكن ان تتغير سياسة أمريكا بعد هذا الحذاء ام تريدون حل سحرى وكان السياسه هى عصا موسى.

تفاؤلوا وقال رسول الله الكريم " المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وفى كل خير".

لماذا تستنكرين الفرح علينا فأيضا هذا الفرح سوف ينعكس ايجابيا على نظرة الأمريكيين والعالم بأسره على سياسة امريكا والعالم نحونا أما اذا استكرنا كلنا فماذا سوف يكون موقفنا فى العالم. سوف يفهم العالم واقصد هنا الشعوب وليس الحكومات بأننا مع السيد بوش وسياساته.

أظن اننا نستحق ان نعيش بسبب هذا الموقف اتجاه ابن العراق.

غير معرف يقول...

مقالات في الصحف العربية حول حادثة " الحذاء "

*يوضح مسح شامل أجراه موقع "ايلاف" لما نشر من مقالات وردود أفعال في الصحف العربية، أن خمسة وثلاثين في المئة فقط من مجموع المقالات (مقالات كبرى الصحف بغض النظر عما نشر في مواقع النت المختلفة) التي نشرتها الصحف العربية حول الموضوع، أضفت شرعية لما قام به الصحافي العراقي منتظر الزيدي حين قذف الرئيس الاميركي جورج بوش بفردتي حذائه خلال مؤتمر صحافي عقده بوش مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي في المنطقة الخضراء ببغداد . بينما وصفت خمسة عشر في المئة من المقالات الفعل بأنه شائن ولا يليق بالسلوك المهني الصحيح، وعالجت خمسون في المئة من المقالات الموضوع من زاوية الاسباب والنتائج من دون ان تضفي شرعية او تنتقد " فعلة الحذاء " . وإنبرى الكتّاب العرب بتحليل حادثة " قذف الحذاء " حين قام الصحافي العراقي بفعلته بينما كان المسؤولان العراقي والاميركي يتصافحان ناعتًا الرئيس الامريكي بـ "الكلب" بحسب مراسل الوكالة الفرنسية. وقفز مسؤولون أمنيون عراقيون وضباط أميركيون على الصحافي وجروه إلى خارج الغرفة وهو يقاوم ويصرخ. وأخطأ الحذاء هدفه بمروره فوق رأس بوش، وأصاب جدارًا خلفه فيما كان يقف المالكي بجانب بوش الذي بدا مبتسمًا فيما بدت ملامح التوتر على وجه المالكي الذي رفع ذراعه أمام وجه بوش في وجهة الحذاء وكأنه يحاول صده .

وفي حين عزا رئيس تحرير صحيفة " الزمان " اللندنية فاتح عبد السلام ما حدث بانه نتاج مخزون عراقي هائل من الألم والكبت والحاجة إلى التعبير، كان حبيساً ولم يجد له سبيلاً للظهور الاّ عبر حذاء ، فان جهاد الخازن وصف في مقاله في جريدة " الحياة " اللندنية بان "الحذاء " الذي استهدف رأس جورج بوش كان أبلغ من قس بن ساعدة، فالبلاغة هي الإيجاز، وقد عبر الحذاء عن رأي العراقيين ..في حين راى داود الشريان في مقالة في صحيفة الحياة اللندنية ان قذف الرئيس بـ «القندرة» لم يكن بقصد جرحه أو قتله، بل إهانته . لكن عدنان حسين مدير صحيفة "أوان" الكويتية أورد في مقاله في "أوان " ان تصرّفا على هذا النحو يتصرف به «البلطجية» و«الشقاوات» و«العايقات» و«الشراشيح».

وفي رأي حسن البراري الذي عبر عنه في جريدة " الرأي" الاردنية فإن الرئيس بوش نفسه اعتبر الأمر عاديا وأن الموضوع لا يستحق أكثر من ذلك. ويرى شوقي حافظ من "الوطن" العمانية ان الحذاء الذي حصل عليه الرئيس يمثل (مكافأة نهاية خدمة) شعبية عراقية على جهوده في نشر الديمقراطية وحماية حقوق الانسان في ارض السواد.

واشنطن بوست

إلقاء الحذاء بوجه الاخرين يعني عدم الاحترام ويظهر الاحتقار..

السياسة الكويتية

أمين مطر

أيتام النظام البائد جميعهم فرحوا ورقصوا وهللوا لما فعله منتظر الزيدي, وما سمع بهم أحد يوم كانت أحذية وبساطير رجال اجهزة سيدهم النافق البوليسية تكمم أفواه العراقيين, وتدوس رقابهم. لم يسمع بهم أحد حين كان العراقي يُقتل بالجملة وتنتهك حرماته لاتفه الاسباب تارة ومن دون أسباب تارات أخرى, ولم نسمع بهم حين دفع الديكتاتور النافق شباب العراق الى آتون معاركه التي قضت على خيرات العراق البشرية والمادية, ولم نسمع منهم شيئا حين بدأت المقابر الجماعية تظهر للعالم بالجملة, ولم نسمع منهم شيئا بعد ان قدم العراق شط العرب لايران, وهو الذي مات من أجله آلاف من شباب العراق.

لكسبرس

الرئيس الأمريكي تفادى رمية الحذاء بصعوية .

الزمان اللندنية

فاتح عبدالسلام

أي مخزون عراقي هائل من الألم والكبت والحاجة للتعبير كان حبيساً ولم يجد له سبيلاً للظهور الاّ عبر حذاء.

الحياة اللندنية

جهاد الخازن

كان الحذاء مستهدِفاً رأس جورج بوش أبلغ من قس بن ساعدة، فالبلاغة هي الإيجاز، وقد عبر الحذاء عن رأي العراقيين ..

السفير اللبنانية

طلال سلمان

كان لديه أقل من دقيقة، والطاغوت أمامه مباشرة، يحيط به مَن والوه على شعبهم فاعتمدهم وكلاء: خلع الحذاء بحذر شديد. أمسك »بالفردة« الأولى فأطلقها بكل عنفوانه الجريح، بكل كرامته المأسورة، ثم تعجّل إطلاق »الفردة« الثانية.

الحياة اللندنية

داود الشريان

إفلات الرئيس جورج بوش من قذيفة الحذاء المزدوجة، لا تعني ان الصحافي العراقي منتظر الزيدي اخطأ الهدف. فقذف الرئيس بـ «القندرة» لم يكن بقصد جرحه أو قتله، بل إهانته. وهذه الأخيرة تمت على خير ما يرام. كان المقصود ان ترتبط آخر زيارة لزعيم الغزو الاميركي للعراق بهذه الإهانة.

أوان الكويتية

عدنان حسين

ما فعله الصحافي العراقي برمي فردتي حذائه على الرئيس الاميركي الذي كان واقفا للرد على أسئلة الصحافيين، يندرج في هذا الإطار في الواقع، فهذا الصحافي تصرّف على النحو الذي يتصرف به «البلطجية» و«الشقاوات» و«العايقات» و«الشراشيح».

......

معارضة السياسة الأميركية في العراق منذ 2003 واستنكارها والاحتجاج عليها يمكن التعبير عنها بالوسائل والأساليب الراقية المهذبة الحضارية لإضفاء طابع الرقي والتهذيب والتحضر على القضية ذاتها. وكثيرون فعلوا هذا ومازالوا، وهم يحظون بالتقدير والاحترام، حتى من مخالفيهم في الرأي، وتلقى أفكارهم ومواقفهم التفهم.

القدس العربي

الغارديان البريطانية

صحافي عراقي قذف الرئيس بزوج حذاء ونعته بـ"الكلب ".

الرأي الاردنية

نصوح المجالي

يلقى الرئيس بوش ما يلقى من استقبال، من صحافة العراق التي قدمت له، نيشاناً يليق بانجازات ادارته، التي صُبغت بالدم والقهر، والتعالي العسكري والسياسي على الشعوب الأخرى .

الرأي الاردنية

حسن البراري

حجم الحذاء الذي رمى به الصحفي العراقي منتظر الزيدي، مراسل قناة البغدادية ،على الرئيس بوش هو عشرة، وهذا يقابله عندنا في الأردن قياس 44، الأمر الذي يعنى أن الحذاء كبير ولو أصاب الرئيس الأميركي لربما ترك علامة بارزة في وجهه لأيام قادمة. المهم أن الرئيس لم يلحق به أذى لأن رمي الأحذية لم يكن دقيقا وتمكن الرئيس بوش من تفادي الحذاءين ما يعنى أنه يتمتع بلياقة عالية.

الرأي الاردنية

جهاد المومني

لم تعد اللغة محكية او مكتوبة كافية للتعبير عن اليأس والاحباط والغضب ليس في العراق فقط وانما في اماكن اخرى قد تتكرر فيها قصة الحذاء اذا زارها بوش او امثاله للتغني بالجرائم على انها انتصارات تستأهل التبجح.

النهار اللبنانية

جهاد الزين

حذاء السيد منتظر الزيدي ربما اصبح الرمز الاول – إن لم يكن الوحيد – لـ"المشروع" العربي الذي طال انتظاره ولم يظهر ضد المشروع الاميركي للتغيير في العالم العربي الذي طرحه "المحافظون الجدد" وتبناه الرئيس بوش الابن في ولايته الاولى بعد احداث 11 ايلول 2001.

لقد شَحَذَ "العرب" بشكل متزايد احذيتهم بدل سواعدهم في الرد على مشروع "المحافظين الجدد"، حتى بعد ان تخلى جورج بوش الابن في ولايته الثانية عن استكمال مشروع التغيير خارج العراق.

الوطن العمانية

شوقي حافظ

صحفي عراقي قذف حذاءه في وجه الرئيس جورج ووكر بوش خلال مؤتمر صحفي عقده في بغداد، ولا أحد يعرف الدوافع لكنها لن تخرج عن كونها رمزا للرفض الشعبي العراقي للاحتلال الاميركي وتداعياته الكارثية على جميع المستويات، وبهذا الحذاء العراقي يتعزز رصيد الرئيس من الأحذية التي تتحدث بلغة الاتصال غير المنطوق، ومن بينها فردة حذاء فقدت القدم التي تلبسها في انفجار لغم اميركي، قدمتها منظمة هاندي كاب إنترناشيونال للرئيس، رمزا للاحتجاج على رفض بلاده التوقيع على اتفاقية حظر انتاج واستخدام الألغام المضادة للأفراد.

وليد الزبيدي

الوطن العمانية

لايملك الصحافي غير موقفه وقلمه ليعبر بهما عن موقفه المقاوم .. هكذا فعل منتظر الزيدي مراسل قناة " البغدادية " في العراق حين رمى حذاءه بوجه الرئيس الأميركي جورج بوش بعدما ضجت روحه برؤية الاحتلال لبلاده. لكن الزيدي الآن في مكان مجهول ، اما قتيل او رذيل .. وجاز لكل الصحفيين العرب وبعض أحرار الصحافة العالمية أن يطالبوا بالإفراج عنه ان هو مازال حيا.

الشرق القطرية

فيصل القاسم

الحذاء عندنا، يا سيادة الرئيس، لا يحمل نفس المعنى لديكم، بل يحمل الكثير من المعاني السيئة للغاية. فأنتم مثلاً في لغتكم الانجليزية لديكم مصطلح يقول: "If you were in my shoes"، أي لو كنت مكاني، ومعاذ الله أن نترجم مصطلحكم حرفياً إلى العربية فيصبح "لو كنت في حذائي". وهذه إهانة كبرى للعربي لا يمحوها سوى ضرب قائلها بالحذاء.

الحذاء في ثقافتنا، يا سيادة الرئيس، وصف نطلقه مرفقاً بعبارة "أعزكم الله"، أو "أكرمكم الله"، لأنها، كمفردة الكلب التي وصفكم بها الضارب، كلمة مثيرة للاشمئزاز والقرف والتعوذ وحاملة للنجاسة، لا سيما وأننا قد ندعس بالنعال أو نطأ به الوحل والأماكن القذرة فيغدو نجساً.

الشرق القطرية

ماضي الخميس

هاجس الحرية ظل ردحاً من الزمان وما زال يؤرق مضاجع أصحاب السلطة الذين يخشون من الافراط في منحها للشعوب التي قد تسيء استخدامها فتؤدي الى كوارث لا تحمد عقباها .. والحكام في المجتمعات غير الديمقراطية دائما يجعلون الحرية منحة يملكونها ويهبونها لمن يشاؤون وقتما يشاؤون.

الشرق القطرية

فواز العجمي

استخدام المراسل منتظر الزيدي سلاح الأحذية في ضرب الرئيس الأمريكي جورج بوش لم يأت من فراغ ولم يأت بطريق الصدفة أو التسرع، وإنما اعتقد انه استخدم نفس السلاح الذي استخدمه عملاء الإدارة الأمريكية الحالية وتحت مرأى ومسمع وبتحريض من قوات الاحتلال عندما انهالوا بالضرب بالأحذية على تمثال الرئيس الراحل صدام حسين عندما أسقطته الدبابات الأمريكية في ساحة الفردوس.

الخليج الاماراتية

حسن مدن

هل كان بوسع المخيلة أن تقترح للرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش وداعاً لائقاً وهو يستعد لحزم حقائبه مغادراً البيت الأبيض أكثر من ذاك الذي أعده له الإعلامي العراقي منتظر الزيدي في مؤتمره الصحافي في العراق، الذي أتى إليه ليتوج ما يعده نصراً حققه فيه؟

لا نحسب ذلك أبداً، فمهما شطح الخيال لن يصل به الأمر إلى تصور أن يكون للحذاء هذه الوظيفة في إيقاع الإهانة الضرورية لمن استحقها بكل جدارة.

نيويورك تايمز

أنصار الزيدي يرددون "بوش البقرة وداعك بالحذاء".

القبس الكويتية

محمد مساعد الصالح

يبدو ان اميركا فشلت في القضاء على اسلحة الدمار الشامل في العراق رغم سنوات احتلالها.. اذ تعرض الرئيس بوش في زيارته الوداعية للعراق الى صاروخ حذائي مزدوج ضل الطريق في هدفه نحوه، والمشكلة الآن انه سيُطلب من الصحافيين العرب في المؤتمرات الصحفية الحضور حفاة.. كما سيتعرضون في المطارات الى تفتيش دقيق للاحذية التي ينتعلونها!

القبس الكويتية

علي أحمد البغلي

يحق لنا التساؤل هنا فيما اذا كان هذا الصحافي العراقي الذي رمى بفردة حذائه على ضيف دولة كبير، هل سيجرؤ ان يكح ـــ ولن نقول ان يتنفس ـــ من دون اذن، لو كان هذا الضيف المعتدى عليه ضيفا لرئيسه السابق (القندرة) صدام حسين؟! والذي كان افراد حمايته يفتشون حتى ملابس ضيوفه الداخلية، ويغسلون يد من سيصافحه بالمواد الكيماوية، ويحق لنا التساؤل ايضا هنا انه بعد رجوع القوات الاميركية وغيرها الى بلدانها الاصلية، كيف سيتعايش اهل العراق بعضهم مع بعض؟ ومع جيرانهم امثالنا بمثل هذه العقليات القندرية؟!

خلف الحربي

المدينة السعودية

لم يكن ينقص الرئيس جورج بوش الابن سوى أن يختتم تاريخه السياسي بـ«قندرة» عراقية مقاس 44 متبوعة بعبارة: (هذي تحية الوداع ياكلب), وتعتبر القنادر (الكنادر باللهجة السعودية) من أسلحة الدمار الشامل في العراق وأحد أهم وسائل التعبير عن الرأي، ومثلما ودعت القندرة العراقية جورج بوش فإنها أيضا كانت وسيلة لتوديع صدام حسين مع وجود فارق مهم وهو أن القندرة العراقية اتجهت إلى بوش بشحمه ولحمه أثناء وجوده في سدة الحكم بينما في حالة صدام حسين فإنها بالكاد اتجهت إلى تمثاله وصورته بعد أن تأكد الجميع من سقوط نظامه الدموي.

لوبوان

بوش هدف لمحاولة اغتيال رمزية

الرياض السعودية

يوسف الكويليت

الرئيس بوش كان ذكياً في التبرير عندما رد "هذا ثمن الحرية" وقد نستغرب كشرقيين مشاهدة أمريكي يضع قدميه فوق مكتبه أو على كرسي مجاور يجلس عليه ضيف أو صديق، بمعنى أن الرمزية التقليدية بمفهوم الحذاء والتهديد به أو قذفه، تختلف عن ثقافة الغربي الذي لا يعيرها أي اهتمام..

الوطن السعودية

تركي الدخيل

الصحفي الحذائي، أراد التعبير عن إصراره، فوجه حذاءه الأخرى باتجاه الرئيس الأمريكي، الذي لم يتبق له على رئاسته للولايات المتحدة سوى بضعة أيام، واستطاع بوش تفادي الحذاء المقذوفة إليه بسرعة وإصرار، وليته استطاع أن يفعل الشيء ذاته مع الأزمات التي تعرض لها إبان حقبة رئاسته! . هناك مفارقة لافتة، أن رئيس الوزراء العراقي، المالكي حاول رد حذاء الصحفي العراقي بيده، لولا فارق السرعة.

لوس أنجلوس تايمز

الرئيس الأمريكي يتعرض لموقف مهين في بغداد

الوطن السعودية

جمال أحمد خاشقجي

ليس مهما كيف أصبح منتظر الزيدي حرا، المهم أنه اليوم حر، وكان يمكن أن يكون حرا منذ أكثر من عقد لو أخذ الأمريكيون بنصيحة السعودية والأردن وغيرهما ممن يعرفون جيرانهم والمنطقة وتاريخها، أن نطمئن الشعب العراقي بأننا سنحميه لو انتفض مرة أخرى مثلما فعل بعد حرب تحرير الكويت، وأن نعمل بهدوء مع عراقيين لإزالة صدام ونظامه من الداخل، وقتها كان سقوطه سيبدو عراقيا خالصا، لا يحدث فتنة كالذي أحدثها التدخل والذي تحول إلى احتلال سافر، ولكن حساب المصالح في واشنطن يومها لم يتوافق مع حسابنا.

naghnoosh

غير معرف يقول...

من أجمل قصائد نزار قباني



قالت لهُ...
أتحبني وأنا ضريرة...
وفي الدُّنيا بناتُ كثيرة...
الحلوةُ و الجميلةُ و المثيرة...
ما أنت إلا بمجنون...
أو مشفقٌ على عمياء العيون...

قالَ...
بل أنا عاشقٌ يا حلوتي...
ولا أتمنى من دنيتي...
إلا أن تصيري زوجتي...
وقد رزقني الله المال...
وما أظنُّ الشفاء مٌحال...

قالت...
إن أعدتّ إليّ بصري...
سأرضى بكَ يا قدري...
وسأقضي معك عمري...
لكن..
من يعطيني عينيه...
وأيُّ ليلِ يبقى لديه...

وفي يومٍ جاءها مُسرِعا...
أبشري قد وجدّتُ المُتبرِّعا...
وستبصرين ما خلق اللهُ وأبدعا...
وستوفين بوعدكِ لي...
وتكونين زوجةً لي...
ويوم فتحت أعيُنها...
كان واقفاَ يمسُك يدها...
رأتهُ...
فدوت صرختُها...
أأنت أيضاً أعمى؟!!...
وبكت حظها الشُؤمَ...

لا تحزني يا حبيبتي...
ستكونين عيوني ودليلتي...
فمتى تصيرين زوجتي...
قالت...
أأنا أتزوّجُ ضريرا...
وقد أصبحتُ اليومَ بصيرا...

فبكى...
وقال سامحيني...
من أنا لتتزوّجيني...
ولكن...
قبل أن تترُكيني...
أريدُ منكِ أن تعديني...
أن تعتني جيداً بعيوني

Hope

غير معرف يقول...

يا صحفيين ضحكت من جبنهم الأمم ...؟

مرة أخري أجدني أقف عن غيرقصد في مواجهة الأستاذ إبراهيم عيسي رئيس تحرير الدستور ..
فهو يصر دائماً أن يكون له رأي مخالف للجميع ...
وهذا حقه مادام لا يصطدم بالمنطق والأخلاق وبالأصول التي يعرفها أصغرطفل في بلادنا ...!
فلقد كتب سيادنه مقالة شاذه وغريبة في العدد الأسبوعي من الدستور بعنوان
(يا أمة ضحكت من «جزمتها» الأمم ) ..ويقول حضرته نصاً

(لكن المشهد مختلف لأن الذى حدث كان فى العراق وجرى مع الرئيس الأمريكى بوش وهو ما كان ليجرؤ عليه هذا المصور أو غيره لو فى مواجهة صدام حسين مثلا الذى كان سيضربه بالرصاص فى لحظتها، ولأن هذا المصور كما معظم الشعب العربى أجبن من أن يفعلها مع حاكم عربى لأنه مواطن متربى على عبادة رئيسه والركوع والسجود لحاكمه)
ويكمل...
(ومع ذلك فإن هذه الفعلة سواء جرت مع جورج بوش أو مع أى رئيس أو حاكم عربى أو حتى مع رئيس أو رئيس وزراء إسرائيل فهى عمل شائن وحقير ومرفوض ومنبوذ وعاجز وجبان أيضا)
واخيراً يقول :
(لأن رمى حذاء فى وجه رئيس «أيا كان» عمل ينم عن عجز وعن طفولية وعن تفاهة، فالذى لا يستطيع أن يعبر برأيه وعن رأيه والذى لا يقدر على المواجهة بالمنطق )

(للأسف هذا التصرف الخائب كشف شعبنا العربى الأكثر خيبة، شعب عاجز عن عمل أى موقف فعلى وفاعل محترم ومؤثر فيفرح كالطفل بضرب خصمه المستأمن، الفرح والشماتة التى أصابت معظمنا فى العالم العربى شىء كاشف عن أمة ضحكت من جهلها ومن جزمتها الأمم، فهل ارتحتم يا أخويا أنت وهو من ضرب بوش بالحذاء؟
النظام العربى الذى وقف متفرجا وتعاون متحمسا مع بوش لضرب العراق كل هؤلاء الرؤساء والملوك والأمراء العرب شاركوا فى احتلال العراق فلماذا لا تضربونهم إذن يا بتوع الجزم بما ضربتم به بوش؟ ألم أقل لكم إنه الجبن والخوف؟)
- وللمناضل الحنجوري إبراهيم عيسي الذي لا يعجبه العجب والذي ما زلت مصراً أن أطالبه بأن ينزل بجلالة قدره في أي وقفة أو إعتصام أو مظاهره ليرينا النضال وعدم الجبن والخوف علي أصوله..أقول لجنابه :

(1) لم يفعلها أي صحفي مصري حتي الآن في أي مؤتمر مع رموز الكيان الصهيوني لأن حضرتك تعلم جيداً من يحضر.... وجميع الصحفيين الذي عندهم دم أو حس وطني ممنوعين من المرور ليس من أمام المؤتمر بل من أمام المحافظه الذي تقام فيها المؤتمر... !!
وأعتقد أن الطالب عبد المنعم أبو الفتوح والطالب حمدين صباحي والطالب بلال أخيراً عندما أتتهم الفرصة واجهوا رئيس الدولة ورئيس وزراءه في وجهه وبكل قوة وأوقفوه عدة مرات ولو كانت هناك حرية في الحضور لرأيت بأم عينيك عشرات الأحذية تتطاير ..
وأتكلم عن نفسي .. حضرني حضرتك أي مؤتمرصحفي وأنا أضرب بالجزمة والشبشب ...وأنا مش متربي ... علي عباد ه حد ولا السجود والركوع ولا الوضوء إلا لله ...
(2) منتظر الزيدي راجل يتحمل ما يفعل ... عندما قام بهذه الفعلة أزعم أنه كان يضع في حسابه أنه كان يمكن أن يقتل في الحال من الحرس الخاص للرئيس الأمريكي فمن يقوم بمثل هذا العمل لا أعتقد أنه يتوقع أن يرفعوه علي الرؤوس ..أو علي الأقل يتوقع الحبس 15عام وليس الصراخ لحبس شهرين فقط...!
(3) نعم أتفق معك أنه لو فعلها صحفي مصري لكان تعرض لزفة من الكثير تشتمه وتهينه وتندد فعلته ... وحضرتك تعلم أكثر مني من كان سيقوم بهذا ....هم الأفاقين المنافقين الأرزقية أصحاب السبوبه ...رجال النظام الذين يتحركون بالريموت كنترول .. أما الشرفاء المخلصين كانوا سيقفون معه كما وقفوا مع منتظر الزيدي ...
(4) تقول أن هذا العمل تافه وحقير ومشين ومنبوذ وجبان ... وأنه كشف شعبنا العربي الأكثر خيبه شعب عاجز ويفرح فرح الطفل بضرب خصمه المستأمن ..!!!!!!!!!!
يا سيد عيسي لا نريد خلط المواضيع ببعضها ....
الله يسترك حرام عليك فهناك مازال هناك أناس يصدقون كلامك ...فلا تفتنهم ...
والله لا أجد منطق تافه ومتاهفت أكثر مما تقول ...
خصم مين المستأمن يا عم الحاج ...؟
ما أين جئت بهذه الفتوي يا شيخ إبراهيم ...؟
من إستئمنه ومن وكله .... ؟ أفتنا ... !!!
(5) تختم بقولك أننا تركنا الأنظمة العربية التي شاركت في ما يحدث في العراق وتشطرنا علي بوش ...؟
حقيقة لا أفهمك ... ماذا تريد من هذا الكلام ... هل شحذ الهمم أم تثبيط الهمم ... أم العيش في دور المنظر الفيلسوف الذي جاب التايهه في ما يحدث حولنا ...
أنت تعلم الواقع الذي تحياه الشعوب العربية مع هذه الأنظمة المستبده الغاشمة الظالمة فمن المفروض أنه عندما يفعل أي شخص عمل فيه إيجابية ومقاومة أن نثمنه فهو البداية وصدق من قال ( أول الغيث جزمه ) لكن أن نقول له( ورينا شطارتك )عن من قهرك وظلمك من بني جلدتك ... فهذا فيه غبن وظلم كبير
سيحدث قريباً يا سيد عيسي عندما تكف ويكف أمثالك عن دس السم في لحن القول ومعسول الكلام ويكتبوا لحرب اللاعنف والتغيير والمقاومة ..لمواقف علي الأرض وليست خلف المكاتب المكيفة ...
(6) أنت تناقد نفسك بصورة عجيبة منذ أيام كنت مع القراصنة الصومالين وحقهم في ما يفعلون .. وكنت تؤيد العمليات الإستشهادية في فلسطين ... قول لي ما الفرق ...؟
هناك محتل ... هناك ناس يموتون كل لحظه .. هناك إغتصاب للحرائر كل ثانية ... تخيل نفسك لو أحد لمس إبنك يحي أو إبنتك فاطمة بسوء لا قدر الله ... وقدر لك أن تلتقي بمن فعل ذلك في مؤتمر صحفي هل كنت ستقوم تناقشه بالمنطق والحجه ...؟؟
رد علي ... ما ذا كنت ستفعل ... ؟
عزيزي إبراهيم عيسي .. تتهم الصحفيين والإعلاميين بمن دافعوا عن الزيدي بأن عندهم فصام ويحتاجون طبيب نفسي ... وأنا أعتقد أن أسوأ شيء أن يكتب الصحفي وهوعنده فصام عن معاناة أهلة وأمته ...
أخيراً ... أنت مطالب بالإعتذار لمنتظر الزيدي فما قلته لايليق بك .... ولا بنا ...؟

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
Sahar AL KHATEEB يقول...

مساء الخير
مع الشكرالجزيل لسهى على هذة المعلومة التي وصلتني عبر الإيميل

جميع مستخدمي الصراف الآلي ATM
> >>>
> >>>

لو أجبرك سارق يوما ما (( لا قدر الله )) على سحب أموال من ماكينة الصراف الآلي
(ATM)
> >>> فكل ما عليك فعله هو إدخال الرقم السري بشكل عكسي
> >>> أى إذا كان رقمك السرى 1234
> >>> فإنه يتعين عليك إدخاله 4321
> >>> إذ أنه في الوقت الذي سيتم صرف النقدية من خلال الماكينة
> >>> سيعتبر ذلك الرقم العكسي الذي قد تم إدخاله بمثابة طلب للمساعدة
> >>> وسيتم على الفور إبلاغ الشرطة دون أن يشعر السارق بذلك
> >>> هذه الخاصية متوفرة لدى جميع ماكينات الصراف الآلي
> >>> الا أنها غير معروفة لدى الكثيرين
> >>>
> >>> رجاء إرسال تلك الرسالة إلى كل من تعرفه

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
Sahar AL KHATEEB يقول...

ولك الله يجعل صباحك ومساك وظهرك وعصرك ومغربك وعشاك أحلى من السكر ياسكر

Sahar AL KHATEEB يقول...

اللهم ألبسنا لباس التقوى ، وألزمنا كلمة التقوى .واجعلنا من أولي النهى ، وأمتنا حين ترضى ، وأدخلنا جنة المأوى .واجعلنا ممّن بر واتقى ، وصدّق بالحسنى ، ونهى النفس عن الهوى .واجعلنا ممّن تيسّره لليسرى ، وتجنّبه العسرى .واجعلنا ممّن يتذكر فتنفعه الذكرى . اللهم اجعل سعينا مشكورا ، وذنبنا مغفورا ، ولقّنا نضرة وسرورا ، وأسكنا سندسا وحريرا ، واجعل لنا أساور من ذهب ولؤلؤ وحريرا .

إلى كل حناني وحنانية

نانا يقول...

تصبحون على خير

Sahar AL KHATEEB يقول...

صباح الخير نائلة والجميع

نانا يقول...

مساؤكم سكر

قبل قليل تابعت فيلما عُرض على قناة أم بي سي ماكس ، اسمه outsourced
بصراحة الفيلم أعجبني جدا،الحديث عنه يطول،تدور أحداثه في الهند،المهم البطل سأل البطلة عن العلامة التي يضعونها بين الحاجبين ، قالت له عبارة عن رمز يمثل العين الثالثة ، حيث أن بعض الأشياء لا تكفي عينان لرؤيتها، فيلزمك عين ثالثة .

نعم تلزمنا عين ثالثة لنستطيع رؤية ما لا تكشفه له أعيننا ، عين تسبر الأعماق ،وتراها على حقيقتها.

ولكن حتى أعيننا لا نرى بها ما هو واضح للعيان فما حاجتنا للعين الثالثة؟؟؟

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نانا يقول...

اتمنى حذاءا آخر يرمى على أحد القادة لكي تع المدونة لانتعاشها

نانا يقول...

تصحيح
لكي تعود

Sahar AL KHATEEB يقول...

ههههههههههههههههههه
معك حق
هل تتوقعين على من سيقذف في المرة القادمة

Sahar AL KHATEEB يقول...

فهل نحن مسيرون أم مخيرون ذاك هو السؤال ؟؟
مواضيعك يانائلة حلوه جدا بحلاوة روحك
عموما الخيره فيما اختاره الله
والله سبحانه وتعالى اعلم ومسير الامور والليالي والايام
يتمنى الإنسان الخير دائماً ويدعو الله ويكد ويسعى ويجاهد نفسة ويروضها على البعد عن الحرام والتقرب الى الله بكل الطرق المتاحة فسبحان الله العالم بنفوسنا قال في محكم كتابه
(( وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا )) [ الشمس:7-10]
بس نتيقن انو مافينا من يستطيع ان يختار مصيره
وأيضاً والله لن ياخذ شيئا لم يكتبه الله
ودائما نقول انت تريد وانا اريد و الله يفعل ما يريد .
وقديما قالوا لو تجري جري الووووووووحوش غير رزقك ما تحووووووووش
والايمان بالقدر شي مسلم به مطلقا
علينا ان نتيقن ((بأن ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطئك لم يكن ليصيبك ))
متى ما سلمنا بهذا القدر سوف نتقبل امور القدر ونحمد الله على كل شي
فسبحانه وتعالى جل شانه الذي لا يحمد على مكرووه سواه

نانا يقول...

لا يا سحر ليس عندي توقع على من سوف تطلق الأحذيه في المستقبل .

ولكني أتساءل هل نحن بحاجة إلى حذاء لكي نتواصل؟

حياتنا تملؤها القضايا التي نحن بحاجة إلى تبادل الثقافة والمعلومة بشأنها.

تملؤنا الأسئلة التي نخاف من أن نسألها.

مطبات الحياة ما أكثرها والتي نحن بحاجة للقفز فوقها.

ارواحنا تتوق إلى من يعانقها.

ولكن رغم ذلك نبخل على بعضنا البعض بكلمة تسعد نفوسنا وبمعانقة تطوق ارواحنا .

إما إذا كان الحذاء هو وسليتنا للتواصل ، اللهم أكثر من أمثال الزيدي يطلقون الأحذية على من يستحقها.

Sahar AL KHATEEB يقول...

الحوادث التي تمر بنا كثيرة وفي وقتها كم تكون صعبة وبعد ان ينتهى الموقف ما أجمل التفكر بة وبعظمة المسير لنا حياتنا

اذكر في سنة 88 كنت مسافرة مع عائلتي من عمان إلى جدة بالبر بسيارة أجرة تعطلت السيارة بنافي ينبع و تبعد عن جدة حوالي400 كم عطل لامجال لتصليحة بسرعة وتعطلت بطريق معتم والسيارات يمرون بجانبنا كاالصواريخ
والسيارة لا من تمها ولا من كمها ضو ما فيها والشفير الله يسامحة لا يحمل معة حتى المثلث التحذيري لا أذكر كم مر علينا من الوقت فقد كانت الثواني ساعات
وإذ بسيارة أمن تمر تنفسنا الصعداء جرتنا إلى أقرب إستراحة
الحمد لله االإستراحة الكراسي فيها مش مكسرين إلا شوي
وكان علينا ان ننتظر أكثر من8 ساعات لموعد مرور الباص فربما نجد به متسع لنا
طبعاٍ معيار القلق إرتفع إلى أبعد حد
ولم يمض أقل من ساعة على هذة الحيرة وإذ بسيارة تكسي فاضي متجه إلى جدة تقف
المهم طلعنا ومشي الشفير وسمع منا تفاصيل ما حدث معنا وقال والله لن تصدقو ان هذا المشوار لم اكن انوي حضورة ابد واللي حدث معي انني أعمل على خط المطار ونويت ان يكون آخر طلب لي وإذ برجل كبير في السن يصعد بالسيارة ويقول لي إلى ينبع حاولت ان أعتذر ولكن أمام إصرار الرجل لم أستطع وقال لة وعدت أحفادي انني سأتسحر معهم وانت لن تخذلني
لم يستطع السائق ان يخيب رجاء الشيخ وإنطلق
وفي طريق العودة أيضاًاراد الحصول على كاسة شاي و بعد ان دخل الطريق الجانبي الموصل للإستراحة ندم لأنه تذكر انه مازال في الحافظة شاي ولكن سبحانة ربي انساه و يسره لنا
عارفين هذه الحادثة تحدث ربما كل يوم وأكثر منها وأشد صعوبة فدائما وابدا الحمد لله
فسبحانة مسير الخلق

وعذراً للإطالة

هي مشاركة ما إلها دخل بالصرامي يا نائلة

نانا يقول...

عندما نتحد مع الكون يا سحر،فسوف يتحد معنا ويعطف علينا ، وأنت ممن أنعم عليهم الله نعمة الاندماج في الكون فكان لا بد لخالق الكون بأن يستجيب لدعائك ، وييسر لك مسيرك.

نانا يقول...

يوجد كليب جديد لراغب علامه يرتدي به الحطة الفلسطينيه ، يا الله على أيام مراهقتي المتوسطة بعد مراهقتي الاولى شو كنت احب اغانيه واحب شكله .الله يرحم أيام زمان .

Hanan يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
صباح الخيرات للجميع:
" سألت ربي مرةً: أين أنت؟ فأجابني بل أين انت؟"

نانا يقول...

صباح الخير

فعلا أين نحن ، تائهون نسير في أفلاك ليست لنا نصطدم بهذا وذاك وتشيع الفوضى في انفسنا وفيمن حولنا .

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
نانا يقول...

كثيرا ما اسمع عبارة عدو الله أو أعداء الله .
فمن هم يا ترى أعداء الله ؟
مثلا أرى أن أكبر عدو لله من لا يعرف كيف يجعل طفلا يضحك .
أو ذلك الذي يلقي القمامة في الأماكن الغير مخصصة لها ويشوه الجمال بكلتا يديه.
أوذلك الذي يمنع عني علما او معرفه .
فمن يا ترى أعداء الله بنظركم ؟؟؟
هل سأطمح بإجابة؟؟؟

غير معرف يقول...

العزاء

في أحد الأيام وصل الموظفون إلى مكان عملهم فرأوا لوحة كبيرة معلقة على الباب الرئيسي لمكان العمل كتب عليها: "لقد توفي البارحة الشخص الذي كان يعيق تقدمكم ونموكم في هذه الشركة! ونرجو منكم الدخول وحضور العزاء في الصالة المخصصة لذلك"!

في البداية حزن جميع الموظفون لوفاة أحد زملائهم في العمل، لكن بعد لحظات تملك الموظفون الفضول لمعرفة هذا الشخص الذي كان يقف عائقاً أمام تقدمهم ونمو شركتهم!

بدأ الموظفون بالدخول إلى قاعة الكفن وتولى رجال أمن الشركة عملية دخولهم ضمن دور فردي لرؤية الشخص داخل الكفن.

وكلما رأى شخص ما يوجد بداخل الكفن أصبح وبشكل مفاجئ غير قادر على الكلام وكأن شيئاً ما قد لامس أعماق روحه.

لقد كان هناك في أسفل الكفن مرآة تعكس صورة كل من ينظر إلى داخل الكفن وبجانبها لافتة صغيرة تقول "هناك شخص واحد في هذا العالم يمكن أن يضع حداً لطموحاتك ونموك في هذا العالم وهو أنت"

حياتك لا تتغير عندما يتغير مديرك أو يتغير أصدقاؤك أو زوجتك أو شركتك أو مكان عملك أو حالتك المادية.

حياتك تتغير عندما تتغير أنت وتقف عند حدود وضعتها أنت لنفسك! راقب شخصيتك وقدراتك ولا تخف من الصعوبات والخسائر والأشياء التي تراها مستحيلة!

كن رابحاً دائماً! وضع حدودك على هذا الأساس. وعلى هذا الأساس تصنع الفرق في حياتك.

وذلك يكون بحسن التوكل على الله وليس التواكل والأخذ بالأسباب والإخلاص لله ثم الإخلاص في العمل

والبعد عن اليأس والإحباط والعجز والتكاسل .

نانا يقول...

الموضوع الذي تم نقله لنا جميل جدا يا حبذا لو نعلم من الناقل ، على كل مشكور في جميع الأحوال.

غير معرف يقول...

خبر عاجل
تم إطلاق حذاء مقاس 46 ماركة الأسد على اوباما لدى تناوله طعام الإفطار هذا ولقد تم استنكار الحادث من قبل الشرق والغرب وعلى جميع الأصعدة وطالبوا بإنزال اقصى العقوبات على مرتكب الحادثه .
كله ولا الشب الأسمر .

غير معرف يقول...

خبر عاجل جداً

لقد تقرر حبس الزيدي 20 سنة وذلك لأنه أخطأ في التصويب ولم يستطع إصابة الهدف، كما تقرر تعيين المالكي حارس مرمى لمنتخب كرة القدم العراقي!!!

كتكوت

نانا يقول...

اتمنى على نادي الزمالك بأن يستعير المالكي لحراسة مرماه حيث أن النادي يعاني من ضعف شديد وخساراته مواليه ولا بد من حارس كالمكي يجيد التصدي للكرات كما أجاد التصدي لللأحذية .

Hanan يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
صباح الخير.
" السبيل الوحيد لرؤية قوس قزح هو النظر عبر المطر."

نانا يقول...

جميلة قصة العزاء هذه ، ولا أخفي عليكم اعجبتني كما أعجب بقصة خيالية، ولكن الحياة أعقد من القصص ،ربما يكون المعوق امام الطموح نفسي ربما أكون انا العقبة في طريق صعودي للقمة، ولكن كم من القرارات لم نستطع اتخاذها لمعوقات خارجة عن إرادتنا ، كم من طرق لم نستطع السير بها لأشواك زرعت بأيد لم تكن أيدينا .

أحيانا الحياة تكون فوق احتمال البشر ، أحيانا لا نستطيع الاستمرار، احيانا نعجر عن الحركة ، لا لأننا لا نريد أن نتحرك ولكن لأمور خارجة عن إرادتنا.

لكي نستطيع الحركة لا بد لمعتقدات شتى أن تتغير أن تُقتلع من جذورها ، أن يحل محلها ما يساعدنا على الحركة والنهوض .

صباحكم حركة برغم الريح والجو الماطر والإعصار .

Hanan يقول...

مرحباً بكم جميعاً:

أضم صوتي لنانا لأعبر عن اعجابي بقصة "العزاء". فعلا انها رائعة. كانت قد وصلتني من أخي عادل عبر البريد الالكتروني قبل نشرها على المدونة وكنت أفكر بنفس تفكير من نشرها بأن انقلها لكم. فشكرا لمن سبقني لذلك.

ودمتم

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
Sahar AL KHATEEB يقول...

هنا سيتوقف مشوار حياتي ،؟؟
انا معترضة على هذه الجملة يا نائلة
وبرأيي انك تقصدين

هنا سأتوقف عن كتابة مشوار حياتي
فمشوار الحياة مازال طويل بإذن الله
ولا أنكر حقك في إغلاق الباب فقط على مشوار الحياة .


اما
(الإجابه توجد لدى كل واحد فيكم في أعماقه في لا شعوره ، في صمته لا في كلامه في سكونه لا في حركته .

لو أجابو وتفاعلو لما وجدت إجابة بل كانت ستكون مزيج رائع من خبرات وتفاعلات وآهات وضحكات وثقافات وعلوم ومعرفة لا حد لها .

غير معرف يقول...


السلام عليكم ..
بداية أعتذر عن غيابي ربما ابتعدت فترة لكن كنت اتصفح المدونة من وقت لآخر.
اشتقت للجميع .. أتمنى أن يكون شعور متبادل ..
حقيقة لفت نظري ما كتبه Hope أو أمل بقلم نزار قباني فعلاً رائع و لامس مشاعري.
عندي استفسار موجه لكاتب المقطع هل أنت أمل "الذي او التي " كنت تكتب سابقا في المدونة أم مجرد تشابه أسماء ؟!

نانا يقول...

أسعد الله اوقاتكم

نعم يا سحر هنا سأتوقف عن كتابة مشوار حياتي ، وبرغم هذا لا بد وأن يأتي يوم ويتوقف مشوار الحياة اليوم غدا بعد غد بعد سنة او سنتين وربما مائة عام ، لا أدري؟ علمه عند ربي .

أما عن الكتابة في حنانيات بإذن الله لن أتوقف فإن توقفت فهو خيانة لحنان أختي وصديقتي وخيانة لعائلتي جميعها،فصدقيني يا سحر رغم شًح التعليقات ورغم مقاطعة الكثير لحنانيات لأسباب خاصة أو عامة أو لمشاغل الحياة التي لا تتوقف إلا أنني أعتبر حنانيات صلة الوصل بيني وبين من تحبه نفسي وتتوق إلى لقياه .

فالارواح رغم بعد المسافة تلتقي
في المكان وللا مكان تلتقتي
في الزمان وخارجه تلتقي
هي على سفر دوماولا تعرف حدا لأسفارها .
لا أحد يستطيع أن يوقفهافهي لا تحتاج لجواز سفر .

مساؤكم سكر زيادة

نانا يقول...

أهلا بك يا منار والله انك نورت المدونة ، كم اشتاقت ارواحنا لكل حرف تكتبه لوحة مفاتيحكم ،انتم سبب مواصلتنا العيش في هذه الحياه ، فبدونكم لا معنى لحياتنا دمتم لنا فحياتنا لا تكتمل إلا بكم.

نانا يقول...

أين دعاء يوم الجمعة يا آل فليفل ، كان يُميز المدونه ويُضفي عليها سحرا كسحر أعضاءها.

نانا يقول...

أيام قلائل ونودع عام ونستقبل عاما آخر ، أيام قلائل وسنطوي صفحة عام كان مليئا بأحداث ستلقي بظلالها على أعوام ستليه ، عام أدهشنا وحيرنا وأثر على جيوبنا وعلى نفوسنا على جميع الأصعده العام منها والخاص. نعم ايام قلائل وسنستقبل عاما آخر بأمل جديد ، بأمل يحثنا على المواصلة وعدم اليأس .

يُدهشك ما حدث يُدهشك كيف أن حدثا واحدا بإمكانه أن يؤثر على العالم وتوازنه ، وإن دل هذا على شئ فإنما يدل على تداخل حياتنا ببعضها البعض غربا وشرقا شمالا وجنوبا .

صدف أن قالت لي صديقتي في مرة من المرات نقلا عن مُدرسة لها ، قالت بأن حجرا يتحرك في ايطاليا مثلا بإمكانه أن يُحدث تأثيرا في باقي انحاء العالم وكأن حياتنا أشبة بتلك اللعبة غاب عن بالي اسمها التي ما أن تحرك بها حجرا حتى يؤثر على باقي أحجار اللعبة ويهدمها.

فالأزمة المالية التي ألقت بظلالها على العالم أجمع كان سببها إعلان إفلاس بنك واحد وتلاه ما تلاه من انهيارات في جميع انحاء العالم لم يفلت من قبضتها أحد .

فطالما أن حياتنا متداخلة إلا هذا الحد الكبير ، لماذا لا نحاول معرفة بعضنا البعض ؟ لماذا نصر على أن نتفرق شيعا واحزابا؟

لماذا لا نكون كالنجوم والكواكب تسير في مدارات محددة لها وتدور حول مركز واحد لهدف واحد ، هدف النظام وإعمار الكون ، لماذا لا نستطيع محاكاتها ، لقد حثنا الخالق أن نتفكر بها ونتأملها ، ولم يحثنا الخالق عبثا ،حثنا لكي نتعلم منها ونحاكي ذلك النظام الذي هو لا يوجد أجمل منه أو أروع .

ولكنا نسير في مدارات عشوائية ، فكان لا بد لنا نصطدم .

نتمى لكم عاما أجمل ، عاما تحققون به أحلامكم وتنالون ما تصبو إليه نفوسكم.

نانا يقول...

سأهب لأحتسي كأسا من النسكافيه
وسأشاهد بعضا من برامج ال تي في
وسأقرأ قليلا وسأتحدث كثيرا
وسأعود إلى حنانيات
وأمتع ناظري بكل ما قديم وجديد بها
فأسعد الله أوقاتكم اينما كنتم وحيثما حللتم
ورقصني يا جدع على الوحدة والنصف

نانا يقول...

تصحيح
بكل ما هو

نانا يقول...

ٌإقراء حنانيات ومش حتقد تغمض عنيك

نانا يقول...

والله يا جماعة أنا خايفة من أبلتي نافذه لتبهدلني علشان الرقص .يارب يحنن قلبها علي .

نانا يقول...

نانا يا نانا بكفي تعليقات خلاص حروح اشرب النسكيافه
سلام سليم أرق من النسيم العليل
حوّل

نانا يقول...

أسعد الله مساؤكم

ها نحن قد عدنا اليكم يا من لا نستطيع فراقكم،عدنا وكلنا شوق لنشارككم أفراحنا كما نشارككم همومنا ، فافتحوا لنا قلوبكم وعانقونا بمحبتكم وطوقونا بحنانكم يا أهل الحنانيات .

عام اقترب من نهايته ، عام ما الذي نستطيع أن نقول عنه، كيف لنا أن نقيمه، نعم لقد حدث به ما لم نكن نريده ، ولكنها الحياة ، طبيعتها أن تتحدانا لكي تختبرنا، طبيعتها أن ترسل لنا ما لا نتوقعه ، تختبر قدرتنا وقوة احتمالنا ، فهل يا ترى سننجح بالامتحان؟

بالنسبة لي وضعتني الحياة هذا العام بالذات تحت اختبارات عده ،اختبارات انهكت قواي ، اختبارات كانت فوق احتمالي وقدرتي . تجاوزت بعض منها والبعض الآخر لا تزال آثاره تسيطر علي بين الحين والآخر ، فأحيانا بعض اختبارات الحياة تكون أكبر منك ، وأكبر من أن تصدقها ، وتتجاوز مدى فهمك وإدراكك.

عام ضحكت به كثيرا وبكيت به أكثر . وبرغم من كل شئ يبقى هذا العام عام حنانيات ، فحنانيات ستجعلنا نتجاوز كل امتحان مهما بدا صعبا .

مساؤكم سكروأحلى من السكر .

نانا يقول...

باسم الحنانيات أدعوكم للمشاركة في وداع هذا العام ، أدعوكم بأن تقيموا هذا العام ، كيف مر بكم وما الذي تتأملونه من العام المقبل ، فهل من مجيب ؟

نانا يقول...

امنياتي للعام المقبل أن تعودحنانيات لسابق عهدها وأن يعود إليها جميع أعضاءها بمشاركاتهم الغنية المنوعة من الطرفة إلى المعلومة.

نانا يقول...

ما في حدا لا تندهي ما في حدا

غير معرف يقول...

عشر قصص قصيرة جداً

• قبل الزواج بسنوات .. كنت أقف أمام المرآة لاقتلاع أي شعرة بيضاء ..
بعد الزواج بسنوات أصبحت أقف أمام المرآة لأسحق أي شعرة .. سوداء ..!!


• خرجت من بيتي ذاك الصباح وأنا أحمل سعادة الكون إلى أن ركبت الحافلة .. جلس بجواري رجل أخذ يدخن بشراهة .. صفعني على وجهي بدخانه .. بصق في الأرض .. أخذ يشتم الدنيا وسكانها .. غادر الحافلة بعد أن لكزني في كتفي .. بقيت مكاني أحاول إحياء صباحي الجريح ..


• كتبت رسالتي بدمع عيني .. حملتها إلى حفار القبور .. قلت له : أرجو أن توصلها إليها ..


• استغرب الطبيب هذا الإرتفاع الكبير في ضغط الدم عندي .. سألني ببلاهة عن السبب ؟ فتحت نافذة عيادته المطلة على الشارع .. قلت : ألا يكفي هذا سببا ؟؟


• سألني الطبيب : هل آلامك تمنعك من الكلام ؟
قلت : منعي من الكلام هو سبب آلامي ..!!


• أوصوه قبل سفرهم برعاية شجرة عتيقة .. ولكنه أهملها .. يبست أوراقها وأغصانها .. مر ذات يوم بجوارها فهوت فوقه فقتلته ..


• قررت أن انتحر ذات اليوم .. فنمت على القضبان .. مرت ساعة وساعتان وثلاثة دون أن يمر أي قطار .. مر بي أحدهم وقال لك : كم أنت محظوظ .. عمال سكك الحديد أضربوا عن العمل ليتمتع مثلك بجمال النوم هنا ..


• رميت أناملي على " كيبورد الكمبيوتر " أريد أن أكتب .. فجأة سمعت بكاء صامتا من القلم المدفون في الأدراج ..


• دفن المهرج ابنه الوحيد ثم صعد إلى المسرح .. ضحك الجمهور .. نفض المهرج يديه من التراب .. ضحك الجمهور أكثر .. انفجر المهرج باكيا .. تعالت الضحكات في كل مكان .. سقط المهرج ميتا على المسرح .. وقف الجمهور يصفق بحرارة ..


• صافحه الوزير وهو يقدم له شهادة تقدير ودرعا تذكاريا وقال له : أتمنى لك حياة جديدة مفعمة بالنجاح ..خرج الرجل من الحفل ليبيع الدرع في سوق الخردة ويشترى بثمنه عشاء لأطفاله ..

للأمانة منقول ..

غير معرف يقول...

مساء الخير
يا جماعة انا مريضة
ادعوا الله لي أو يشفيني ويخفف عني آلام الإنفلونزا الحادة

الحمد لله على نعمة الصحة التي تتمتعون بها

سأعود إليكم عندما أتعافى ولو قليلاً

سامحوني وإلى لقاء قريب إن شاء الله

غير معرف يقول...


عام يرحل و عام يقبل


اللهم .. ضاعف لنا ما كان و ما يكون من حسنات و تجاوز عما كان و ما يكون من ذنوب و سيئات واجعل الزيادة في اعمارنا سبيلا لبلوغ مرضاتك


و كل عام و انتم بخير

Sahar AL KHATEEB يقول...

مساء الخير
الف لا بأس عليك يانجوحة
( اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ويعافيك يانجاح) وتعودي لنا ولحنانياتنا بكل صحة وقوة ونشاط

نائلة بدك الصراحة حطيت إيدي على قلبي وحسيت قلبي إنمعس معس من مجرد التفكير إنك حتنقطعي عن الكتابة في المدونة والحمد لله كان مجرد وسواس .
فأنت يا نائلة في مواضيعك تحاولين اكتشاف مضادات حيوية ضد تناسل فيروسات الإستسلام
وتعلنين أن الحق في وطنه ليس بخير، ولكنه لا يملك سوى الانتماء إلى هذا الوطن .
لذا لا يحق لك ان تغلقي الباب .

Sahar AL KHATEEB يقول...

على سيرة تلاقي الأرواح يانائلة
كتبت رقصني ياجدع الساعة 4ونص يعني بتوقيتنا على ال5ونص وبنفس الوقت كنت انا في السوق وإبتعت دف وفقاشات .

نانا يقول...

اثلجتم صدري يا آل فليفل أدامكم الله وأسعدكم كما تسعدون غيركم ، ويا نجاح الف لا بأس عليك قطتنا ولا أنت ، اشتقت لتعليقاتك كاشتياق الزرع للمطر،أملي كبير بأن تعود حنانيات لسابق عهدها وأن يعود إليها كل من هجرها،فنحن بدون اعضاءها كالشجرة من غير ثمر.
تصبحون على خير وبكرة أحسن من النهارده والنهاردة احسن من انبارح ودلوقتي أحسن من كله .

غير معرف يقول...

~صبًاحا محملاً بأريج النرجس والجووري~
~ صباح الشوق محمل بربى نسيم الصباح ~
~ صباح معطر بأجمل ماتتعطر به الأنفاس~

صباح الخير
بكل ود وحب وحنان وطيبة ..
..موجودة في كل إنسان على البسيطة..
..بكل حب البشر..
..لخالق الشمس والشجر والحجر..
..بعدد مارفف الطير وغرد الكروان وغنى الحمام واليمام..
..بعدد النبض اللي في قلوب البشر..
..بكل ريحة الفل والياسمين والورد والزهر..
.وبكل ما أجتمع المسك والريحان والعود والعنبر..
..بعدد مانبت الشجر والورد والزهر..
..وبعدد ماطلع القمر..
..وبعدد مانور البدر..
يـســعـــدلي صباحكم بكل خير ورضاء

نانا يقول...

صباحكم ورد

نانا يقول...

رائع جدا ما تنقليه لنا يا منار بصراحةإن دل على شئ فهذا يدل على أنك إنسانة ذواقة لكل ما هو جميل ومؤثر في الحياة. أكثر قصة أثرت بي قصة المهرج ، فنحن كثيرا ما نضحك على آلام الآخرين ، ولا نستطيع النظر إلى نفوسهم المتعبة والحزينة .

نانا يقول...

خمسةأيام ونستقبل عاما جديدا ، اتوق لقراءة تعليقاتكم حول شعوركم لهذا العام الذي يشارف على النهاية. اتحفونا بكل ما لديكم

Nafitha يقول...

تَوَجَّهُوا أَعِزَّائِي إلى شَاشَاتِ الأخْبَارِ عَلَى أَيِّ مَحَطَّة فَضَائِيَّةٍ ، وَقُولُوا مََعَهُم:
اللهُ أَكْبَر ... اللهُ أَكْبَر
وَحَسْبُهُمُ اللهُ وَنِعْمَ الوِكيلُ
حِسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيل....

مَعَ اعتِذَارِي الشَّديد .....

Sahar AL KHATEEB يقول...

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ

نانا يقول...

ما الذي يحدث مشاهد تقشعر لها الأبدان لا يستطيع أن يتصورها عقل إنسان ، ما هذه الوحشية ، ما هذه الوحشية ، ما هذه الوحشية .

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
Sahar AL KHATEEB يقول...

بالبونط العريض

البيت الأبيض يطالب حماس بإنهاء أعمال الإرهاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نانا يقول...

رمينا بوش بالحذاء من الممكن أن يكون قد جرح كرامته قليلا ، وهانحن نُرمى بالصواريخ وتقطع أجسادناإربا إربا.كيف لا ونحن من حولنا واقعة الحذاء إلى نصر لم يسبق له مثيلا على مر العصور .
طبعا يا سحر حماس إرهابيةوكل فلسطيني إرهابي حتى من لم يولد بعد إرهابي .
معه حق البيت الأبيض وجميع البيوت بكل الألوان.

نانا يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم )
صدق الله العظيم

نانا يقول...

عجبا للمدى الذي وصل إليه العجز العربي ، في زمن قد ولى كان الصمت الرهيب إزاء ما يحدث يقتصر على الصعيد الرسمي ، أما الآن فالحمد الله فلقد انتقلت العدوى إلى الصعيد الشعبي بالرغم من الاحتجاجات الخجولة التي ظهرت هنا وهناك.
على ما يبدو لم نعد نملك ذرة إحساس ، أصبحت المشاهد التي نراها لا تؤثر بنا ، وعلى كل يبدو أن مشاهدة هيفاء وهبى في كليبها الجديد يا ابن الحلال اجدى وأنفع من مشاهدة أجساد تتقطع إلى أشلاء.

غير معرف يقول...

ان ماقامت به اسرائيل بالأمس هو نفسه ماقامت به قبل عشرات السنين فى دير ياسين فى حيفا ويافا و الخليل ومئات المدن و القرى فى فلسطيننا الغالية لكن هناك فرق فى الماضى لاصور لا مراسلين لا أخبار حديثة فالجميع صامت بحجة عدم المعرفة لكن بالأمس فكل الصور على الهواء مباشرة فأين البشر أين الشيوخ أين المنادين بالدين فهبوا هبوا هبوا يا مسلمين لنصرة شعب أعزل لا طعام لاعلاج لا غطاء حسبنا الله و نعم الوكيل

Sahar AL KHATEEB يقول...

هبو هبو !
الأخ بفكر حالة عايش بزمن المعتصم
وامعتصماه وامعتصماه وامعتصماه
هل من مجيب
ياترى المعتصم شاهد صورا مثلما شاهدنا ؟
ياحسرة

Sahar AL KHATEEB يقول...

آل هبو هبو هي باراك يتوعد بتوسيع العمليات في قطاع غزة واللي بدك إياهم يهبو لس بتشاورو وبدرسو جدول مواعيدهم يجتمعو يوم الجمعة ولا ما يجتمعو
الله ينتقم منهم

Sahar AL KHATEEB يقول...

هي ابو الغيط وعباس هبو

نانا يقول...

أقلب بين القنوات الفضائية لأرى مدى الأثر الذي أحدثته المجازر التي ترتكب ضد أبناء شعبناعلى إخوانهم في الإنسانية ، فلا أرى إلا هيفاء وهبى هنا ونانسي عجرم هناك ، وقليلة هي القنوات التي تتناول باستفاضة ما يحدث .
تصورا لو أن قنوات النيل سات والعرب سات تعرض صورا للمجزرة تصوروا حجم الأثر الذي سوف تحدثه ، حتماحتى الحجر سوف يتحرك ،فالإعلام له الأثر الأكبر لإحداث التغيير ولكنه بأيدي من يوالي الصهاينه ومن يدور في فلكهم .
مشوارنا طويل طويل ، ونحن بحاجة للتغيير في أسلوب عيشنا من السلام حتى الكلام نحن بحاجة للتغيير في كل حركة من حركاتنا وفي كل سكنة من سكناتناحتى يحدث ما نريد ويتحقق لنا النصر الذي نتشوق إليه.
نحن لا نحتاج إلى فعل ورد فعل بحاجة إلى نهج متكامل باستطاعته أن يُحدث التغيير المطلوب.

Sahar AL KHATEEB يقول...

ياغير معروف المنهج موجود ولكن من يطبقة

يقول صلى الله عليه وسلم : (َ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) رواه مسلم

نانا يقول...

فلننظر إلى مدارسنا ، إلى مستشفياتنا ، إلى طريقة التعامل في ما بيننا ، إلى أراضينا القاحلة ، إلى شوارعنا ، إلى كل شئ حولنا . واخبروني إن كنا لسنا بحاجة إلى نهج.
هل لدينا اهتمام بالصحة أو بالتعليم ، او بالبيئة حولناليل نهار نلوثها بقمامتنا .
البنية التحتية لدينا مهلهلة ، والمسألة ليست مسألة إمكانيات ، رأس المال هو الإنسان ، ولكن يا عيني على الإنسان لدينا .
إذا ما كانت المسألة هو بعدنا عن الدين فكيف الرجوع إليه وكيف يكون الرجوع ؟
فليُفتح النقاش .

نانا يقول...

والله يا جماعة الحيرة تتملكني ، لم أعد أدري أحمل المسؤولية لمن ، هل أحملها للشعوب العربية والإسلامية كافه وللضعف الذي يكسوها من رأسها إلى أخمص قدمها ، أم أحمل المسؤولية للحكام والملوك العرب المتربعين على عروشهم من قبل حتى أن نولد ،أم أحملها لأمريكا واسرائيل ، أم لحماس وفتح أم لمن ؟؟؟؟؟
هناك مثل يقول الحرب هي اللعبة الوحيدة التي يشارك فيها القادة الشعب . لا شك بأننا لعبة ولكن بأيدي من؟

غير معرف يقول...

الأمير الحسن بن طلال

لم تكن أحداث غزة مفاجئة، ولكنها كانت صدمة قوية حين طالعتنا المحطات التلفزيونية بما جرح قلبي، وأدمى مشاعر ملايين الناس حول العالم.

ليس سهلا أن تقرر مشاعرك، وأن تحدد أفكارك وأنت تقف أمام هذه المشاهد، وكثرة الضحايا، وأكداس أشلاء القتلى من المدنيين المحاصرين في غزة.

أنا ومثلي الملايين ندعو إلى الوقف الفوري لهذا العنف غير المسوَّغ، ولآلة الحرب التي تُزجّ في هذا المشهد الدامي.

وأحسب أنني لا أتكلم نيابة عن عرب أو مسلمين أو مسيحيين، وإنما أتكلم بلسان كل من يحمل مشاعر إنسانية، ورغبة في مستقبل أفضل لهذا العالم.

إن استعمال القوة المفرطة والأسلحة الفتاكة بعد حصار طويل لقطاع غزة بسكانه جميعا، من مدنيين رجال ونساء وأطفال، لن يُفضي إلى حلّ، ولن يعطي صورة مخيفة رادعة.

وفي مقابل ذلك فإنه سيستدعي ردود فعل متطرفة ليست في صالح أحد. وأحسب أن أمن إسرائيل يتأثر بكل اهتزازة في المشهد.

إن ضربة مثل هذه لقطاع غزة قد توظّف لغايات سياسية مؤقتة، ولكنها لا تُخفي تبعاتها السلبية الأوسع على المستويات جميعها، وهي تأخذ عملية السلام إلى نقطة مجهولة، كلّما تضاعف عدد الضحايا، بين قتلى وجرحى ويتامى وأيامى، علماً بأن مبادرة السلام لا يمكن أن تقوم باستقطاب متعمّد للكراهية باسم الدين والقومية، أياً كانت وأينما كانت.

"
متى ستتوافر فرصة في أرض فلسطين ولأهل فلسطين ليعيشوا أعياداً بلا دماء؟!
"
وإذا كنا نؤمن بقسمة الضرر على طرفي المعادلة من فلسطينيين وإسرائيليين، فإن ذلك ينسحب على كل فريق وكل مجموعة داخل كل طرف، فالخسارات تتوزع على الجميع، ولا ينأى أحد بنفسه عن آلامها.

وبالنظر إلى شركائنا في الإنسانية عبر هذا العالم، فإن أسئلةً ستطفو على سطح أفكارنا حول مدى استمرارية العالم في تقبّل أنصاف الحقائق وازدواجية المعايير، وحول قدرته على المحافظة على الحياد تجاه المدنيين والأبرياء وهم يُقتلون.

وإن التفريق بين الفعل ورد الفعل في هذه القضية ليس ذا أهمية، وبخاصة حين تكون معادلة القوة غير متساوية، فالأفعال ينبغي أن تضع في اعتبارها أنها تتعاطى مع البشر، وردود الأفعال ينبغي أن تكون مناسبة لما تترتب عليه.

وأرغب في أن أشير هنا إلى أن المشكلة ليست في من يحكم في غزة، فهنالك مدنيون يتعرضون للاستهداف بكافة أنواع الأسلحة الفتاكة، وذلك أمر مستهجن في عُرف الإنسانية والشرعية الدولية منذ عقود، وهذا يستدعي عندي ألا أنسى التزامي الأساسي بفكرة الأمن الإنساني، ولكنّ قسوة الأحداث أفظع من أن نتحدث عن الأمن الإنساني، إلا في حدود ما يخصّالخطر المحدق بحياة مئات الآلاف من الناس في غزة.

وختاماً فإننا بين عيدين لمسيحيي العالم ومسلميه، وهي فرصة لنفكر في استلهام أصداء السلام في أرض حملت رسالة السلام إلى العالم كله، فمتى ستتوافر فرصة في أرض فلسطين ولأهل فلسطين ليعيشوا أعياداً بلا دماء؟
___________________
رئيس شرف منظمة المؤتمر العالمي للأديان من أجل السلام


rashroosh

غير معرف يقول...

ليفني تهدد.. أبو الغيط يصمت
عبد الباري عطوان

ان تهدد تسيبي ليفني وزيرة الخارجية الاسرائيلية باجتياح قطاع غزة، و'سحق' المقاومة فيه، وحركة 'حماس' بالذات، فهذا أمر متوقع، ولا جديد فيه، ولكن ان تصدر السيدة ليفني هذه التهديدات من قلب عاصمة عربية، قدّم شعبها وجيشها آلاف الشهداء من أجل فلسطين، فهذا أمر مستهجن، علاوة على كونه مهيناً، وغير مقبول.
كنا ننتظر من السيد أحمد أبو الغيط وزير الخارجية المصري الذي كان يقف إلى جوارها، وهي تطلق هذه التهديدات، وتلوح بيدها غاضبة، ومتوعدة، في المؤتمر الصحافي المشترك الذي عقداه في ختام مباحثاتها مع الرئيس المصري حسني مبارك، كنا ننتظر منه أن يحتج، أو أن يطلب منها احترام حرمة المكان، ومشاعر عشرات الملايين من المصريين، ولكنه لم يفعل، نقولها بأسف شديد، وتصرف كأنه وزير خارجية كوستاريكا أو السويد، عندما ساوى بين الجانبين، الفلسطيني والاسرائيلي، بمطالبتهما بضبط النفس وعدم توتير الأوضاع.
نحن نسأل السيد أبو الغيط، والرئيس المصري حسني مبارك قبله، عما اذا كانا سيسمحان لأي مسؤول فلسطيني، ومن حركة 'حماس' بالذات ان يهدد بـ 'سحق' اسرائيل، وتغيير الأوضاع فيها، وقصف الاسرائيليين بصواريخ من طراز 'كروز' أو غيرها؟.. بالقطع لن يسمحا بذلك، لأنهما يعتبران اسرائيل دولة ذات سيادة، وفوق كل هذا دولة صديقة، تربطها معاهدات سلام مع مصر، ومثل هذه التهديدات 'غير حضارية'، وغير مقبولة.
الحكومة المصرية دعت السيدة ليفني لزيارتها ليس للاحتجاج على حشودات جيشها استعداداً لاجتياح قطاع غزة وإحكام اغلاق المعابر ووقف كل أسباب الحياة عن مليون ونصف مليون انسان، وانما سعياً للتهدئة، أو بالأحرى لاستجدائها، لأن هذا الاجتياح، في حال حدوثه، سيشكل أكبر إحراج لمصر، وسيخلق لها صداعاً أمنياً وأخلاقياً مزمناً، ربما ينعكس على شكل توترات داخلية، وتهديدات لأمنها القومي، هي في غنى عنها في مثل هذا الظرف الذي تتزاحم فيه المشاكل عليها من كل جانب.
الحكومة المصرية مرتبكة، وتصرفاتها توحي بذلك، فهي تستدعي السفير السوري في القاهرة للاحتجاج على مظاهرة أمام سفارتها في دمشق للمطالبة بفتح معبر رفح، ولكنها لا تجرؤ على استدعاء السفير الاسرائيلي للاحتجاج لأن حكومته ترتكب مجازر في قطاع غزة، وتمارس حصاراً تجويعياً على أهله، وتتصرف كأنها دولة في القطب الشمالي، أثناء الاجتياح الاسرائيلي لجنوب لبنان، أو أثناء مجزرتي قانا الأولى والثانية.
'''
نعترف مسبقاً بأن اسرئيل دولة تملك ترسانة عسكرية متضخمة بأسلحة الدمار الشامل، وتستطيع تحريك دباباتها وطائراتها الحديثة لاحتلال قطاع غزة في أيام، ان لم يكن في ساعات، فحركة 'حماس' التي تريد اطاحتها ليست دولة 'عظمى' تملك جيوشاً جرارة، وجنرالات درسوا فنون الحرب في كليات 'سانت هيرست' البريطانية، أو 'ويست بوينت' الأمريكية، مثل معظم نظرائهم في الدول العربية 'المعتدلة'، كما انها لا تستطيع تهريب الدبابات عبر أنفاق رفح.
مصدر قوة 'حماس' وفصائل المقاومة الاخرى يتمثل في التمسك بأدبيات المقاومة والثوابت الوطنية والأخلاقية العربية، والاسلامية، والالتصاق بالمواطنين الفلسطينيين وترجمة طموحاتهم في التصدي لمشاريع التصفية الامريكية والاسرائيلية لقضيتهم برجولة وشجاعة، والدليل الأبرز على ذلك ان كل اشهر الحصار الاسرائيلي العربي الرسمي فشلت في تأليب أبناء القطاع ليثوروا على هذه الفصائل، بل ما حدث هو العكس، ومن غير المستبعد ان تطلق مأساة غزة شرارة قد تشعل الشارع العربي، وربما تحرك الجيوش للانقلاب على قياداتها المتخاذلة المتواطئة مع اي عدوان اسرائيلي خاصة اذا صمد المقاومون لبضعة ايام في مواجهة الغزاة.
فما يحدث في غينيا حالياً، حيث تحرك الجيش وجنرالاته لملء الفراغ الدستوري بوفاة الرئيس، ومنع خلفائه الفاسدين من تولي السلطة، هو درس يمكن ان يتكرر في أكثر من عاصمة عربية، وبالتحديد في مصر، التي قد تواجه مثل هذه الحالة في اي وقت من الأوقات، حيث يرفض الشعب المصري في غالبيته الارث السياسي الراهن، واستمراره عبر خطط الخلافة.
اجتياح قطاع غزة لن يوقف الصواريخ، ولن يجلب الأمن للمستوطنات والبلدات الاسرائيلية وان اوقفها، اي الصواريخ، فلفترة محدودة، وفوق كل هذا وذاك، لن يقضي على حركات المقاومة الفلسطينية، فالقوات الاسرائيلية احتلت القطاع لعقود، واغتالت الشيخ احمد ياسين مؤسس حركة 'حماس' ومعظم قادتها الميدانيين مثل الدكتور الرنتيسي، وحجازي، والمقادمة والمهندس يحيى عياش، فماذا حدث؟..
ازدادت الحركة قوة وصلابة، بينما في المقابل ازداد خصومها 'المعتدلون' الفلسطينيون ضعفاً وهواناً. وانعكس ذلك في نتائج الانتخابات التشريعية الفلسطينية الاخيرة.
'''
غزة اصبحت 'معضلة' اسرائيلية، مثلما هي معضلة عربية، لأنها ردت الاعتبار لسلاح المقاومة، واعادت توحيد الشارع العربي خلفها، لأن شعبها لم يركع لسياسات التجويع والارهاب، وعقوق ذوي القربى، ناهيك عن تآمرهم ضده في وضح النهار.
ايهود باراك لم يتوقف عن التهديد باجتياح القطاع طوال الاشهر العشرة الماضية، ولكنه لم يفعل، ليس رأفة بالشعب الفلسلطيني، وانما رعباً من النتائج، فالاجتياح يعني استفزاز المقاومة واستبسال عناصرها في مواجهة الدبابات الاسرائيلية، واطلاق مئات الصواريخ على عسقلان، واسدود، وبئر السبع، وربما تل ابيب، فكل الاحتمالات واردة، والمفاجآت واردة ايضاً، فمن كان يتوقع صمود المقاومة الاسلامية اللبنانية اربعة وثلاثين يوماً وتحقيق اهم انتصار حقيقي في تاريخ الصراع العربي الاسرائيلي، واقامة 'مقابر جماعية' لدبابات الميركافا فخر الصناعة العسكرية الاسرائيلية؟
صحيح ان مساحة قطاع غزة لا تزيد عن 150 ميلاً مربعاً، وليس فيه غابات او ادغال او جبال 'تورا بورا' الشامخة، ولكن فيه رجالاً مؤمنين، مستعدين للشهادة في ميدان المواجهات، على الشهادة جوعاً، ومرضاً، بفعل الحصار.
نقولها للمرة الألف، ماذا ستفعل السيدة ليفني بقطاع غزة بعد احتلاله، اذا تمكنت قواتها من تحقيق ذلك؟ هل ستبقى في القطاع كقوة احتلال ام ستسلمه الى الرئيس عباس، ام ستنسحب منه هروباً، مثلما فعل جنرالاتها بعد هزيمتهم في جنوب لبنان؟ هل تذكر او تتذكر السيدة ليفني وباراك وزير دفاعها اساطير المقاومة في القطاع التي دفعت ارييل شارون لابتلاع 'قرص سم الانسحاب' المهين، والمغادرة دون شروط؟
اجتياح قطاع غزة اذا وقع، ورغم الكوارث الانسانية التي يمكن ان تلحق بأهله من جرائه، وعشرات، بل ربما مئات الشهداء، الذين سيسقطون نتيجة له، هذا الاجتياح، ربما يكون مفيداً للقضية الفلسطينية في هذا التوقيت بالذات، من حيث فضح النظام الرسمي العربي اولاً، وكشف الوجه النازي الحقيقي لاسرائيل، الديمقراطية الوحيدة في المنطقة، امام العالم بأسره، واسدال الستار على مهزلة المفاوضات وابطالها في الجانب الفلسطيني على وجه الخصوص.
قطاع غزة اصبح عنوان الكرامة العربية والاسلامية، والبديل المشرّف للرد على عملية سلمية مهينة مذلة لم تقدم للفلسطينيين غير المستوطنات والحواجز الامنية، والسور العنصري، والاعتداءات في الخليل، والأهم من ذلك مسؤولين فلسطينيين ادمنوا التسول والاستجداء، وحوّلوا الشعب الفلسطيني الى شعب من المتسولين او الشحاذين، بعد ان كان، وكوفيته، رمزاً للاباء والشمم والثورة على الظلم.
فألف تحية الى أهل غزة وكل الشرفاء في الشعب الفلسطيني والأمة العربية.

Tartoosh

نانا يقول...

أحاول كثيرا فهم السياسة ومن يتعاطاها ولكني لا استطيع ،هي أكبر منا جميعا ومن قال انه فهمها قد أخطأ ، أنا بصراحة تتملكني الحيرة والدهشة حول ما يجري ، وكما قلت سابقا في أحد تعليقاتي بأننا لعبة ولكن بيد من لا أدري ؟

هذا يلوم النظام المصري وآخر يحمل حماس مسؤولية ما يجرى وهناك حديث يقول بأن سوريا ملومة وتريد مصلحتها وراء ما يحدث ، فقبل الغارات على غزة وقبل قدوم ليفيني إلى مصر ، كانت العلاقات بين مصر وسوريا متوترة إثر خروج السوريين في مظاهرة أمام السفارة المصرية للإحتجاج على غلق معبر فتح . وكما يعرف ان سوريا لا تسمح بالإحتجاجات بالسهولة التي رأيناها .والمظاهرة التي نوهت عنها كانت بالتزامن مع الحديث الدائر حول مفاوضات اسرائيل وسوريا حول السلام بينهما .

بعض التحليلات تقول بأن سوريا تريد بأن يُفتح معبر رفح لإدخال السلاح ليكون بيد حماس ، وذلك ليس حبا بحماس وليس من أجل سواد عيون الحقوق الفلسطينية بل من أجل أن تكون حماس ورقتها للتفاوض مع إسرائيل من أجل استرجاع حقوقها هي وليس حقوق الفلسطينين .

أنا أتفهم بأن تلام جميع الأنظمة العربية أما أن ألوم نظام واستثني نظاما آخر هذا ما لا افهمه .

واخيرا السياسة لن تستطيع الشعوب المسحوقة أن تفهمها حتى ولو حاولت

غير معرف يقول...

مغامرة في فهم السياسة



عبدالجبار محسن



ليست السياسة، كما هو شأنها في الدول المتخلفة من يصبح وزيراً أو اميراً أو رئيساً حتى نهاية الحياة فاذا ما انتهت حياته وكل حياة تنتهي، فانه يوصي قبل فوات الأوان لابنه الأكبر فإذا لم يكن الأكبر جديراً أو مخبولاً، أو يفضل التجارة على السياسة، فانه يوصي لابنه الأصغر ليحل محله ثم الحفيد، وهكذا تصبح المناصب ( وقفا ذريا) واقصد بالذري وراثيا وليس ذريا من أنتاج التخصيب اليورانيوم...

السياسة فن أدارة الحكم والفن هنا ليس طربا ولا مقامات من نغم النهاوند أنما هي مرادفة لكلمة علم غير انه تم اختيار كلمة (فن) لإعطاء العلم شيئا من العاطفة، وإعطاء العلم شيئا من الموهبة الفطرية، وإعطاء العمل السياسي قدراً من المناورة ورسم السياسات...

أذن فالسياسة ليست فن إلا بمقدار التلاحم بين الفن والعلم.

السياسة عمل: كيف تدار فيه السياسة الخارجية بطريقة تحقق فيها المنفعة للبلاد ويحافظ على مصالحها...

السياسة عمل عسكري يعتمد الطريقة التي تحفظ ارض البلاد ومياهها وسمائها من كل عدوان...

السياسة عمل يعطي العامل حقه ويرفه عنه...

والسياسة عمل يرتقي بمستوى الفلاح ويجعله يعيش هذا الزمان ولا يعيش الأزمنة الغابرة...

السياسة علوم الإنسانية وعلوم الطبيعات... وابتكارها واستثمارها يجب ان يتم لمصلحة المواطنين.

السياسة تاريخ يصنع تجربة الماضي في خدمة الحاضر...

السياسة خطط تنموية تضع الفلس في مكانه، وتختصر الزمان للانجاز...

السياسة طاقة تنير الشوارع والبيوت وتشعل المصانع...

السياسة ماء يسقي الزرع ويروي الضرع ويبل غلة العطشان بالعذب المنير..

السياسة قلم ودفتر وروضة للوليد ، ومدرسة للطالب ، وجامعة لحملة الشهادات...

السياسة علاج لكل مريض ووقاية من كل مرض...

السياسة، اذن، وضع البلد في العصر الذي يعيش فيه، ويثبت أركانه في حلبة التقدم...

ليست السياسة من يكون وزيراً (يلهف)، ويتفاخر ويساعد الأقارب والصحاب...

ليست السياسة تحكم في القرار كيفما اتفق...

ليست السياسة حزب يقاتل حزبا والمنفعة لمن يغلب...

ليست السياسة قذف ومسبة بكل من يخالف الآخر في الرأي...

ليست السياسة مليشيات تقاتل بعضها بعضا والضحية هو الشعب...

ليست السياسة جمعا للنقود والسلاح من الأجانب...

السياسة حياة ريانة مترعة بالعافية، مفعمة بالعمل، هدفها بناء بلاد تكون في المقدمة وتنفض عنها غبار الزمن...

ان ما يجري في بلادنا العراق ليس سياسة بل انه كارثة، وليس تقدما بل نكوص، وليست علما بل تعاويذ...

وليست السياسة عندنا بناء بل تخريب، وليست سلاما بل قتل وخطف، وليست كفاءة بل جهل، وليست نزاهة بل فساد...

وليست سياسة صدق وإخلاص بل ضحك على الذقون وكل واحد يضحك على الآخر.. والنهاية سيضحك الشعب على جميع السياسيين ولن تكون النتيجة إلا كارثة والعياذ بالله....



حركة القوى الوطنية والقومية

"حقوق"

17/ أيار/ 2008



Faheem

غير معرف يقول...

سأل طفل أباه: ما معنى السياسه؟
فأجابه: لن أخبرك يا بني لآنه صعب عليك في هذا السن. لكن دعني أقرب الموضوع لك..
أنا أصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية…
وأمك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة…
وأنت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب…
واخوك الصغير هو املنا فسنطلق عليه اسم المستقبل…
اما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة…
اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة..
وفي الليل لم يستطع الطفل ان ينام..
فنهض من نومه قلقآ وسمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب اليه فوجده قد بال في حفاظه..
ذهب ليخبر أمه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ وتعجب أن والده ليس نائما بجوارها..
ذهب باحثآ عن أبيه.. فنظر من ثقب الباب الى غرفة الخادمة فوجد أبوه معها على السرير و (* ?!!!!!!!؟ *)…!!!
وفي اليوم التالي قال الولد لابيه: لقد عرفت يا أبي معنى السياسه..
فقال الوالد: وماذا عرفت؟؟
فقال: عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة تكون الحكومة نائمة في سبات عميق فيصبح الشعب مهملا تماما ويصبح المستقبل غارقا في القذارة.
بدون تعليق
..

Ash3ab

نانا يقول...

بصراحة أنا لا استطيع أن اتفهم تلك الإحتجاجات التي تجري أمام السفارات المصرية في بعض الدول العربية التي هي ليست بأفضل من النظام المصري وربما ساعدت اسرائيل أكثر من غيرها.
لا استطيع تفهم هذه الهجمة الشرسة على مصر دون غيرها، ولا استطيع تفهم من يمدح النظام السوري ويصب جام غضبه على النظام المصري .
أرى أن اسرائيل قد نجحت في تأليب الشعوب العربية على بعضها وقناة الجزيرة أراها تصب البنزين فوق النار .
جميع الأنظمة العربية متواطئة بلا إستثناء واعتقد كفى مزايدات على مصر .
والشعب المصري ليس بحاجة إلى من يدعوه لنصرة أخوته في فلسطين .
ربما هو حريص عليهم أكثر من حرصهم على أنفسهم .

Sahar AL KHATEEB يقول...

نائلة خلينا مش فاهمين احسن
ماحد حريص على حدا حبيبتي
كلو قلقان على منصبه وكرسيه
ولاداعي لعقد الأمل على احد
لا سوريا ولا مصر ولا لبنان ولا الخليج ولا السعودية ولا إيران ولا حماس ولا فتح
الأمل بالله فقط هو القادر على إنهاء معانات الشعب الضحية .

غير معرف يقول...

السلام عليكم:
والله يا نانا(أعرف أنك فلسطينية) لا أحد يلام غير أنفسنا. تفرق وصراع على السلطة والنفوذ وطمع والدنائة الموجودة في مسؤولينا وأصحاب القرارات ومن خانوا القضية هو السبب فيما يحصل لنا.لعنة الله على كل من خان القضية الف لعنة. والله اصبحت اخجل أن أقول انا فلسطيني.

عابر سبيل

غير معرف يقول...

شكرا لك غزة تحترق شكرا لك لقد ايغظت الجرح العربي بداخلي شكرا دمائي بداخلي تنزف كما تنزف دماء الابرياء في غرة ... شكرا لك الف شكر أنشودة الاأدري كيف أكتبها وكيف أهديها وغزة تحترق ...شكرا لك يا فارس غزة
سر علي الدرب رغم كل الجبروت وأصمد رغم القتل وتخريب والترحيل ... دعما تحترق امام عيون كل العرب كي يشاهدوا ماذا فعل المحتل بنا عن اي سلام يتحدثون سلام القتل والتنكيل ... شكرا لك يأخي الكريم بصرخاتك ايغظت جرحا ثقيلا بداخلي
غزة تحترق وجنودنا نحن العرب في سبات عميق ... وحكامنا في قصور مرصوصة مزخرفة بجمل الحلي ...بينما غزة تحترق نعم تحترق وتحترق وأهالينا يفترشون العراء واطفالنا يبحثون عن اشلاء اهاليم بين الحطام او قل بعبارة عن رقيف خبز يسدون به رمقهم وامهاتنا اصبن ثكالا ايها العرب
غزة تحترق وانتم تضحكون ايها العرب غزة تنزف وانتم تتجولون في منتجعاتكم الفاخرة غزة تحت وابل نيران وانتم تتطلعون امام شاشاتكم وكان الامر الايعنكم أيها العرب
الجرح ينزف وغزة تسير نحو الموت سريري ودماء الموتي تملئ سالت حتي نيلين هل من مقيث هل من مقيث
غزة يا مهد العرب اصمدي لعل نزيفك وصرخات اطفالك ودموع نسائك يولد في نفس تاريخا كان باالسم المعتصم ؟

نانا يقول...

نعم يا سحر القادة والساسة لعبتهم لعبة الكراسي ولكن الشعوب ، لو أدركت أوضاعها ، لو استيقظت من سباتها، لما سمحت بأن تكون لعبة بيد من لا يريد مصلحتها ، تصريح هنا وتصريح هناك وذاك يذرف دموعا ، وذاك يطلق عويلا ، والجميع يزايد على القضية ، وشعب على ما يبدو في ظل الصراعات والانقسامات وتحميل كل طرف المسؤولية للطرف الآخر في طريقه للزوال .

غير معرف يقول...

الله اكبر -- الله اكبر -- الله اكبر
والنصر قادم قادم قادم باذن اللــــــــــــــــه تعالى.

غير معرف يقول...

روبرت فيسك: كذب الزعماء ومات المدنيون في غزة


الغرب يقف دائما بجانب إسرائيل (الفرنسية-أرشيف)
"كذب الزعماء ومات المدنيون ودروس التاريخ متجاهلة" هكذا بدأ روبرت فيسك مقاله في صحيفة إندبندنت البريطانية معقبا على كارثة غزة.

وقال إننا أصبحنا معتادين على مجازر الشرق الأوسط لدرجة أننا لم نعد نهتم بالأمر، شريطة ألا نغضب الإسرائيليين. وليس من الواضح كم عدد القتلى المدنيين في غزة، لكن رد إدارة بوش، ناهيك عن رد الفعل الجبان لغوردون براون، الذي أعاد التأكيد للعرب بما يوقنونه منذ عقود: مهما ناضلوا أعداءهم، فإن الغرب سيقف بجانب إسرائيل. وكالعادة كان حمام الدم هذا غلطة العرب الذين لا يفهمون غير القوة.

وأضاف الكاتب أنه منذ عام 1948 كنا نسمع هذا الهراء من الإسرائيليين -تماما مثلما كان القوميون العرب ثم الإسلاميون العرب يروجون لأكاذيبهم: بأن "عربة موت" الصهيونية ستُقلب وأن كل القدس ستُحرر.

ودائما ما دعا بوش الأب وكلينتون وبوش الإبن وبلير وبراون كلا الطرفين لممارسة "ضبط النفس" -كما لو كان الفلسطينيون كالإسرائيليين لديهم مقاتلات إف 18 ودبابات ميركافا ومدافع ميدانية. فقد قتلت صواريخ حماس البدائية الصنع عشرين إسرائيليا فقط خلال ثمانية أعوام، لكن حربا خاطفة ليوم واحد بواسطة المقاتلات الإسرائيلية تقتل نحو ثلاثمائة فلسطيني أمر عادي.

وتساءل الكاتب -بعد الإشارة إلى أن معظم القتلى الفلسطينيين كانوا من حماس- عن ما يُفترض أن يحققه هذا العدد؟ هل ستقول حماس: "إن هذه الحرب الخاطفة رهيبة ومن الأفضل أن نعترف بدولة إسرائيل وننخرط في صف السلطة الفلسطينية ونضع أسلحتنا وندعوا أن يأخذونا سجناء للأبد ونؤيد عملية سلام أميركية جديدة في الشرق الأوسط" هل هذا ما تعتقد حماس أن الإسرائيليين والأميركيين وغوردون براون سيفعلونه؟

وحاول الكاتب التذكير بفلسفة حماس في السخرية من الدنيا، سخرية كل الجماعات الإسلامية المسلحة كما وصفها. وأن الحاجة إلى شهداء مسلمين حاسم لهم كحاجة إسرائيل لجعلهم كذلك.

وقال إن الدرس الذي تعتقد إسرائيل أنها تلقنه هنا -استسلموا أو سنسحقكم- ليس الدرس الذي تتعلمه حماس. فحماس بحاجة للعنف لتأكيد قمع الفلسطينيين وهي تعتمد على إسرائيل في توفير ذلك.

وأشار فيسك إلى العبارة المعتادة التي ترددها إسرائيل بأنه "ليس هناك دولة في العالم تسمح بأن يكون مواطنوها هدفا لهجمات صاروخية دون اتخاذ خطوات شرسة للدفاع عنهم".

وقارن هذا بما كان يحدث من جيش التحرير الإيرلندي عندما كانوا يطلقون الهاونات عبر حدود إيرلندا الشمالية وكانوا يعبرون الجمهورية لمهاجمة مخافر الشرطة والبروتستانت، فهل سلطت بريطانيا سلاح الجو الملكي على الجمهورية الإيرلندية؟ وهل قصف سلاح الجو الكنائس ومستودعات الوقود ومخافر الشرطة وقتل ثلاثمائة مدني لتلقين الإيرلنديين درسا؟

وأجاب بأن بريطانيا لم تفعل ذلك. لأن العالم كان سيعتبر ذلك الأمر سلوكا إجراميا. وأننا لم نرد أن ننزل بأنفسنا إلى مستوى جيش التحرير الإيرلندي.

وختم فيسك بقوله إن إسرائيل لها الحق في الأمن. لكن حمامات الدماء هذه لن تأت به. فلم تحم الغارات الجوية إسرائيل منذ عام 1948. وقد قصفت إسرائيل لبنان آلاف المرات منذ عام 1975 ولم يقض قصف واحد على "الإرهاب".

وتساءل عن رد فعل الأمس وقال إن الإسرائيليين يهددون بهجمات برية. وحماس بانتظار المعركة. وسياسيونا في الغرب قابعون في حفرهم. وفي مكان ما في الشرق -ربما في كهف أو قبو أو على جانب أحد الجبال- يبتسم شخص معروف يرتدي عمامة.

المصدر: الصحافة البريطانية


Fajr

نانا يقول...

الله أكبر والنصر قادم، أكثر من نصف مليون خنزير يقضون ليلتهم في الملاجئ.
يا فرحتي يا فرحتي ، أتمنى أن أملك تفاؤلك يا غير معرف ، ولكن على الطرف أكثر من مليون فلسطيني يقضون ليلتهم في العراء مشاريع شهداء.
يا فرحتي على صواريخ حماس التي قتلت خنزيرا أو خنزيرين طوال عدة سنوات ، وفي ليلة واحدة أكثر من أربعمائة شهيد قتل على يد الخنازير كما تلقبهم.
يا فرحتي يا فرحتي على الأمة التي يزيد انقسامها يوما بعد يوم وعلى من يعمل على تأليبها ضد بعضها البعض لتزيد فرقة وانقساما وتشرذما.
أكثر من نصف قرن من الزمان ونحن نقول الله أكبر الله اكبر النصر آت .
نعم سيأتي النصر لا محالة ولكن حين تتوافر شروطه التي لا أراها قائمة في الوقت الحالي .
والله الواحد منا لم يعد له نفس لأن يقول حتى صباح الخير . وبرغم من هذا صباح الخير .

غير معرف يقول...

أغنية جديدة ل «شعبولا » تشجب
قصف غزة: «يا عالم حد يحوش..
إن شاالله حتى بجزمة »


القاهرة )د ب أ(- بعد ساعات من بدء العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة والذى راح ضحيته
أكثر من 300 شهيد فلسطيني فضلاً عن مئات الجرحى ، كتب الشاعر الغنائي إسلام خليل
مؤلف أغاني المطرب الشعبي شعبان عبد الرحيم أغنية عبر من خلالها عن تضامنه وكل
المصريين مع الشعب الفلسطيني المحاصر فى غزة.
ونقلت صحيفة «المصري اليوم » المستقلة في عددها الصادر امس عن إسلام قوله: «بمجرد ما
شفت اللي حصل في غزة على شاشات التليفزيون كلمت أبو عصام - شعبان عبد الرحيم - وقلت
له افتح التليفزيون واتفرج على اللي بيحصل ، وقلت له أنا هاكتب وأنت هتغني لأننا لازم نقف
جنب الفلسطينيين .»
وأضاف إسلام: «اتفقت مع شعبولا على تسجيلها بسرعة لإثبات موقف ، خاصة أن الفنانين
المصريين أصبحوا كسالى ولم يتحرك أحد للتضامن مع الشعب الفلسطيني ولو بأغنية ، وفي
الآخر بعيبوا عليّ عشان ما باكتبش غير لشعبان ، هو فيه حد غيره بيتحرك ولا ياخد
موقف؟
وتقول كلمات الأغنية: «غلبت أكتب أغاني مش لاقي كلام يتقال / اللي بيحصل في غزة
حرام ده ولا حلال.. قنابل نازلة طالعة على الأرض وعلى البيوت/ والدنيا في غزة والعة
والناس عمالة تموت.. يا عالم حد يلحق يا عالم حد يحوش/ إن شا الله حتى بجزمة زي
اللي خدها بوش

Nasmah

غير معرف يقول...

غير معرف يقول...
الله اكبر -- الله اكبر -- الله اكبر

الى أختنا نانا

نعم فلنكن دائما متفائلين ان الجيل القادم هو ليس جيل سوبر ستار او جيل ستار اكادمي او جيل انهزامي, بسبب ان زعاماتة اخافتة من اسطورة الجيش اللذي لآ يقهر ان اول انتصار قد حصل بأن هذة الفكرة الغيت عند الجيل القادم باذن الله عز وجل على يد سماحة سيدنا حسن نصر الله وان تحدث البعض عنه انه زعيم عصابة وانة عميل ل ايران فياريت عنا كمان عملآء لأيران مثلة , وان كان اكثر من مليون فلسطيني بالعراء او تحت القصف فان الله عز وجل هو غطاؤهم وهو ظلهم يوم لآ ظل الآ ظلة وليكن بمعلومك يا أختنا نانا ان الله يختار اناسا الى جواره هم ( الشهداء ) فهنيئا لمن اختاره الله الى جواره ---- قتلانا بالجنة وقتلآهم بالنار وبئس المصير----


وهيهات منا الذلــــــــــــــــــة
والنصر قادم قادم قادم باذن اللــــــــــــــــه تعالى.

الثلاثاء, ديسمبر 30, 2008 9:03:00 ص

نانا يقول...

لا داعي لتكرار تعليقك يا غير معرف مرتين ، لقد أوضحت ما أردت قوله من خلال تعليقك الأول ،لك حرية أن تكون من اتباع سيدك حسن نصر الله ولي الحرية أن لا أكون من أتباعه ولا أوافق على أي كلمة مما قال أو مما يقول ، لك حرية التفاؤل ولا أحد يمنعك منها ولي حرية التشاؤم ولا أحد مهما كان يستطيع أن يمنعني من مشاعري ومن ردود أفعالي .

كنت سأصدق المدعو حسن نصر الله لو حمّل المسؤولية للجميع من أيران حتى فلسطين ، أما أن يدافع عن نظام يريد أن يحرر هضبته حتى آخر جندي مصري أو طفل فلسطيني وجيشه لم يطلق رصاصة واحدة منذ العام 73 فهذا لا استطيع فهمه أو إدراكه.

على كل ما دام هناك أمثال حسن نصر الله يساعدون على زيادة الفرقة وتفريق الصفوف فسأبقى متشائمة أبد الدهر .

نانا يقول...

أشكرك حسن نصر الله فلقد استطعت أن تفعل ما لم تفعله إسرائيل ، أستطعت أن تؤلب الشعوب العربية على مصر ، حلم إسرائيل أن تفقد مصر هيبتها وها أنت حققت لهم الحلم ، اصبحت مصر هي العدو في الوقت الذي إسرائيل لا تفرق بين مصري وفلسطيني فكلنا سواء لديها.

أشكرك حسن نصر الله لتقديم ما تريده اسرائيل على طبق من ألماس ( فرق تسد )

ليس هكذا تسير الأمور يا حسن نصر الله .

الكثير يرى بك صورة البطل ، الكثير أزاح عنك صفات الإنسانية وألبسك صفات الألوهية .

ولكني لا استطيع رؤية ما يراه البعض بك . فليسامحني ذلك البعض .

Sahar AL KHATEEB يقول...

صباح الخير
ضحكتوني ياغير معروفة ويانائلة على مين محموئين وعن مين بتدافعو ؟؟؟

Sahar AL KHATEEB يقول...

ومضى نصر الله بالقول :" هم الإدارة الأمريكية هو السيطرة على الشرق الأوسط وتثيبت اسرائيل كقوة مركزية عاتية ، ولا يعنيها من يحكم في لبنان أو غزة أو رام الله أو بغداد ، لا أهمية للاعتبارات الايدلوجية والعرقية والقومية ليست في الحساب ، ليس هناك مانع أن يحكم أصولي أو اسلامي أي بلد من حيث المبدأ فلتكن عقيدتك أو ايدلوجيتك ما تكون المهم ما هو برنامج السياسي وموقفك من اسرائيل أو أمريكا".
اين التحريض يانائلة؟
الكثير يرى بك صورة البطل ،
نعم هو بطل
مؤيد لإيران وسوريا ياستي غيرة مؤيدلأمركا وإسرائيل

غير معرف يقول...

لا انا لست معك ابداً
اذا كان حسن نصر الله يريد السيادة فهناك مائة وسيلة اخرى غير التفريق
و لكن هدفه واضح و شريف
و ما يريده ببساطة توحيد الصفوف ضد اسرائيل و ليس التفريق للسيادة

غير معرف يقول...

قال صلى الله عليه وسلم: (‏سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة) رواه أحمد.
استغرب المسلمون ، فسألوا نبي الله صلوات الله وسلامه عليه عن الرويبضة وما تعنيه تلك الكلمة، ذلك أنهم لم يعهدوا أن ينطق جهلة القوم وأحطّهم بلسان عامّتهم، لم يعهدوا ذلك في جاهليتهم الجهلاء ، ولم يعهدوه أو يعرفوه بعد اسلامهم
فانقلب الحال اليوم رأساعلى عقب، فلم يعد مستغربا أن يكون الجهلة هم سادة القوم ورؤساؤهم، ولم يعد - في أغلب الأحيان- مستغربا أن يكون عليةُ القوم هم المنحطون والسفلة من الناس، واصبح استغراب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمنهم مستغربا ومستهجنا اليوم، أي ان يكون الرويبضات هم المتحكمون في مصائر المسلمين لم يعد يكدّر وجه الناس، ولا أن يثير عندهم الغيرة على أنفسهم ولا على دينهم، ما كان يّعدّ من الكبائر زمن السلف الأول بات اليوم يُمرُّ عليه مرور الكرام وكأنه هو الاستقامة بعينها
وفوق ذلك وبعده، أن تتحول الأنظار عن مذابح المسلمين في فلسطين وغيرها الى الانشغال ( بالردح) الحاصل بين زعماء العرب) وقادتهم ووزرائهم وسفرائهم وبين الحركات والمنظمات، ردحا تقشعر منه الأبدان، كلّ يلقي بالمسؤولية على غيره ليتنصّل من الواجب الذي كان عليه أن يقوم به تجاه المسلمين وما يجري لهم
ولا نستغرب أن يكون هذا حالهم، ذلك أنهم قد أعطوا ثمرة قلوبهم لمن أحبوا ووالوا، لبني يهود، فرضوا بما رضي به بنو يهود، واطمأنوا لما اطمأن له بنو يهود والأمريكان، وقبلوا به، فوالوهم وعاهدوهم عليه، وفوف ذلك، وبصفاقة ما بعدها صفاقة، وضعوا اليد باليد، معاهدين ومؤيدين لما سيفعله - ويفعله- بنو يهود بالمسلمين...فكانوا بذلك - بثمرة قلوبهم وبصفقة أيديهم- قد بايعوا بني يهود حاكما متوجا عليهم وأميرا يأتمرون بأمرهم، وقائدا مطاعا مهابا
فأين من حكام العرب والمسلمين اليوم كلمة ( رويبضات)؟ هل تكفيهم؟ أم أنها أصبحت دون الوصف لهم ولحالهم؟
الى علماء المسلمين: إلى متى أيها العلماء؟؟؟ لقد شهد على حال المقصرين منكم الحجر والشجر قبل البشر
الى جيوش المسلمين: ماذا تنتظرون أكثر من ذلك؟ لقد اخضبّت الأرض دما تحت أقدامكم..تلك دماء المسلمين فماذا أنتم فاعلون؟؟

الى الضحية ، المليار ونصف المليار، انفضوا عنكم ذلّ حكامكم ومهانتهم واحتقارهم لكم، ومعاملتهم لكم معاملة السيّد لعبيده، قال عنكم ربكم أنكم خير أمة فكونوا خير أمة
ولن نعود خير أمة إلا إذا كان دستورنا قرآنا

غير معرف يقول...

حتّى أنت أيها القلم جبانٌ كالبقية .. أصابك الصمت و الخوف مثلهم
على كل حال أهل غزة ليسوا بحاجتك الآن
نحن في زمان لم يعد يكترث للأقلام !!
الكل يعرف الحقيقة .. فما فائدة الإعلام !!
ما نفعُ السيفِ في حربِ هذه الأيام !!
لطالما اختارت غزة الصبر و الصمود في أصعب الظروف
فستبقى بإذن الله صامدة
لكم الله يا أهل الصمود و التحدي
لن ننساكم بالدعاء
نسأل الله أن يفرج عنكم و ينصركم
نسأل الله أن يفرج عنكم و ينصركم
نسأل الله أن يفرج عنكم و ينصركم

غير معرف يقول...

السلام عليكم:
والله صدقت يا غير معرف، اننا في سبات عميق. الله يصحينا منه.

غير معرف يقول...

السلام عليكم:
قولوا معي يا جماعة:
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم.
يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث.

غير يائس من رحمة الله

نانا يقول...

احتجاجات هنا واعتصامات هناك واقتحام للسفارات المصرية هنا وهناك من أجل أن يُفتح معبر رفح ، القضية الفلسينية بتعقيداتها اختصرت بمعبر رفح ، وكأن فتحه سيجلب النصر المبين لا محالة .

أكاد أجزم بل أجزم أن معظم من احتج لا يدري ما هو معبر رفح ولا أين يقع .

لا أدري أكثر من ستون عاما ومجزرة تليها أخرى وتتعالى الأصوات هنا وهناك ويكثر العويل والصراخ ،وتذرف الدموع انهارا وانهارا وعلى قدر الدموع يزيد تعنت إسرائيل ويعلو شأنها وتزداد رقعة مساحتها ، وتُهدم بيوت الفلسطينين ليبنى مكانها مستوطنات لليهود وبأيد فلسطنية ، ويعلو هتافنا إن النصر آت ، إن النصر آت ، إن النصر آت .

وإني لأتساءل كيف للنصر أن يأتي ؟ ما هي الطرق لتحقيق هذا النصر ؟ هل بالدعوة لفتح ذلك المعبر ؟ وما الهدف من فتحه ؟وماذا بعد أن يُفتح المعبر ؟ هل لدخول السلاح ؟ أم لهروب الفلسطنيين ؟ أم لإدخال الغذاء والدواء؟ وعلى فرض أنه تم إدخال السلاح ؟ فهل ستتوازن القوى ؟

ليست مصر الوحيدة التي لها علاقات مع الصهيانة وليست الوحيدة التي لديها حدود مشتركة مع دولة العدو، الجبهات عديدة والعلاقات أكبر مما نتصور .

جميع الدول العربية إن لم يوجد على أراضيها سفارات الصهيانة فلديها روابط ومصالح تجارية .

إن النصر سيأتي ولكن ليس بالخطب الرنانة التي تعزف على أوتار العاطفة وتُحمل طرفا المسؤولية دون تحميل الأطراف الأخرى .إن النصر سيأتي ببناء استراتيجية يشترك الجميع بتنبنيها والسير على خطاها دون استثناء.

يجب على الجميع أن يعرف من هو العدو وما هي مخططاته ، وكفانا عشوائية بالتفكير والتنفيذ وردود الفعل التي ستنتهي مع إنتهاء ما يحدث والذي حدث مثله في الماضي الكثير

غير معرف يقول...

Salo 3ala nabiena "Mohammed" ya jama3a

Allah Akbar

Allah Akbar

Fajr

غير معرف يقول...

مرحباً من نجاح

najah_amro يقول...

في الحقيقة يا نانا فشيتي لي قلبي

على فكرة هل شاهدت معز مسعود اليوم
كان كلامه اليوم رائع جداً

najah_amro يقول...

قبل ثلاث سنوات تقريباً ـ بعد فوز حركة حماس بفترة وجيزة جداًـ دخلت محلاً تجارياً لشراء بعض الأشياء ، كان المحل مليئاً بالسيدات المتسوقات ، ويتحدثن في الانتخابات ونتائجها والفترة القادمة التي ستغير وجه التاريخ الفلسطيني والحق والتصحيح والتغيير ومكافحة الفساد ووووو

كان هذا في اليوم التالي لخطاب خالد مشعل الأول بعد الانتخابات التشريعية الفلسطينية
يومها قال التاجر للنساء المتحاورات : والله أن الخطاب أنعشني وأحياني وأشعرني بالقوة والنصر والأمل وأنني أحلّق في الفضاء ، لقد ذكرني بالرئيس جمال عبد الناصر وخطاباته الثورية والقومية ووو

آه ثم آه

najah_amro يقول...

والله نفسي أتحدث معكم لكن يجب أن أنهض للنوم
فواجبات العمل ومسؤولياته بانتظاري

ادعوا الله لي كلما دعوتم لأهل غزة

على فكرة في موضة هالأيام تؤلمني وتؤثِّمني وربما تؤثِّم بعضكم
تصلني مسجات كثيرة عبر الجوال وعبر النت تتضمن أدعية رائعة لأهل غزة لكنها مذيلة بهذا الاستحلاف :
[ أمانة في عنقك ترسلها إلى عشرة لكسب الجر والثواب ]

أنا مثلاً لا أستطيع إرسال هذه الرسائل عبر النت
ولا أجد الوقت الكافي لإرسالها عبر الهاتف الجوال
فربما تصلني في اليوم الواحد أكثر من رسالة

اعرف مدى حاجتهم إلى دعائنا ، واعرف أن الرسالة تذكرنا بهم إن نسيناهم
لكن هو تحميل لبعضنا بما قد يكون فوق طاقته

غير معرف يقول...

عباس وراء المتراس

يقظ منتبه حساس

منذ سنين الفتح يلمع سيفه

ويلمع شاربه أيضا

منتظرا محتضنا دفه

بلع السارق ضفة

قلب عباس القرطاس

ضرب الأخماس لأسداس

بقيت ضفة

لملم عباس ذخيرته والمتراس

ومضى يصقل سيفه

عبر اللص إليه وحل ببيته

أصبح ضيفه

قدم عباس له القهوة

ومضى يصقل سيفه

صرخت زوجته عباس

أبناؤك قتلى عباس

ضيفك راودني عباس

قم أنقذني يا عباس

عباس وراء المتراس

منتبه لم يسمع شيئا

زوجته تغتاب الناس

صرخت زوجته عباس

الضيف سيسرق نعجتنا

عباس اليقظ الحساس

قلب أوراق القرطاس

ضرب الأخماس لأسداس

أرسل برقية تهديد!!

فلمن تصقل سيفك يا عباس

لوقت الشدة

اصقل سيفك يا عباس !!

نانا يقول...

صباح الخير للجميع

نورت يا نجاح منذ زمن وأنا انتظرك ، كلماتك تسعدني ، معز مسعود دوما كلامه رائع ، ولكني لم أشاهد الحلقة بعد ولكني سجلتها ، بإذن الله سأحاول مشاهدتها اليوم.
والله يا غير معرف القضية الفلسطينية تغيرت ملامحها منذ زمن بعيد وليست بحاجة لأخطاء إملائية بأن تغيرها،على كل شكرا لك سأحاول الانتباه في المستقبل ، كله ولا ثورة الشعب العربي.

نانا يقول...

حين أتابع قناة الجزيرة ، تُفقدني أعصابي ولا تترك لي مجالا للتفكير أو استيعاب الخبر . أشاهدها وكأنني أشاهد فيلم من أفلام الآكشن ، هدفه الإثارة وليس محتوى الكلام .

من خلال متابعتي لها خلال الأحداث الجارية الآن في غزة ، لا أستطيع معرفة ما الذي تود نقله ، هل تريد فعلا حث الشعوب والحكومات العربية من أجل التحرك لنصرة الشعب الفلسطيني ؟ أم هدفها فقط إثارة البلبلة والفتنة والعزف على اوتار التفرقة ؟ بصراحة لا أدري ؟

من خلال تركيزها على معبر رفح ، أظهرت للعالم أن فتح هذا المعبر هو مفتاح الحل للقضية الفلسطينية .ولكن لم تتحدث أبدا عن تداعيات فتح المعبر وعن السيناريوهات المحتملة لفتحه.مثلا لم تتحدث عن بعض مخططات العدو بشأن سيناء وتهجير أهل غزة إليها .

فهي حاولت تحميل الطرف المصري دون غيره ، في الوقت الذي قطر تربطه باسرائيل علاقات حميمية أكثر من غيرها .

بصراحة لم أعد إدري كيف أفكر ، أشعر أن الأمر لم يعد هدفه تحرير شعب من الظلم والعدوان الذي يتعرض إليه بقدر ما هو فقط لمن ستكون السيطرة ومن ستكون له اليد العليا .

على كل على ما يبدو أن عقول الساسة والقادة ومن لهم مصالح سياسية أو تجارية تختلف عن عقول بقية البشر الذين ينشدون الأمن والسلام والعدل .

Ghadir FLAIFEL يقول...

كنت قد قررت نشر هذه القصيدة في المدونة قبل أن أقرأ آخر تعليقين أ:ي قصدي قبل تعليق خالتو نائلة
يا جماعة يمكننا ايصال أفكارنا في حالة واحدة فقط هي :
عندما نمتلك مشاعر حقيقية تجاه أمر منا، يصبح قضيتنا و شغلنا الشغل فنقرأ كثيراٍ عن الموضوع في كل مكان و نبحث و نبحث، ثم نجد أنفسنا نمسك قلماً و لا نعرف كبف تخط يدنا الكلمة وراء الكلمة بأسلوب متناسق مرتب الأفكار مفهوم و ممتعة قراءته، ذلك أن ما نكتب يكون نابعاً من أعماقنا فلا نحتاج الى استخدام أي لفظ جارح أو "قذر" لنقنع غيرنا بما نريد قوله، اكتبو لتخرجو ما في أعماقكم من مشاعر سيفهمها من يمتلك عمقاً يشبه العمق الذي كتبتم منه، و من لا يمتلكه فهذه حرية شخصية، هو لم يبحث في اعماقه بعد، (و لم بعش أسطورته الشخصية بعد. لا نملك سوى أن نتمنى له أن يعيشها يوماً و يستمتع بها كما نستمتع نحن بأسطورتنا.)
و الآن الى القصيدة :
قصيدة قصة راشيل (مجندة ارهابية) - نزار

أكتب للصغار..
للعرب الصغار حيث يوجدون...
لهم على اختلاف اللون والاعمار..والعيون..
أكتب للذين سوف يولدون..
لهم أنا أكتب..للصغار...
لأعين يركض في أحداقها النهار...
أكتب باختصار..
قصة ارهابية مجندة..
يدعونها راشيل...
قضت سنين الحرب في زنزانه منفردة..
كالجرذ..في زنزانه منفردة..
شيدها الالمان في براغ...
كان أبوها قذرا" من أقذر اليهود...
يزور النقود..
وهي تدير منزلا" للفحش في براغ...
يقصده الجنود...
وآلت الحرب الى ختام...
وأعلن السلام...
ووقع الكبار...
أربعة يلقبون نفسهم كبار...
صك وجود الأمم المتحدة..
...وأبحرت من شرق أوروبا مع الصباح..
سفينة تلعنها الرياح...
وجهتها الجنوب..
تغص بالجرذان..والطاعون ..واليهود..
كانوا خليطا" من سقاطة الشعوب...
من غرب بولندا..
من النمسا...من استنبول..من براغ..
من آخر الأرض..من السعير..
جاؤوا الى موطننا الصغير..
موطننا المسالم الصغير..
فلطخوا ترابنا...
وأعدموا نساءنا...
ويتموا أطفالنا...
ولاتزال الأمم المتحدة...
ولم يزل ميثاقها الخطير...
يبحث في حرية الشعوب...
وحق تقرير المصير...
والمثل المجردة...
فليذكر الصغار...
العرب الصغار..حيث يوجدون..
من ولدوا منهم ومن سيولدون...
قصة أرهابية مجندة..
يدعونها راشيل...
حلت محل أمي الممددة...
في أرض بيارتنا الخضراء في الخليل...
أمي أنا الذبيحة المستشهدة...
وليذكر الصغار..
حكاية الأرض التي ضيعها الكبار..
والأمم المتحدة...


أكتب للصغار..
قصة بئر السبع ..والخليل..
وأختي القتيل...
هناك في بيارة الليمون...
أختي القتيل..
هل يذكر الليمون في الرملة..
في اللد..
وفي الخليل..
أختي التي علقها اليهود في الأصيل..
من شعرها الطويل..
أختي انا نوار...
أختي انا الهتيكة الأزار...
على ربى الرملة والجليل...
أختي التي مازال جرحها الطليل...
مازال بانتظار...
نهار ثأر واحد..نهار ثار...
على يد الصغار...
جيل فدائي من الصغار...
يعرف عن نوار...
وشعرها الطويل...
وقبرها الضائع في القفار...
أكثر مما يعرف الكبار...


أكتب للصغار..
أكتب عن يافا..وعن مرفئها القديم...
عن بقعة غالية الحجار...
يضيء برتقالها...
كخيمة النجوم...
تضم قبر والدي...وأخوتي الصغار..
هل تعرفون والدي..
وأخوتي الصغار؟..
اذ كان في يافا لنا..
حديقة ودار...
يلفها النعيم...
وكان والدي الرحيم...
مزارعا" وشيخا"...يحب الشمس.. والتراب..
والله..والزيتون...والكروم...
كان يحب زوجه وبيته..
والشجر المثقل..بالنجوم...
...وجاء أغراب مع الغياب..
من شرق أوروبا..ومن غياهب السجون..
جاؤوا كفوج جائع من الذئاب...
فأتلفوا الثمار..
وكسروا الغصون...
وأشعلوا النيران في بيادر النجوم...
والخمسة الأطفال في وجوم...
واشتعلت في والدي كرامة التراب...
فصاح فيهم:أذهبوا الى الجحيم...
لن تسلبوا أرضي ياسلالة الكلاب..!
...ومات والدي الرحيم..
بطلقة سددها كلب من الكلاب عليه..
مات والدي العظيم...
في الموطن العظيم...
وكفه مشدودة شدا" الى التراب...
فليذكر الصغار..
العرب الصغار حيث يوجدون...
من ولدوا منهم ..ومن سيولدون..
ماقيمة التراب..
لأن في انتظارهم...
معركة التراب

غير معرف يقول...

ربما لم يفهم البعض قصدي للتوضيح فقط ساكتب قصة من قصص الرسول صلى الله عليه و سلم لنتعلم كيف نكون قدوة له فلننظر كيف كان تعامله مع غير المسلمين فما بالكم بالمسلمين ؟؟ لم يشتم لم يجرح لم يقلل من احترام أي أحد مهما كانت الظروف .
و هذه هي القصة التي كتبتها باختصار بتعليقي السابق سريعاً
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جار يهودي يحرص على وضع القاذورات على بابه ، فلما غاب اليهودي عن الرسول ثلاثة أيام ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم الى داره ليزوره ، فقال اليهودي : لما هذه الزيارة يا محمد ؟ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :" لم تضع ما كنت تضعه فحسبتك مريضا ، فجئت أزورك "
فقال اليهودي للرسول صلى الله عليه وسلم : أدينك يأمرك بهذا يا محمد ؟!! فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : " بل أكثر من هذا " فقال اليهودي : أشهد ألا أله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .

غير معرف يقول...

حتى لو كانت هذه القصة غير صحيحة ..
فلا أجد أن هذا تصرف مستبعد على رسول الله صلى الله عليه و سلم
فقد فعل ما كان أعظم من ذلك
لقد أردت فقط في هذه القصة توضيح أمر بسيط و هو أن يتعلم الانسان طريقة التعامل و الحوار
شكراً للمعلومة و سأضيف بعض الآيات لتوضيح فكرتي اذا لم تصل ..
بسم الله الرحمن الرحيم
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَالِموُن" [ الحجرات : 11 ]

صدق الله العظيم

نانا يقول...

خلال ساعة سنستقبل عام جديد ، وعلى رأي المنجمين كذبوا ولو صدقوا بأن غزة ستكون ساحة تسوية وحوار وليس ساحة مجازر ودمار.نتمنى أن يعم السلام والأمن على جميع المؤمنين بالعالم .

Nola يقول...

نقول لكل حناني وحنانية ما قالته نانا "عسى أن يعم السلام والأمان على المؤمنين في العالم أجمع"

كل عام هجري وميلادي وأنتم جميعاً بألف خير

ودمتم سالمين لهذا الوطن الكبير المعطاء

غير معرف يقول...

أتمنى للجميع الصحة والعافية والستر في الدنيا وفي الآخرة

الفجر العربي

نانا يقول...

تصبحون على خير وعسى أن يكون هذا العام أفضل من سابقيه ، الله كريم .

غير معرف يقول...

محلل بريطاني: القصة الحقيقية وراء الحرب على غزة ليست التي ترويها اسرائيل


– – كتب المحلل السياسي يوهان هاري في صحيفة "ذي انديبندنت" البريطانية يقول ان العالم لا يشاهد الحكومة الاسرائيلية ترتكب جريمة في غزة بل انه يشاهد تدمير الذات. وفي صباح هذا اليوم وصباح الايام اللاحقة وحتى تنتهي حملة العقوبات فان قلوب شبان قطاع غزة ستمتلئ بالمزيد من الحقد والمزيد من التصميم على الدفاع مستخدمين الحجارة او احزمة الاستشهاد او الصواريخ. اما القادة الاسرائيليون فقد أفنعوا انفسهم بان كلما ضربوا الفلسطينيين كلما لانت عريكتهم. وعندما تنتهي هذه الاوضاع، سيشتد الغضب ضد الاسرائيليين فيما تظل التنازلات القديمة ذاتها على جانب طريق التاريخ لا يعتنى بها ولا يجري استخدامها. قطاع غزة اصغر حجما من جزيرة "آيل أوف وايت" البريطانية، لكنه مزدحم بـ 1.5 مليون نسمة لا يمكنهم مغادرة المكان.

ويعيشون على اكتاف بعضهم في بطالة وجوع داخل مباني مرتفعة يرون منها حدود عالمهم: البحر الابيض المتوسط، والاسلاك الشائكة الاسرائيلية. وعندما تبدأ القنابل بالانهمار فليس امامهم مكان آمن يلجأون اليه. تقول الحكومة الاسرائيلية "لقد انسحبنا من غزة عام 2005 وبالمقابل حصلنا على "حماس" و"صواريخ القسام" تنهمر على مدننا. قتل ستة عشر مدنيا، وكم من الناس يفترض فينا ان نضحي بهم؟" انه قول يلقى القبول، ويحتوى على بعض الحقيقة، لكنه مليء ايضا بالعيوب. واذا كنا نرغب في ادراك الحقيقة، وان نوقف حقا الصواريخ، فما علينا الا ان نعيد التاريخ لبضع سنين ونطالع ما سبق هذه الحرب من دون تحيز.

الحقيقة هي ان اسرائيل لم تنسحب من غزة في العام 2005 الا لكي تتمكن من تكثيف السيطرة على الضفة الغربية. فقد صرح دوف فايسغلاس الذي كان كبير مستشاري (رئيس الوزراء الاسرائيلي آنئذ) ارييل شارون دون اي مواربة ان "فك الارتباط (مع غزة) هو في الحقيقة عملية تجفيف رسمية. فهي تؤدي الى ذلك بالقدر الضروري حتى لا تقوم مسيرة سياسية مع الفلسطينيين..والصفقة التي يطلق عليها اسم الدولة الفلسطينية قد ازيلت من جداول اعمالنا الى الابد".

اصاب الفلسطينيين الذعر نتيجة هذا القول، وبسبب الفساد العفن الذي يستشري بين قادتهم في "فتح"، فانهم ادلوا باصواتهم لصالح "حماس". ومع ذلك فلا بد لنا ان نكون صادقين. لقد كانت انتخابات حرة وديمقراطية، ولم تكن رفضا لحل الدولتين. وقد تبين لجامعة "مريلاند" الاميركية ان 72 في المئة يريدون حل الدولتين بحدود 1967، بينما كان هناك اقل من 20 في المائة يطالبون بفلسطين التاريخية. وهكذا، فانه تجاوبا مع هذا الضغط بصورة جزئية، ان عرضت "حماس" على اسرائيل وقفا طويلا حقا لاطلاق النار، وقبولا بحكم الواقع للدولتين، بشرط ان تعود اسرائيل الى حدودها الشرعية.

ولكن الحكومة الاسرائيلية، بدلا من انتهاز هذه الفرصة والتحقق من مصداقية "حماس"، ردت بمعاقبة السكان المدنيين جميعا. فقد اعلنت انها ستفرض حصارا على قطاع غزة من اجل "الضغط" على شعبها لقلب نتائج المسيرة الديمقراطية. واحاط الاسرائيليون بالقطاع ورفضوا خروج اي شخص او شيء منه. وسمحوا بكميات ضئيلة للغاية من الاغذية والوقود والمواد الطبية – لكنها لا تكفي للبقاء على قيد الحياة. وفي لهجة ساخرة قال فايسغلاس ان الفلسطينيين يعالجون الان "بالحمية". وحسب ما اوردته الهيئة الخيرية البريطانية "اوكسفام" فان عدد شاحنات الاغذية التي سمح بدخولها الى غزة لم يتجاوز 137 شاحنة الشهر الماضي لتلبية احتياجات 1.5 مليون نسمة. وتقول الامم المتحدة ان مستوى الفقر وصل "حدا غير مسبوق". وعندما كنت انا في غزة المحاصرة مؤخرا، شاهدت مستشفيات ترفض ادخال مرضى لان ادواتها وادويتها لم تعد كافية، كما انني قابلت اطفالا جياعا يدورون في الشوارع بحثا عن طعام.

ضمن هذا المفهوم، وتحت معاقبة جماعية تهدف الى الاطاحة بالديمقراطية، ان لجأت بعض القوات داخل غزة الى شيء غير مألوف : فاطلقوا صواريخ القسام دون تمييز على المدن الاسرائيلية. وهذه الصوايخ قتلت 16 اسرائيليا. وهذا امر مكروه : استهداف المدنيين يعتبر جريمة في كل الاحوال. الا ان من قبيل الهرطقة ان تدعي الحكومة الاسرائيلية الان انها تتحدث عن سلامة المدنيين في الوقت الذي تقوم فيه بارهاب المدنيين ضمن سياسة رسمية.

اما الحكومات الاميركية والاوروبية فانها ترد بخجل يتجاهل هذه الحقائق. فهي تقول ان اسرائيل لا يمكنها ان تتفاوض بينما تنطلق الصواريخ عليها، وتطالب الفلسطينيون ان يفعلوا الشيء ذاته وهم تحت حصار في غزة واحتلال عسكري عنيف في الضفة الغربية.

وعلينا ان نتذكر، قبل ان تهوي الحقيقة في قاع الذاكرة، ان "حماس" عرضت الاسبوع الماضي وقفا لاطلاق النار "التهدئة" مقابل تفاهمات اساسية يمكن تحقيقها. وليس هناك ما يدعو الى الاعتماد على اقوالي هذه، ولكننا ننقل عن المسؤول الصحفي الاسرائيلي يوفا ديسكين الذي يرأس حاليا ادارة الامن الاسرائيلي في وكالة الـ"شين بيت" (الامن الداخلي الاسرائيلي) انه "ابلغ الحكومة الاسرائيلية (في 23 كانون الاول/ديسمبر) ان "حماس" مهتمة بمواصلة التهدئة، ولكنها ترغب في تحسين شروطها". واوضح ديسكين ان "حماس" تطلب امرين: انهاء الحصار ووقف اطلاق النار الاسرائيلية في الضفة الغربية. ولكن الحكومة الاسرائيلية- التي كانت تتحكم في تصرفاتها حمى الانتخابات والرغبة في ان تظهر بانها متشددة- رفضت هذين الشرطين.

وشرح رئيس الـ "موساد" السابق افراييم هاليفي صلب الوضع بوضوح كامل اذ قال انه في الوقت الذي يحلم فيه مقاتلو "حماس"، مثلما يحلم اليمينيون الاسرائيليون، بدفع معارضيهم بعيدا فانهم "يدركون بأن هذا الهدف الايديولوجي غير قابل للتحقيق وانه سيظل كذلك في المستقبل المنظور". وبدلا من ذلك فانهم "مستعدون ويرغبون في اقامة دولة فلسطينية على الحدود الموقتة للعام 1967". وهم يدركون ان هذا يعني بان "عليهم قبول مسار قد ياخذهم بعيدا عن اهدافهم الاصلية" ونحو تفاهم على سلام طويل الامد.

وفي هذه الحالة فان الرفض من الطرفين – بدءا من (الرئيس الايراني) محمود احمدي نجاد الى (زعيم حزب كاديما الاسرائيلي) بيبي نتنيياهو، سيصبح طي الاغفال. انه الطريق الوحيدة التي يمكنها ان تجد السلام في اخرها، الا ان الحكومة الاسرائيلية ترفض هذا الاختيار. ويشرح هاليفي ذلك بقوله "لا تريد اسرائيل لاسباب خاصة بها العودة الى وقف اطلاق النار والبدء بمسيرة دبلوماسية مع حماس".

ولكن ما الذي يدعو اسرائيل للتصرف بهذه الطريقة؟ الحكومة الاسرائيلية تريد السلام، بشرط ان يكون حسب ما يناسبها، على اساس قبول الفلسطينيين بالهزيمة. وهذا يعني ان بامكان الاسرائيليين المحافظة على الالواح الكونكريتية بالضفة الغربية ، وهذا يعني احتفاظهم باكبر المستوطنات والسيطرة على مصادر المياه. وتعني ايضا تقسيم فلسطين، بنقل مسؤولية غزة الى مصر، وبابقاء الضفة الغربية المنقسمة الى احياء دون سند. فالمفاوضات تهدد هذه الرؤيا الاسرائيلية : فهي تفرض على اسرائيل ان تتخلى عن اكثر مما تريد ان تفعل. الا ان فرض سلام لن يكون سلاما على الاطلاق: فهو لن يوقف الصواريخ او الغضب. وعلى اسرائيل للحصول على امن حقيقي ان تجري محادثات مع اولئك الذين تحاصرهم وتقصفهم اليوم وان تصل الى تفاهم معهم.

يجب ان تنتهي اعمال احراق غزة بما يقوله الكاتب الاسرائيلي لاري ديرفنر من ان "حرب اسرائيل على غزة هي الاحادية الاشد على الكرة الارضية..فاذا كان الهدف هو انهاؤها او على الاقل البدء بانهائها، فان الكرة لن تكون في ملعب "حماس"- بل في ملعبنا".

Naseem

نانا يقول...

أحاول كثيرا أن أفهم ما يجري حولي ، ولكن عقلي لا يستطيع استيعاب الكثير . عجبا لسقف مطالبنا كيف يتضاءل مع كل مذبحة . غاية مطالبنا في الوقت الحالي بأن يُفتح معبر رفح ، نحن بحاجة للكثير ، نحن بحاجة إلى وطن يضمنا على مختلف مآربنا ومشاربنا ، نحن بحاجة لأن تتوحد قوانا ، نحن بحاجة لأن تتغير طريقة تفكيرنا ، نحن بحاجة لأن ننتمي إلى شئ يطلقون عليه الإنسانية .

بالأمس شاهدت حلقة مسجلة من حلقات الطريق الصح لمعز مسعود ، سأحاول أن أنقل لكم ملخص الحلقة في تعليق قادم ، ولكنه بدأ الحلقة بدعاء كان يدعوه رسولنا الكريم
(اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا ويرحمنا)
ذنوبنا كثيرة ، وأول تلك الذنوب ذلك الانقسام بين صفوف الشعب الفلسطيني .
امنياتي لهذا العام الجديد ، بأن نخطو أول خطوة نحو التغيير الذي ينهض بنا كأمة ويعيد لنا حقوقنا وكرامتنا.

غير معرف يقول...

نجاح تقول لكم : طاب مساؤكم يا جماعة

كل عام وأنتم بألف خير
اليوم وقبل أربعة أيام
هذين العامين وكل الأعوام

غير معرف يقول...

وداعا شيخنا نزار ريان ... فزت ورب الكعبة
هنيأ الشهادة أيها العالم المجاهد هنيأ لك لقاء الاحبة في جنة الخلد باذن الله
أخيرا نال ما تمناه طول عمره
نال الشهادة
قبل قليل أستشهد الشيخ المجاهد نزار ريان
أستشهد داخل بيته والذي لم يكن سلاح الجو الصهيوني في حاجه الي مخايرات عسكرية لتعرف مكانه
فيكفي ان توقف تاكسي في غزة وتطلب منه ان يذهب بك الي مخيم جابليا وهناك تسال اي طفل صغير عن منزل الشيخ نزار ريان
عالم في الحديث
وقائد عسكري
وقيادي في حماس
وخطيب مفوه
واب حنون
انه نزار ريان
قائد معركة جابيلا
هل تذكرون معركة جابليا ؟
انه نزار ريان
صاحب فكرة السلاسل البشرية لحماية المنازل المهددة بالقذف
انه نزار ريان
في الصباح استاذ في الحديث
وفي اوقات الصلاة هو امام مسجد قريب من بيته
وفي المساء تجده ببذته العسكرية حمالا سلاحه متجولا بين المرابطين علي حدود القطاع الحر
انه نزار ريان
الذي ابي ان يخلي منزله رغم تاكده من قذفه
عزيزي الدكتور نزار ريان
تحية الي روحك الطاهرة وهنيا لك الشهادة فاخيرا فزت بما تمنيته طوال عمرك
اما من قتلوك فلن ينالوا ابدا ما يريدونه ولن ينعموا يوما بالسلام
فلا نامت اعين الجبناء

نانا يقول...

على مدى ستون عاما ، السيناريو نفسه يتكرر ، عدوان ، شجب واسكتنار مظاهرات حاشدة في كل مكان وتبادل اللوم والإتهامات ومن ثم سكون نتيجته ضياع حق تلو الحق .

لست أدري إلى متى سيبقى ذلك السيناريو يكررنفسه؟ هل إلى آخر إنسان فلسطيني وإلى آخر رقعةأرض فلسطينية ؟

لماذا لا نحاول تجربة شيئا آخر ؟ لا يخفى على أحد أن جميع الأنظمة بلا استثناء أضعف مما نتصور ، فمثلا لا تستطيع سوريا أن تفعل شيئا لم تفعله مصر ولا تستطيع أي دولة خليجية أو إسلامية أن تفعل ما لم تفعله أي دوله أخرى ، ولا يسري هذا الضعف على الأنظمة بل يتعداه إلى الشعوب ، نعم نحن نرى المظاهرات الحاشدة في كل مكان ولكن هذا أقصى حد ممكن أن تفعله الشعوب .

لماذا لا نحاول ولو مرة أن نقف جميعا صفا واحدا بدل تبادل الاتهامات واللوم التي لا تؤدي إلا لزيادة الانقسام والتشرذم.

مجرد الوقوف صفا واحدا هذا أكبر دليل على القوة، أنصر أخاك ظالما او مظلوما ، تعني أن أقف بجانب المظلوم وادعو الظالم إلى الهداية.

وأني لأتساءل كيف ستكون الدعوة إلى الهدايه ، هل بإلقاء الشتائم والسباب ؟ هل بتحميل طرف المسؤولية دون الطرف الآخر؟هل بتبادل الاتهامات؟هل بالمساعدة على الانقسام والتشرذم؟

في حلقة الطريق الصح أورد معز مسعود مثالا بأن المغول الذين دخلوا بغداد ودمروها دخلوا في الإسلام ونقلوه إلى بقاع أخرى من العالم نتيجة لما رأوه من أخلاق وقيم ومبادئ المسلمين في ذلك الوقت .

وقد قال انه في مرة من المرات سألهم أحد المشايخ الذي كان معز مسعود يتلقى العلوم على يديه سألهم لو كان أمامك خيارين قتل شارون أو هدايته الجميع أجاب بقتله ما عدا واحد أجاب هدايته . وقال معز مسعود بأن الشيخ اثنى على ذلك الجواب وشرح لهم معاني الهداية بأن الله يكون قد قدر لبعض الناس الهداية وبأن هؤلاء الأشخاص ربما سيحدثون فرقا له أثرا كبيرا في مساعدة الأمة على النهوض كما قدر لخالد بن الوليد الذي قتل أعدادا كبيرة من المسلمين في غزوة أحد والذي أسلم فيما بعد وتمت العديد من الفتوحات على يديه.

ربما تعتبرون بأن هذا الكلام ساذج ورومانسي ، ولكنه روح المبدأ الذي قامت عليه حضارة الإسلام الحضارة التي أثرت على حضارات تلتها.

كنت أود أن ألخص لكم حلقة الطريق الصح التي اذيعت يوم الإثنين على قناة المحور ، ولكن انصحكم بمشاهدة الإعادة يوم الجمعة بعدالصلاة على ما اعتقد .

ونحن لا نريد هداية شارون نريد فقط أن نتجاوز الخلافات فيما بيننا لمصلحة هذه الأمة .

نحن بحاجة إلى تغيير الأسلوب الذي أثبت فشله المرة تلو الأخرى ، لماذا لا نحاول تجربة شئ آخر فكما يقول معز مسعود بأن قوة الحب تأثيرها أكبر من حب القوة .

هناك مثل في اللغة الانجليزية يقول
Don't blame, blame is a sick game

نعم حكوماتنا ضعيفة وشعوبنا ليس بيدها حول ولا قوة ، وكما يقول المثل المصري لا تعايرني ولا أعايرك الهم طايلني وطايلك ، لهذا دعونا أن نجرب شيئا لم نجربه من قبل ، فهل سننجح يا ترى ؟؟؟؟

غير معرف يقول...

wonderful Nana...perfect wallahi

I forget the password again

Ana nola

غير معرف يقول...

أكيد يا نانا سننجح
سأقص عليكم قصة

لما كنت معلمة كنت في البداية تقليدية وعاملة حاجز بيني وبين الطالبات
ومهما عملت وبذلت من جهد دايماً كانت نتائج الطالبات أدنى مما أتوقع مع أن الطالبات كانت تحب حصة التربية الإسلامية لكن النتائج ليست جيدة

بدأت أتذكر يوم كنت طالبة وأحاول اضع نفسي مكان الطالبة
بصراحة بدأت أحب الطالبات
تغيرت معاملتي لهم ، حتى لغتي معهم تغيرت


وبالمقابل بدأت الطالبات تحب الحصة أكثر
بدأت نتائجهم بالتحسن بشكل ملموس جداً
بل لقد تغيرت طريقة تفكير الطالبات وسلوكهم وموقفهم من الدين والفكر الذي كنت أبثه فيهم

كنت أرصد جوائز لمن تتقدم في النتائج
في إحدى السنوات كان عد المستحقات للجوائز 87 طالبة في نهاية العام الدراسي

أدركت يومها أن الحب هو الذي غير الطالبات

إذن لم يكن كل العيب بهن

بل كان بي وبأسلوبي وبنظرتي إليهن

أنا فخورة بهذه النتيجة

وأكررها دائماً وأركز وأؤكد لمن أتحدث إليهم عن تجربتي في التعليم

لما أحببت الطالبات أصبحت ـ أمام نفسي ـ معلمة ناجحة بكل معايير النجاح

وأصبحت اسماً على مسمى

نانا يقول...

صباح الخير
شكرا لك يو نوال ، والله ينور عليكي يا نجاح. مشكلتنا يا نجاح أننا دوما نتبع الأسلوب الذي أثبت فشله المرة تلو المرة بحاجة لأن نغير الأساليب وبحاجة أن نضع بعين الاعتبار الإمكانيات التي بين ايديناونوظفها التوظيف الأمثل الذي يعود علينا بالفائدة وبأقل خسارة ممكنة حتى بدون أي خسارة لو أمكن.من المؤكد اننا سننجح يا نجاح كما نجحت أنت .

غير معرف يقول...

من لنا غيـر باب السماء.. ونفحات الدعاء تربط على جرحنا في هذه الأوقات العصيبة...لا نملك الا الدعاء لرب السماوات
اللهم أغث أهل غزة
اللهم أغث أهل غزة
الهم .. اكشف عنهم الكرب..
اللهم عجّل بالفـرج..
يا ذا الجلال والإكرام.. يا حي يا قيوم
برحمتك نستغيث..."
يا ودود يا ودود... يا ذا العرش المجيد... يا مبدئ يا معيد...
يا فعالا لما يريد... نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك
ونسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك.
. أغث أهل غزة... يا مغيث أغث أهل غزة...".
اللهم أغث أهل غزة
اللهم اشدد أزرهم
اللهم أربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم دفئا وسلاما
وأمنا وأمانا
فى هذا البرد القارس
اللهم اجعل من الظلام نورا
فى قوبهم ونورا فى سمعهم
ونورا من فوقهم ونورا من تحتهم
اللهم تقبل شهدائهم واشف مرضاهم
وارحم الأمهات الثكالى والزوجات الأرامل
والشيوخ الركع والأطفال اليتامى
اللهم عليك بالصهاينة المعتدين
اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
وأرنا فيهم عجائب قدرتك
اللهم مزقهم كل ممزق
اللهم أحصهم عددا
واقتلهم بددا
ولا تغادر منهم أحدا
إنك على كل شئ قدير وبالاجابة جدير

نانا يقول...

استكمالا لحديثي يوم أمس عن تغيير أساليبنا وطريقة تفيكرنا نحو ما يحدث حولنا ،أود أولا أن أطرح سؤالا طرحه مقدم برنامج تسعون لمعز مسعود في فقرة الطريق الصح حول صراعنا مع إسرائيل هل هوصراع ديني أم صراع سياسي ؟

ولقد تم عرض فيديو خلال الفقرة لحاخام يهودي يتبرأ فيه من الصهاينة ودولة اسرائيل ، وقال بأن الصهيانة لا يمثلون اليهود ولا الدين اليهودي ولا التعاليم الروحية للديانة اليهودية .وأشار إلى أن الصهيونية عبارة عن حركة حديثة أنشئت خلال المائة العام الأخيرة ،وهي حركة ملحدة تستخدم الدين لمصالحها الذاتية .

وأنا أريد أن أسأل أسئلة أخرى ، ما الذي نعرفه عن الصهيانة ؟ ولماذا انشئت تلك الحركة؟ ومن الذي أنشأها وبمباركة من ؟ وهل فعلا اسرائيل تحكم امريكا أم أن أمريكا هي التي تحكم إسرائيل؟وما هدف إقامتها في هذه المنطقة بالذات ؟

أسئلة كثيرة تدور في دماغي ؟ وأنا أقول أن أول شئ لزاما علينا أن نفعله كشعوب هو أن نثقف أنفسنا ،أن نعرف حقيقة ما يجري حولنا ، أن نستوعب ونهضم جيدا ما نقرأ وما نسمع ،لا نكون مجرد متلقين نصدق ما يُعرض علينا دون معرفة حقائق ما نتلقاه .
ولقد قرأت قبل أيام مقال عن وصية لإبن خلدون بأنه لم يكن يصدق ما يقرأه لمؤرخين قد سبقوه قبل أن يُخضع تلك المعلومات لأرض الواقع والحقائق . فلقد تم ذكر موقعة حدثت في مكان ما على لسان أحد المؤرخين الذي كان يقرأ له ابن خلدون ، فلقد ذكر ذلك المؤرخ أن عدد المقاتلين كانوا بالآلاف ، وقبل أن يُصدق ابن خلدون ما كتبه ذلك المؤرخ ذهب لزيارة المكان الذي حدثت فيه الواقعة واندهش حين رأى أن المكان لا يستوعب أكثر من خمسون شخصا وقوفا فما بالك بالآلاف .

وهذا يقودني إلى قضية المعبر وتضخيم قضية فتحه أو إغلاقه ، فالمعظم إن لم يكن الجميع لا يدري حقيقة هذا المعبر ولا يدري حقيقة كيف تجري الأمور هناك .وإن ما يُؤسف له حقا كيف أن قضية المعبر أضحت قضية العرب الاولى وتناسينا كل ما عداها. ومما يُؤسف له أيضا ، بأن هذه القضية أدت إلى مزيد من الانقسام والتشرذم بين ابناء الشعب الواحد وبين كافة الشعوب العربية . وذاك ما تريده إسرائيل والقوة التي تحكمها والتي زرعتها في هذه المنطقة .

القضية أكبر من قضية معبر ، ما الذي نعرفه عن اتفاقيات كامب ديفيد واسلو وجنيف وإلى آخره من اتفاقيات نعلمها ولا نعلمها. ما الذي نعرفه عن قرارت مجلس الأمن والقواعد التي تحكمها ، ما الذي نعرفه عن امريكا وطريقة الحكم فيها ؟ مالذي نعرفه عن اوربا ؟ وما الذي نعرفه عن بعضنا البعض كعرب ومسلمين ؟ وقبل كل شئ ما الذي نعرفه عن الدين الإسلامي وحقيقة مبادئه وقيمه واخلاقه ؟

بصراحة أجزم بأن معظم من خرجوا في المظاهرات لا يعرفون حتى أسماء وزراء حكوماتهم فكيف لهم أن يعرفوا عن الصهيونية وأهدافها؟

عندما أشاهد بعض القنوات التي تستضيف مسؤولين إسرائييلين أو صحفيين ، أُفاجأ من إحاطتهم بكل صغيرة وكبيره بما تعرضه جميع القنوات وما قاله المسؤول الفلاني أو العلاني .

ما الذي نعرفه عن ثقافة الآخر ؟ هذا ما دعا إليه معز مسعود في برنامجه أن نتعرف على ثقافة الآخر ، وكما يقولون المعرفة هي القوة ، المعرفه هي التي تساعدنا على إختراق الآخر وتوصيل إليه ما نريد له أن يفهمه .

المطلوب ليس فقط سماع الخبر ، المطلوب فهمه وهضمه ومعرفة مدى حقيقته ، المطلوب أن نُفعِّل العقل الذي وهبه الله لنا . المطلوب أن نتبادل المعرفة والمعلومة ومختلف الرؤى والأفكار .
أنا شخصيا تنقصني معلومات كثيرة ، وأحاول على قدر جهدي أن أعلم ما لا أعلمه واتمنى من كل قلبي أن تكون حنانيات مصدرا للمعلومات وأن تمدني بما ينقصني .

وأخيرا لكي ننصر أبناء غزة لكي نعيد ما قد سلب منا بحاجة إلى قوة نتسلح بها ، قوة المعلومات هي القوة الحقيقية التي يجب أن نتسلح بها وهي القوة التي ستقود إلى قوى أكبر منها.

من المؤكد حين نملك المعلومات الصحيحة ستتغير طريقة تفكيرنا وسننتهج أساليب أكثر فعالية .

مثلا ما الذي نعرفه عن ايران والشيعة ، هناك من يؤيد ايران وهناك من يعارضها ويقول بأن لها مصالح ذاتية في المنطقة ، ما حقيقة ذلك ؟
هل حماس لعبة بيد ايران وسوريا ؟

أسئلة كثيرة يجب أن نسألها وحقائق كثيرة يجب أن نعرفها قبل أن نلوم هذا الطرف أو ذاك.

هل باستطاعتنا الإحاطة بكل ما يدور حولنا؟وأخيرا لا يسعني إلا أن أقول
Information is power

غير معرف يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
نشعر بغصه في حناجرنا..وحرقة في قلوبنا ..إزاء ما نسمع يمنة ويسره ..
اسمع كلمات امتنا الحبيبه ...وأشعر انني غريبه ..بينهم..
وذهبت لقرآني أريد شيئا يهدء من حرقتي ..ويثبتني..وأسأل نفسي ياالله ..يارب..هل مايقال حقيقه ؟؟
لماذا نسمع المتخاذلين مع عظم المصاب؟؟
لماذا نسمع المتخاذلين ممن يقولون هاهي حماس وهذه فعلتها؟؟
ممن يقول ماذنب الاطفال الابرياء والنساء ياحماس؟؟
هذا ماجنيتيه بيديك؟؟
توقفي عن اطلاق الصواريخ ..رحمه و رأفة بشعبك..
يااااالله رحمتك...
فرأيت كلمات الله ترد على تساؤلاتي جميعها..
فاقرأن معي...
ثبات حماس وتصديها لليهود ..فهو وفقا لهذه الآية..
قال تعالى : (يأيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار)
هؤلاء زحفا وجوا وبحرا ومن كل مكان ..حسبنا الله وكفى
وتتمه لقوله عز وجل (ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد بآء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير)
أبعد هذا تريدون أن يستسلموا ويرفعوا راياتهم !!
لكن قالها قادتهم ..لانركع إلا لله ..
أوامر الله تعالى لهم::
وقال عز وجل : ( يأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون )
وقال سبحانه : (الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لايتقون * فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون * وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لايحب الخآئنين )
نتعجب من صبرهم ..وثباتهم ..
قال تعالى : (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين )
من يقول هل تقارنون قوه اسرائيل بقوه حماس الضعيفه لماذا لاتستلم فلا مقارنه ..
قال تعالى : (وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكماليوم من الناس وإني جار لكم فلما ترآءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى مالا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب)
(إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم)
نقول لمن لم يهتم بأمر المؤمنين..
ومن يشعر بأنها مبالغه وعواطف لا اساس لها بل مثاليات ..
قول ربنا عز وجل قد يجيب على ذلك: (واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب)
ويقول تعالى لكل من خذل اخوتنا هناك : ( ولو علم فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون )
نقول لأخوتنا واحبابنا
قاده وشعبا::
قال تعالى : (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين )بإذن الله
(وماجعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وماالنصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم)
(ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام )
(إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان )
(ذلك فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار)
اخواتي الغاليات ...
مايحصل في غزه رحمه من رب العالمين ..ومحبة لهم ..فمن استشهد فهو شهيد في الجنه بإذن الله ..
كلنا سنموت لكن الخاتمة تختلف ..
..أقل مانقوم به هو ان نوقف تلك الكلمات المثبطه ..التي توهننا أكثر ممما وصلنا إليه ..
شعب بعضه استشهد والبعض اشلاء يجمع والبعض تحت الانقاض ..ومازال القصف مستمرا..
ورؤساءهم معهم في السراء والضراء ..
صابرين صامدين ..ثابتين بقوه ايمانهم
ينتظرون الشهاده ..ولن يخضعوا مهما حصل..لانهم متوكلون على جبار السموات والارض
لان معهم خالق كل شيء ..
ويكفيهم فخرا بذلك..
نحن من معنا؟؟
نحن نريد ان نكون معهم ..نريد محبة من الله ..لنا ..نريد رضا الله عنا..
أمع الراحه والرفاهيه ..نستخسر كلمات نخطها هنا..؟؟
تشعل فينا الهمم قليلا..
أكثير ذلك على اخوتنا ..
أبخل فينا
أم أنانية ..اوحب الذات ..
نحن مسلمون ..نحن امه واحده لافرق بين فلسطيني وسعودي وكويتي واندونيسي
الاقصى مسجدنا جميعا ..
ولنثق أن رب السموات والا رض مع فئة واحده (وأن الله مع المؤمنين )
ألا نريد ان نكون معهم ..؟
لكل من تضايقت وكل من تكدرت نفسها ..جراء هذه المواضيع التي يعج بها المجلس..
نقول هذا أقل وا قل واجب نقوم به ..ان نعلي هممنا كل يوم ..لكي لاتنام همة أحد منا..
..
ولنثق لو ان حماس استسلمت لن يتوقف اليهود من ضربهم ..لان هذه سنة الله ..ومن يقول اعتادت فلسطين ..على ذلك ...انما هذا الحصار وهذه الحرب لحكمه الهيه ..::
(ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون )
لانعذر لأنفسنا ضعفنا وهواننا ...ونزينه في أعيننا..ونتباهى به وندعو اليه
اللهم ثبت قادتهم واحفظهم بعينك التي لاتنام حتى وان قرروا اغتيالهم كما قرأنا بالاخبار..يارب اعمي اعين اليهود عنهم ..يا أرحم الراحمين

نانا يقول...

الأخت غير معرفه أو الأخ غير معرف
جميل بعض مما خطته يداك ولكن أريد أن أسألك سؤال حول ما ورد في تعليقك أنت تقول (أقل مانقوم به هو ان نوقف تلك الكلمات المثبطه ..التي توهننا أكثر ممما وصلنا إليه)
أي كلمات تقصد ، هل تقصد كلمات أعضاء المدونة؟ أم كلمات حكام الأنظمة العربية؟ أم كلمات من بالتحديد؟
اعذرني وسط ما يجري من أحداث أحيانا يحدث لي أن لا استوعب شيئا مما حولي .

غير معرف يقول...

آه يا نانا

هل يمكنك أن تتصوري أو تتوقعي أن نصرة القضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني والأرض الفلسطينية صفقة لا بد فيها من مقابل يدفعه الفلسطينيون ؟؟؟

najah_amro يقول...

كلامك يا نانا يلامس الجرح ويشخص الحالة بدقة
والله أنك مبدعة

najah_amro يقول...

أعجبني يا نانا ما قال معز مسعود عن دخول المغول الإسلام ثم رفع رايته ونصرته ونشره

يقول أن هذا مخالف لما عهده الناس على مر التاريخ ، ويقصد بذلك أن الأمة المهزومة التي تخضع للاحتلال فإنها بعد سنوات من عيشها تحت نيره تقتبس من ثقافته وفكره وربما دينه
أما المغول فمع أنهم الأمة الغازية والمحتلة والمنتصرة ، إلا أنهم دخلوا في دين الله
طبعاً لما رأوا من عظمة هذا الدين بسلوك أبنائه

وهو موقف مماثل لبعض دول جنوب شرق آسيا مثل إندونيسيا وماليزيا
فهؤلاء انتشر الإسلام فيهم ليس بالفتح ، ولكن عن طريق التجار .

نسأل الله سبحانه أن يغير حالنا بأحسن منه
وأنا موقنة أن الله سيغير حالنا
لكن إن أردنا ذلك ونفذناه بأيدينا

najah_amro يقول...

حديثك عن المعرفة ودقة المعلومات ذكرني بمن يتخذون من منابر المساجد مكاناً لمهاجمة أي جديد لا يروق لهم ليؤلبوا الناس عليه ويثيرونهم ضده ، وأسوق لذلك مثالين حدثا معي وأمام عينيَّ:
1- فكرة تدريس مادة الصحة الإنجابية (التربية الجنسية) في المدارس
وهذه الفكرة دعا إليها وأيدها كثيرون من العلماء المعاصرين
وفعلاً أعد قسم المناهج في وزارة التربية منهجاً معيناً ، وكان ممن شارك في إعداد المنهاج أحد مشرفي مادة التربية الإسلامية وهو من زملائي بل زاملني أيضاً في دراسة الماجستير وهو إنسان متزن ومتدين وملتزم وكل شيء
وقد أرسلت لي نسخة من المنهاج لدراسته وتقييمه وتقديم الملاحظات عليه

في الحقيقة المنهاج كان علمياً ومستنداً في معظم مواضيعه إلى القرآن الكريم والسنة النبوية .

ولأنني أصبحت بعيدة عن العمل في المدارس سألت بعد فترة عن مصير المنهاج ، فقال لي بعض الزملاء العاملين في التربية بأن تدريس المنهاج قد جمّد لاعتراض الناس عليه ومهاجمته من على منابر المساجد

وفعلاً كنت التقيت الدكتور ناصر الدين الشاعر ـ قبل الانتخابات وتعيينه في الحكومة العاشرة ـ فتناقشنا في الموضوع ، وكان قد وصف الكتاب بالخطير ، فقلت له أنني قرأت الكتاب بكامله ولم أجد فيه أي شيء يخالف نصوص الإسلام أو أحكامه ، وبدأ يستعرض بعض الأفكار فيه وناقشته فيها ، ثم سألته عن كتب الفقه ومصنفاته العريقة والعديدة وكيف أنها تتضمن معلومات ومفردات وعبارات شديدة الحساسية والخصوصية لكنها شديدة الصراحة والمباشرة بعيداً عن التورية أو التلميح ، فأجابني بقوله : يا ست نجاح كتب الفقه لا يقرأها الصغار ، يقرأها الكبار فقط ، فأجبته لكنها مفتوحة للجميع ومن أراد أن يقرا فيها فيمكنه ذلك لا يمنع ولا يحظر عليه أحد

غير معرف يقول...

أقصد بالكلمات المثبطه ..التي توهننا أكثر ممما وصلنا إليه .. ما سمعته و قرأته من المتخاذلين مع عظم المصاب المتخاذلين ممن يقولون هاهي حماس وهذه فعلتها ممن يقول ماذنب الاطفال الابرياء والنساء ياحماس هذا ماجنيتيه بيديك ...من يقول هل تقارنون قوه اسرائيل بقوه حماس الضعيفه لماذا لاتستلم فلا مقارنه .. أوجه كلامي لمن لم يهتم بأمر المؤمنين..ومن يشعر بأنها مبالغه وعواطف لا اساس لها بل مثاليات ..من زين له الشطيان الهروب ..
اليهود لن يتوفقوا عند حماس .. و ليست حماس وحدها هدفهم .. حتى لو استسلمت حماس فستكتشف اليهود و ستخترع اي حجة للقصف و القتل و التشريد و نشر الدمار .

najah_amro يقول...

أما المثال الثاني فهو مشروع قانون الحوال الشخصية الفلسطيني الذي أسهمت أنا بصياغته
هذا المشروع لاقى ثورة وغضباً ومهاجمة عنيفة واتهامات خطيرة بخضوع لجنة الإعداد والصياغة إلى إملاءات وضغوطات خارجية لتمرير نصوص قانونية مخالفة للدين الإسلامي ولثقافة وعادات وتقاليد مجتمعنا الإسلامي
وأحد الشخصيات الكبيرة ممن يحمل الفكر الإسلامي في رام الله أبدى حزنه وأسفه أن جهاز القضاء الشرعي قد تم اختراقه من اللجان النسائية التي تحارب الدين وأحكامه
فلما عرضنا عليهم المشروع ليدرسوه ويفتشوا فيه عن أي حكم مخالف لللإسلام وتحديناهم في ذلك فكان من رد ذلك الشخص أن وصف أقوال ومذاهب الفقهاء التي انتقيناها بأنها (فتاوى شاذة) بل إن أحد الأشخاص الحاضرين في ندوة خصصت لمناقشة مشروع القانون قال (من يريد أن يطبق قانوناً بعيدة نصوصه عن الإسلام فيمكنه الذهاب إلى ( ... وسمى دولة إفريقية نسيتهالعدم شهرتها)فيعيشوا هناك ويحتكموا إلى ما شاءوا من انظمة وقوانين ، أما هنا فالفلسطينيون لن يقبلوا بغير الدين وأحكامه
فرد عليه أحد الحاضرين قائلاً : يعني شارون بكل جبروته وبلدوزراته ما استطاع أن يخرجنا من أرضنا

وفي أماكن كثيرة هاجموا المشروع بغير أن يقرأوه
وأذكر أن الشخص الذي وصف الفتاوى التي أخذ بها مشروع القانون بأنها فتاوى شاذة قد مسك المايكروفون أكثر من 60 دقيقة وهو ينتقد كثيراً من نصوص القانون لم يذكر فيها آية واحدة أو حديثاً نبوياً واحداً

najah_amro يقول...

وعندي أمثلة أخرى كثيرة على ذلك
وتصبحون على خير

Ghadir FLAIFEL يقول...

http://www.youtube.com/watch?v=CQzPODZTuIU

افتحو الرابط و انظرو ما قدمت هذه الانسانة من انسانية و تعاطف حقيقي ليس فيه تمثيل أو نفاق،،، هذا لامتلاكها قلباً ينبض بمشاعر عميــــقة

Open the link,, & see how generous this person is,, look at what she gave them,,, true pure real feelings,, deep from the bottom of her beating heart,, without any acting,, or hypocrisy

Combien elle est generouse,, elle a un coeur qui bat,,, elle possède de sentiments pures et profonds,,, sans avoir besoin de prétendre ou d'hypocrisie,,,

نانا يقول...

صباح الخير
شكرا لك يا غير معرف على التوضيح ، وشكرا لك يا نجاح على كلمة خطتها يديك، نحن بحاجة لفعل الكثير لكي تتغير الأوضاع ونتجه فعلا نحو النصر .
ويا غدير بإذن الله سأفتح هذا الرابط وأرى ما فيه.
نلتقي خلال النهار وإن شاء الله نكون قد سمعنا أخبارا سارة .

نانا يقول...

تصحيح
على كل كلمة

نانا يقول...

فلتبحث بنفسك يا غير معرف أعتقد أن ذلك سيكون أجدى لك وأنفع .
بصراحة لم تعد لدي القدرة على متابعة الحديث وعلى إبداء الرأي .
لزاما علي أن لا أبدي رأيا أو أن أعبر عن أي وجهة نظر
فنحن كعرب سنبقى أعداءا لبعضنا البعض ولن نستطيع أن نتوحد فهذا حلم مستحيل .
ودعني أسألك يا غير معرف هل تبحث عن حل مؤقت للقضية ؟ أم أنك تريد حلا جذريا للقضية ؟
ألم تمل من سنوات الإحتلال التي فاقت عمرا فوق عمرك ؟
أليس الأجدر بنا أن نتجاوز كل خلافاتنا ونحاول مرة أن تتوحد قوانا؟
ولكنا وللأسف وكعادتنا دوما تركنا القضية الرئيسية واتجهنا نحو قضايا فرعية. وذاك ما تريده إسرائيل وما يريده الشيطان منا.
يا غير معرف انصحك بالبحث لوحدك فربما أثناء بحثك تتكشف لك حقائق جديدة خافية علي .

najah_amro يقول...

لالا يا نانا

لا تملي من الكتابة
فإن كان هناك من لايقتنع او يخالف في الرأي فكثير هم الذي يقرأون ما تكتبين

وهذا من وسائل توصيل المعرفة والمعلومة
إليهم
وهذا عمل عظيم وجليل ويسهم في التقدم أكثر من خطوة واحدة للأمام

نانا يقول...

هل تعتقد يا غير معرف أن إسرائيل بذلك الغباء لكي تترك ذلك المعبر بيد الفلسطنيين ؟ هل تعتقد يا غير معرف بأن إسرائيل لا تعلم حتى النملة إن دخلت أو خرجت من ذلك المعبر ؟
أتذكر الوضع على جسر ( اللنبي ) الواصل بين الضفة والأردن بعد اتفاقيات اوسلو ، أتذكر كيف هلل البعض لوجود السلطة الفلسطينية عليه ، بصراحة كان الوضع مضحك ومبكي في نفس الوقت ، فلقد كان في الواجهة الأمامية موظفون فلسطنيون وخلفهم في مكاتب تكسوها المرايا الإسرائيليون في وضع يستطعيون رؤيتنا ولا نستطيع رؤيتهم. وكانت وظيفة الفلسطنيون فقط ايصال جواز السفر للموظف الإسرائيلي وإعادته لنا مختوما بعد موافقة إسرائيل على مرورنا من عدمه .
مجرد سؤال يا غير معرف أين تقطن وهل بحياتك تعرضت لقصف الصهاينة.
انا مثلا تعرضت للحصار في رام الله اكثر من مرة وتعرضت للقصف ، وقصفت رام الله قصفا مشابها لما يحدث في غزة الآن أثناء وجودي بها .
أرجو يا غير معرف لو لديك شيئا مفيدا فلتشاركنا به. وبلاش اسلوب الإستهزاء.
اعتقد أن القضية لا تحتمل أساليب كهذه الأساليب ، فلنجرب الوحدة على الأقل على صفحات المدونة متجاوزين أي خلاف بيننا.

نانا يقول...

اتمنى بدلا من الإنشغال في قضايا فرعية ،اتمنى أن نبحث عن حلول لقضيتنا التي طال عمرها فوق اعمارنا ، لنكن كشعوب أذكى من قادتنا اللذين ليس لهم هم في الدنيا سوى الآنشغال بمصالحهم الذاتية تاركين الشعوب تدفع ثمن تصفية حساباتهم الشخصية .

غير معرف يقول...

ارى الآن على قناة الجزيرة مشاهد للبارجه الاسرائيليه وهي تقصف شواطىء غزة وأود ان أسأل متعجب
أين الصواريخ القساميه لتغير على هذه البارجه ألم يصلوا الى اهداف ابعد من هذه البارجه لماذا لم يقوموا حتى الآن بقصفها وهم يملكون الخيار وهذا السؤال جميعنا نسأله ونحن بعيدين كل البعد عن الساحة
أرجوا الاجابه
سلام

نانا يقول...

أنا لست ضد حماس ولست معها، ولا انتمي لأي تفصيل من أي نوع كان ، أنا ضد هذاالانقسام وضد كل من يعززه ، سواء كان حسني مبارك أو حسن نصر الله أو كائنا من كان.
كفانا انقسامات ، كفانا اتباع من لا يريد مصلحتنا .
لست قائدة ولست سياسية محنكة ، لست سوى انسانة عادية لها مطالب عادية وطموحات انسانية ، لا تريد أن تكون لعبة بيد فلان أو علان .
لست أدري كيف فهم البعض قضية المعبر ، ولا أدري لماذا لا تتم مطالبة سوريا ولبنان والأردن بفتح جبهات تحارب العدو من أراضيها لتعمل على تشتيته ، ولا أدري لماذا لا تطلق ايران صواريخها ؟ ولا أدري لماذا لا تقطع قطر علاقاتها بالعدو قطر التي تملك أكبر قاعدة امريكية في أراضيها.
لتكون مطالبنا أكبر من مطلب فتح المعبر ، لتفتح جميع المعابر ، ليخرج الاحتلال من أراضينا ، لتعود القدس لنا، ولتعاد الخليل موحده بجزئيها .وليعود كل لاجئ إلى أرضه لتعود لنا فلسطين من غير جدار عازل ، لنتنقل بحرية بين أجزاء وطننا ، ألف مطلب ومطلب لا يجوز أن نتخصرها فقط بمعبر .

غير معرف يقول...

غريب أمركم ايها المتحكمون بصفحات هذه المدونه الحره لماذا تخشون من كتابات قد تكون تحمل في طياتها بعض الحقيقة
وبعد التنكيل بتعليقاتي كيف تريدون ان اصدق انكم تتميزون بالديمقراطيه واستيعاب الرأي الآخر ونحن احوج ما نكون لاستيعاب بعضنا

واكرر قول الاخت نانا انا لست من أي فصيل أو تنظيم ولكني احاول جاهدا استيعاب هذه اللعبه التي تبكيني قوانينها وشروط الالتحاق بركبها
لماذا هذا العنف مع ما أكتب اتمنى ان تناقشوني بدل ان تكتفوا بحذف التعليق
وما يواسيني انكم جميعا تقرأؤن تعليقي قبل الحذف وانا متأكد من سيل الشتائم الذي تمطرونني به ولكم لا بأس طالما أني لا اخشى في الله لومه لائم ولأنني لا أقول الا الحقيقة التي تصمون آذانكم عن سماعها والله على ذلك لشهيد
انتم تنظرون الى الوضع بعواطفكم عكسنا تماما
ما نحاول قوله لكم ان ما يجري بغزة مخطط له وكثير ممن تظنون انهم ضحايا هذا العدوان هم بالاساس موافقون على ما يجري لا بل يدعمونه
بالله عليكم هل اصبنا بالاحباط لدرجه ان فلسطين كل فلسطين أصبحت غزه فقط نحن نريد فلسطين كلها هل مأساة غزه من تقتيل لاهلها من أطفال ونساء سيعيد لنا فلسطين الحبيبه أم اننا اصبنا بالقناعة بحيث اننا لن نطالب بأكثر من غزه كوطن بديل وفي احسن الأحوال وحتى لو انتصرت المقاومه الموجودة بغزة أروني النصر الذي سنحصل عليه غير ان حماس ستطبق سيطرتها على غزة كما كانت سابقا اذن ليس هناك أي تغيير وسنصحو على ما خسرناه من الارواح والممتلكات وسنبكي كل خسائرنا خصوصا وأننا وحدنا سنترك ندفن جراحنا ولن يواسينا العالم سوى بمظاهرات واحتجاجات داخل حظائر صنعتها لهم انظمه الحكم في بلادهم شرط أن لا تتعدى المظاهرة السياج الذي عادة يستخدم للسيطرة على البهايم في الحظائر الكبيرة للحيوانات

سلام

غير معرف يقول...

أنا لا اعرف لماذا اخذت سؤالى يانانا بأنه استهزاء فأنا بالفعل أردت ان أعرف أكثر عن المعبر لا أقل ولا أكثر. شكرا لك

نانا يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
غير معرف يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين حمداً كثيرا طيِّبا مباركا فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما
شئت من شيء بعد ، و صلّ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم بسطوة جبروت قهرك ، وبسرعة إغاثة نصرك ، وبغيرتك لإنتهاك حرماتك ، وبحمايتك لمن إحتمى بآياتك ، نسألك يا الله ، يا سميع ، يا مجيب ، يا منتقم ، يا شديد البطش ، يا جبار ، يا قهار ، يا من لا يعجزه قهرَ الجبابرة ، ولا يعظُم عليه هلاكَ المتمردة من الملوك و الأكاسرة ، أن تجعل كيد من كاد أهل غزة في نحره ، ومكْر من مكر بهم عائدا عليه ، وحفرة من حفر لهم واقعا فيها ، ومن نصب لهم شبكة الخداع إجعله يا ربنا مساقا إليها ومصادا فيها وأسيرا لديها.



اللهم سلط على أعدائهم النقم ، اللهم بدد شملهم ، اللهم فرِّق جمعهم ، اللهم أقلل عددهم ، اللهم إجعل الدائرة عليهم ، اللهم أوصل العذاب إليهم ، اللهم أخرجهم عن دائرة الحِلم ، وأسلبهم مدد الإمهال ، وغُلَّ أيديهم ، واشدد على قلوبهم ولا تبلغهم الآمال ، اللهم مزِّقهم كلَّ ممزَّق مزَّقته لأعدائك انتصارا لأنبيائك ورسلك.



اللهم انتصر لنا و لأهل غزة إنتصارك لأحبابك على أعدائك

اللهم انتصر لنا و لأهل غزة إنتصارك لأحبابك على أعدائك

اللهم انتصر لنا و لأهل غزة إنتصارك لأحبابك على أعدائك



اللهم لا تمكّن الأعداء فينا ولا تسلطهم علينا بذنوبنا

اللهم لا تمكّن الأعداء فينا ولا تسلطهم علينا بذنوبنا

اللهم لا تمكّن الأعداء فينا ولا تسلطهم علينا بذنوبنا




إلهي يا من أجاب نوحا في قومه ، ويامن نصر إبراهيم على أعدائه ، ويا من رد يوسف على يعقوب ، ويا من كشف ضرَّ أيوب ، يا من أجاب دعوةَ زكريا ، يامن قبل تسبيحَ يونس لا إله إلاّ أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين ، نسألك بأسرار هذه الدعوات المستجابات أن تتقبل ما به دعوناك ، وأن تعطينا ما سألناك.


اللهم أنجز لأهل غزة وعدَك الذي وعدتَه لعبادك المؤمنين ، إنقطعت آمالُهم وعزَّتك إلاّ منك ، وخاب رجاؤهم إلاّفيك ، وكفى بالله وليا ، وكفى بالله نصيرا ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم.


اللهم إستجب لنا ، آمين ، وصلِّ اللهم على سيدنا محمّد سيد المرسلين.

**********************

كثفو الدعاء لأهل غزة ، فأهل غزة في كرب ما بعده كرب

غير معرف يقول...

رجاء حار من أهل المدونة الكرام ..
تكثيف الدعاء في هذه الأوقات لأهل غزة
و لمقاومة حماس و غير حماس ..
يا رب انصرنا يا رب

غير معرف يقول...

اللحيدان: مظاهرات نصرة غزة فساد في الأرض

وفي السعودية، وصف رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ صالح اللحيدان المظاهرات التي تقوم بها الجماهير في العديد من الدول العربية تنديدا بالعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، بـ"الفساد في الأرض"، مبررا رؤيته بأن المظاهرات "تصد عن ذكر الله، حتى وإن لم يحصل فيها تخريب."
وقال اللحيدان إن "أول مظاهرة شهدها الإسلام في عهد الصحابي الجليل عثمان بن عفان كانت شرا وبلاء على الأمة الإسلامية،" ووصف تعبير الجماهير عن مواقفها عبر التظاهر بأنه "استنكار غوغائي، إذ إن علماء النفس وصفوا جمهور المظاهرات بمن لا عقل له."

واعتبر أن المظاهرات التي شهدها الشارع العربي ضد غارات إسرائيل على غزة من قبيل "الفساد في الأرض، وليست من الصلاح والإصلاح." وفقا للصحيفة.

وبرر رؤيته بالقول إن "المظاهرات حتى إذا لم تشهد أعمالا تخريبية فهي تصد الناس عن ذكر الله، وربما اضطروا إلى أن يحصل منهم عمل تخريبي لم يقصدوه، وأضاف متعجبا: "متى كانت المظاهرات والتجمعات تصلح؟"

وتابع استهجانه للمظاهرات بالقول إن "المظاهرات مسألة فوضى، فهم يخربون ما يمرون عليه من المتاجر، ويرون أن هذا غضب منهم على العدوان، وهذا مما ينمي العدوان بينهم."

غير معرف يقول...

يا ناس يا هو يا خلق الدعاء يجب أن يكون مقرونا بالعمل .

غير معرف يقول...

أعجب لحال الفضائيات العربيه وفي كل حروبنا الحديثة توهمنا بانتصاراتنا التي ما تلبث ان تتحول الى شر هزيمه بعد انقشاع غبار المعركه
دعونا من الرومنسيه قليلا لنكن واقعين ومجردين من العواطف
صحيح ان المقاومه في غزه لن تذيق اليهود الا الويل خصوصا ان جميع المقاومين لهم صله من قريب او بعيد بشهيد أو بجريح ونار الثأر ملتهبه بالنفوس وصحيح كل الآيات القرانية التي تتحدث عن الفئه القليله التي غلبت الفئه الكثيره
ولكن الكل يشحن بالقطاع بما فيها الانظمه العربيه والشعوب بقصد أو بدون قصد للحصول على حلول لكثير من مشاكل الشرق الاوسط وسيكون كله على حساب الشعب في غزة
لكل متزعم في الامه مصلحه ما بما يحصل في غزة
والشيء الذي يحزن ان أهل غزة وقعوا بفخ الشعارات والخطابات الرنانه التي يطلقها قادتهم عن الجهاد والتحرير وحور العين
أنا لست ضد ان نحصل على حريتنا واستقلالنا ودولتنا التى تفتح حدودها على مشارق الارض ومغاربها
لكن أخبروني ماذا سنجني من وراء هذا العدوان الغاشم على أطفالنا بالقطاع وأي نصر سنكتبه بدماء اطفال غزة
في أحسن الأحوال لن يستطع الاحتلال من الدخول الى غزه وهذا ما لن يقبل به الاحتلال حتى لو اضطر الى ابادة القطاع وتحويل كل بيوته الى ركام حتى أنه لن تقبل كل الدول العربية بهزيمه إسرائيل خصوصاً أن انتصار المقاومه هذا سيعطي الشعوب دافعا وثقه بأنفسهم لكي تتحرر من ظلم حكامها وهذا لن يرضاه أحد بالوقت الذي يشتغلون فيه على تخدير الشعوب منذ أمد بعيد لن يسمحوا لأي نهج مقاوم ومتمرد ومطالب بالحقوق ان يظهر على الساحة ويوقظ النيام
لذلك اهل غزة يدفعون ثمن عربده الأنظمه العربيه على شعوبها بمعنى آخر
لن يسمح لحركه حماس بالنهوض حتى لو اضطر العرب بتهديد قطع نفط الخليج عن أمريكا اذا هي سمحت لحركه المقاومه بالانتصار
أنا أقول ان حركات التحرر في العالم مع أهل غزة مع المظلومين في كل مكان ولكن التعقل في هذه الأيام يجب ان يكون سيد الموقف خصوصا أن حماس لا مطالب لها في هذه الحرب سوى فتح القطاع يعني مطلبا متواضع مقابل كل الدم الفلسطيني الذي ينزف وكان بالإمكان المفاوضة على فتحه مؤقتاً الى ان تعد عدتها كما قال الله ورسوله

الوقت مبكر للبحث الآن عن الانتصار ولكن صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنه

سلام

غير معرف يقول...

ممكن تضربني علي قفايا بسرعة ..!!

يحكى أن أحد الزعماء العرب أراد أن تزداد شعبيته المنهارة بين الشعب فأستدعي رئيس الوزراء بسرعة وطلب منه أن يقوم بزيادة الأسعار وعندما يتذمر الشعب ويتضايق ويتظاهر .. يتدخل هو شخصياً ويقوم بإعادة الأسعار لما كانت عليه .. فيحبه الشعب وبالتالي تزداد شعبيته ..

لم يكذب رئيس الوزراء الخبر وقام بإشعال الأسعار ناراً ...إنتظر الزعيم العربي ورئيس وزراءه رد فعل الشعب ... لم يحدث أي شيء ومر الأمر بسلام ...!!

تعجب
الزعيم العربي من عدم وجود رد فعل قوي لما حدث فإستدعي رئيس الوزراء مرة أخري وطلب منه فرض ضرائب جديدة ورفع الرسوم علي جميع الخدمات الحكومية .. إنتظر الزعيم مرة أخري أي تحرك أو

رد فعل الشعب بشغف ... ولكن للأسف .. الشعب لم يفعل شيء كالمرة الأولي وقال غالبية الناس الحياة أصبحت صعبة ....

غضب الزعيم العربي أشد الغضب وقال لرئيس الوزراء لقد تعبت ... تصرف أنت وقوم بإصدار أي قرار حتي ولوأحمق أو مجنون ..المهم الشعب يلجأ لي وأتدخل لإنصافه ...

إجتمع رئيس الوزراء مع وزرائه وخرج بقرار جديد وهو أن يقوم أي مواطن بدفع ما يعادل 5 دولار عند الصعود علي أي كوبري داخل البلد ...تم تنفيذ القرار فوراً ...

تضايق الشعب وضرب كف بكف وقالوا لبعضهم لا أحد يأكلها بالساهل ... !

ومر الأمر بسلام ... إنفعل رئيس الوزراء بشدة خوفاً من غضب الزعيم لفشله في المهمة التي طلبها منه فقرر أن يقوم المواطن بدفع 5 دولارات أخري عند وصوله لنهاية أي كوبري بحيث يكون الدفع صعوداً وهبوطاً...!!

تناجي الناس فيما بينهم وقالوا .. أمرنا لله ... ومر الأمر بسلام ..

كبر الأمر في دماغ الرئيس وأعطي مهلة لرئيس الوزراء أسبوع للقيام بهذه المهمة وإلا سيقوم بإقالته فوراً من منصبه ... وقرر الرئيس التنكر ومتابعة الموضوع شخصياً ...

عندها أصدر رئيس الوزراء بآخر الأفكار التي لديه وقرر بأن يتم ضرب أي مواطن بعد أن يقوم بدفع 10 دولارات صعوداً وهبوطاً.. علي قفاه حتي يسمح له بمغادرة الكوبري ..

في اليوم الأول لتطبيق هذا القرار تابع الرئيس الأمر علي أحد الكباري الكبيرة في العاصمة .. وعند الذروة وجد هتافات وتجمهر حاشد وكبير من المواطنين وصراخ ... تهلل وجه الزعيم العربي وطار قلب رئيس الوزراء من الفرح ..وإتجها ناحية المظاهرة ... ووقف الزعيم العربي يراقب الموقف من بعيد وأمر رئيس الوزراء بمعرفة طلبات المتظاهرين حتي يصدر قرار تاريخياً يعيد له شعبيته ... المذهل في الأمر أن طلبات المتظاهرين كانت طلب واحد هو زيادة عدد من يقومون بضربهم علي قفاهم عند نهاية الكوبري وذلك لأن هناك تكدس كبيرجعل الكثير منهم ينتظر دوره بالساعات ..!!

إنتهت هذه القصة الساخرة المؤلمة والتي تعبر عن مدي السلبية الرهيبة التي يعيشها المواطن العربي … فلقد أصبحت حالته مرضية مزمنة … فلا يستطيع التفاعل مع ما يحدث في وطنه بل وصل الأمر أنه لا يستطيع حتي أن يحلم بغد أفضل له ولأولاده فيسعي لتحقيق هذا الحلم أو حتي للترويج له … ترك قيادة وطنه وبلده لمن يعتقد يقيناً أنه فاسد وغير مؤهل لذلك وأقنع نفسه أنه لا فائدة وأن هذه البلد ليس بلده وكأنما هو إرث لهذا الحاكم.. المدهش في الأمر أن هناك من المغفلين في أوطاننا من يقوم بالبكاء علي موت الديكتاتور الذي يحكمهم من عشرات السنين وسرق ونهب خيرات بلادهم وأرجعها عشرات السنيين للخلف ويقولون .. الذي نعرفه أحسن من الذي لا نعرفه …و( العشرة لا تهون إلا علي ولاد الحرام ) وكأن إختيار ووصول إنسان شريف ومخلص ومتميز من بين أفراد الشعب العاديين لسدة الحكم من المستحيلات في بلادنا العربية أو قد يقنعون أنفسهم بذلك لإراحة ضمائرهم من عدم محاولة تغير الواقع وإصلاحه … يا سادة من يستمريء القهر والذل والفقر والفاسد لن يزيده الله إلا مثله … ومن يحاول ويجاهد ويصلح ويتفاعل ويضحي يستحق حياة أفضل .. فسلبيتنا الفاجرة تغري وتطمع هؤلاء بمزيد من تكريس الفساد والظلم والإستبداد لهم ولأبنائهم ونسقط نحن بسلبيتنا من حساباتهم مطلقاً …

فلو تحرك شعب تلك البلاد عند أول إنتهاك لكرامتهم و حياتهم ..لما وصل الأمرإلى أن يستحثوا الزعيم علي أن يكون الضرب علي القفا بسرعة وبالدور …!!!

غير معرف يقول...

السلام عليكم من نجاح
أين أنتم يا حنانيات

لا بد من حضوركم الدائم هذه الأيام

غير معرف يقول...

أنا طبعاً أخاطب نفسي قبل أن أخاطبكم
فقد غبتُ عن المدونة كثيراً

فأرجو المعذرة
وأعد بالعودة والحضور

نانا يقول...

لا استطيع أن أصمت .
بصراحة لا أستطيع أن أصور لكم مدى الإنهاك الذي يعتريني ،ما يحدث يفوق استيعابي وقدرتي على الفهم ، أُقلب بين القنوات بحثا عن خبر يخفف عني وطأة الحال، ولكن إما أن تجد قنوات تبث برامجها وكأنها تعيش في كوكب آخر وفي عصر آخر، وإما أن تجد الدمار والخراب يُعرض عليك من قنوات أخرى من خلال عزفها على وتر العاطفة أحيانا وعلى وتر فرق تسد أحيانا أخرى.

أما المواطن لا يعلم شيئا مما يجري حوله ، فهو لا يدري ما الذي يصدقه ولا يعلم أين يتوجه وكيف يناضل وكيف يناصر أخوته وأشقاءه الذين يُذبحون أمام عينيه.

بصراحة لم أعد أعلم شيئا ، أحاول علني أنحج علني أتوصل إلى أصل الحكاية.

خلال تواجدي في الضفة قبل ست شهور كنت أطلع على جريدة القدس التي تنشر مقالات عده من صحف إسرائيلة ، وفي ذلك الوقت دخلت التهدئة بين حماس ودولة الصهاينة أيامها الاولى ، ومما كان يلفت نظري في معظم المقالات التي كنت أقرأها أن تلك التهدئة ما هي إلا مقدمة لعملية عسكرية واسعة ، أي أنه بتهدئة وبدونها فإن دولة الصهاينة كانت تبيت هذا العمل منذ زمن.

ولكن السؤال لماذا وما الذي تطمح إليه إسرائيل من وراء ذلك العمل؟بصراحة أنا لا أعلم شيئا. وبالأمس حين سألني غير معرف عن معبر رفح استفزني بأنه لم يدرك الهدف من وراء ما تخطه يداي ، استفزني حين فهم أنني ضد فتح هذا المعبر ولا أدري كيف استنتج ذلك ، استنفزني حين فهم القضية بأنها قضية معبر، استفزني بأنه لم يدرك بأن القضية أكبر من معبر .

تبادل الاتهامات واللوم لا تخدم إلا العدو الصهيوني الذي يعمل على تمزيق اوصال الوطن العربي وأراه قد نجح في ذلك ، بنظري المتواضع وكفلسطينية أرى أن أكبر داء نعاني منه هو ذلك الضعف وذلك الانقسام ،والجهل وعدم معرفة ما يجري حولنا ، وعلينا الاعتراف بذلك ، حين نعترف بالمشكلة فربما نستطيع حلها .

حين قلت بأن المعرفه قوة ، فأنا لا اقولها عبثا ، المعرفة هي التي مكنت اسرائيل بأن تتغلغل في مسام الكيان العربي وعملت على تمزيق أوصاله .ليس عبثا أن أول كلمة نزلت في القرآن كلمة إقرأ.

معرفة ثقافة أعداءاك ستمكنك منهم .هناك من يدعو إلى قلب النظام هنا أو هناك ، وحين أفكر بالأمر وأفكر بالفوضى التي سيخلفها قلب الأنظمة لا أستطيع معرفة إن ذلك سيكون لصالحنا أم ضدنا.؟
أدرك بأن جميع أنظمتنا العربية فاسدة ولكن هل الحل بالانقلاب عليها وفي هذا الوقت الحالي بالذات؟ ويا ترى كيف سيكون شكل البديل الذي سيخلفها؟ وهل النظام الجديد الذي سيأتي سينشغل بنا أم أنه سيعمل على ترتيب أوراقه وبيته ويهتم بشؤونه الخاصة ؟ وكم سيلزمه من الوقت لكي ينشغل بنا؟وهل توجد أي دولة مهيأة لأي انقلاب ؟

لا بد بأنه توجد طرق تساعدنا على الخروج من الضعف الذي نحن فيه ولكن ما هي تلك الطرق ؟ لا اعتقد بأنها تلك التي تدعو إلى الفرقة. ولا اعتقد بأنها تلك التي تخلق مزيد من الفوضى .

الحل يكمن بنا بهجر التفكير العشوائي والعمل العشوائي .

غير معرف يقول...

حمار وحميييير وافهم يافهييم


دخل حمار مزرعة رجل
وبدأ يأكل من زرعه الذي تعب في حرثه وبذره وسقيه؟
كيف يُـخرج الحمار؟؟
سؤال محير ؟؟؟
أسرع الرجل إلى البيت
جاء بعدَّةِ الشغ
القضية لا تحتمل التأخير
أحضر عصا طويلة ومطرقة ومساميروقطعة كبيرة من الكرتون المقوى
كتب على الكرتون
يا حمار أخرج من مزرعتي
ثبت الكرتون بالعصا الطويلة
بالمطرقة والمسمار
ذهب إلى حيث الحمار يرعى في المزرعة
رفع اللوحة عالياً
وقف رافعًا اللوحة منذ الصباح الباكر
حتى غروب الشمس
ولكن الحمار لم يخرج
حار الرجل
'ربما لم يفهم الحمار ما كتبتُ على اللوح
رجع إلى البيت ونام
في الصباح التالي
صنع عددًا كبيرًا من اللوحات
ونادي أولاده وجيرانه
واستنفر أهل القرية
'يعنى عمل مؤتمر قمة'
صف الناس في طوابير
يحملون لوحات كثيرة

أخرج يا حمار من المزرعة
الموت للحمير
يا ويلك يا حمار من راعي الداروتحلقوا حول الحقل الذي فيه الحمار
وبدءوا يهتفون
اخرج يا حمار. اخرج أحسن لك
والحمار حمار
يأكل ولا يهتم بما يحدث حوله
غربت شمس اليوم الثاني
وقد تعب الناس من الصراخ والهتاف وبحت أصواتهم
فلما رأوا الحمار غير مبالٍ بهم رجعوا إلى بيوتهم
يفكرون في طريقة أخرى
في صباح اليوم الثالث
جلس الرجل في بيته يصنع شيئاً آخر
خطة جديدة لإخراج الحمار
فالزرع أوشك على النهاية
خرج الرجل باختراعه الجديد
نموذج مجسم لحمار
يشبه إلى حد بعيد الحمار الأصلي
ولما جاء إلى حيث الحمار يأكل في المزرعة
وأمام نظر الحمار
وحشود القرية المنادية بخروج الحمار
سكب البنزين على النموذج
وأحرقه
فكبّر الحشد
نظر الحمار إلى حيث النار
ثم رجع يأكل في المزرعة بلا مبالاة
يا له من حمار عنيد
لا يفهم
أرسلوا وفدًا ليتفاوض مع الحمار
قالوا له: صاحب المزرعة يريدك أن تخرج
وهو صاحب الحق
وعليك أن تخرج

الحمار ينظر إليهم
ثم يعود للأكل
لا يكترث بهم
بعد عدة محاولات
أرسل الرجل وسيطاً آخر
قال للحمار
صاحب المزرعة مستعد
للتنازل لك عن بعض من مساحته
الحمار يأكل ولا يرد ثلثه
الحمار لا يرد
نصفه
الحمار لا يرد
طيب
حدد المساحة التي تريدها ولكن لا تتجاوزه
رفع الحمار رأسه
وقد شبع من الأكل
ومشى قليلاً إلى طرف الحقل
وهو ينظر إلى الجمع ويفكر
فرح الناس
لقد وافق الحمار أخيراً
أحضر صاحب المزرعة الأخشاب
وسيَّج المزرعة وقسمها نصفين
وترك للحمار النصف الذي هو واقف فيه
في صباح اليوم التالي
كانت المفاجأة لصاحب المزرعة
لقد ترك الحمار نصيبه
ودخل في نصيب صاحب المزرعة
وأخذ يأكل
رجع أخونا مرة أخرى إلى اللوحات
والمظاهرات
يبدو أنه لا فائدة
هذا الحمار لا يفهم

إنه ليس من حمير المنطقة
لقد جاء من قرية أخرى
بدأ الرجل يفكر في ترك المزرعة بكاملها للحمار
والذهاب إلى قرية أخرى لتأسيس مزرعة أخرى
وأمام دهشة جميع الحاضرين وفي مشهد من الحشد العظيم
حيث لم يبقَ أحد من القرية إلا وقد حضر
ليشارك في المحاولات اليائسة
لإخراج الحمار المحتل العنيد المتكبر المتسلط المؤذي
جاء غلام صغير
خرج من بين الصفوف
دخل إلى الحقل
تقدم إلى الحمار
وضرب الحمار بعصا صغيرة على قفاه
فإذا به يركض خارج الحقل ..
'يا الله' صاح الجميع ...
لقد فضحَنا هذا الصغير
وسيجعل منا أضحوكة القرى التي حولنا
فما كان منهم إلا أن قـَـتلوا الغلام وأعادوا الحمار إلى المزرعة
ثم أذاعوا أن الطفل شهيد !!

‏«الأقدم ‏‹أقدم   ‏801 – 1000 من 3820   ‏›أحدث ‏أحدث»